文物考古
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了不起的世界文明李零 王巍 李新伟 等没有对比,该怎么理解,中国文明的连续性为何如此强大,让人感到“超常稳定”。发现古代,不仅是发现一个失去的世界,也是一次伟大的精神回归,让我们找到一条回家的路。——李零(北京大学教授) 中国是一个考古资源大国,古代文化发达,地下资源非常丰富,遗迹遗物众多,这一点令很多欧美和日本的考古同行相当羡慕。然而我们现在不能仅仅停留在考古发现上,也应该从考古的资源大国向研究强国转变,这与我们国家的民族复兴相辅相成。——王巍(中埃联合考古项目中方总领队) 本书的大背景是中国考古“走出去”——在过去的十余年中,中国的一些大学和文物考古机构陆续走出国门,由周边国家开始,逐渐走到了遥远的埃及和中美洲,到世界各国开展考古工作,渐成燎原之势。为什么要发掘其他古老文明?如何进行古代游牧文化的考古研究?横扫欧亚大陆的匈奴留下了哪些考古学印记?吴哥窟如何从废墟中重生?郑和船队真的在非洲留下“血脉”了吗?全球文明版图如何形成?十位“走出去”的一线考古领队,以中国视角重返世界各地的古代文明,亲身讲述发掘中的所见所获、所思所想,以及考古遗存背后的文明内涵。这十个独具代表性的境外考古案例,是我们探源世界文明的集中呈现,也是中国考古走出国门的生动写照。书中辅以五百余帧图版,并提供简洁明晰的时空坐标轴、发现/发掘史进程、延伸阅读、博物馆展品等专题信息,读者可对世界各地的古文明有一个鸟瞰、
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凝视三星堆香港故宫文化博物馆 编史料记载的缺失,一度让三星堆成为人类记忆中消失的文明。1986年,两个祭祀坑的惊人发现揭示出了这个位于今中国四川省境内的灿烂文明,举世瞩目,而此次发现也被认为是上世纪中国最伟大的考古发现之一。2019年至今,三星堆的最新发掘揭露了六个更大规模的祭祀坑,并从中出土大量形态奇异的青铜器、玉器、金器、象牙等。这些数以万计的出土物对深入理解中国古代西南地区与中原、长江中游等地的物质交流、文化关系以及整个中国青铜时代的历史与艺术都甚为关键。这部以图录将成为第一部详细及系统介绍三星堆最新发现的书籍。此书将邀请来自四川和世界其他地区不同背景的学者,从考古、艺术史、思想观念、理论和科技研究等方面对神秘的三星堆文明展开探讨,包括四川省考古研究院研究员兼三星堆遗址考古发掘队领队雷雨博士,香港故宫首席研究员、著名考古学家焦天龙博士,助理研究员王圣雨博士,几十年来致力于三星堆研究、考古及展示的美国旧金山亚洲艺术博物馆馆长许杰博士。除了呈现三星堆遗址地图和文化分期外,图录亦将特别为香港以及国际读者梳理三星堆百年来的发现和考古发掘历史。
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何以华夏李琳之 著为什么被华夏正统视为文化落后的“戎狄蛮夷”都自认是“三皇五帝”的后裔?为什么几千年以来,“戎狄蛮夷”要不断逐鹿中原?本书通过考古学系统梳理发现,中原地区之所以能成为先人心目中的“天下之中”,除了优越的地理位置和环境,还有一个重要因素是,在距今9000~5300年的裴李岗、仰韶文化时期,中原先民不断向外扩张、迁徙,以及由此带来的不同文化群体之间的上层交流,促成了祭祖祀天等观念的认同,才有了边缘族群在此后不断逐鹿中原又不断向外扩张景观的出现。中原族群在经过6000年的摩擦、冲突和融合,至西周时期,通过周公实施“封建”制度,从混沌的自在阶段过渡到主动的自为阶段,民族意识被唤醒,“华夏”“诸夏”“中国”等概念得以确立,华夏民族正式形成。其实质在于超越了前朝仅局限于部族范围的政治视角,而抟铸了一个具有“天下”意识的文化共同体,中国因此不再是不同文化体系人群竞争的战场,而成为华夏内部追求延续、追求强大的角逐舞台。
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颐和园日历2024北京市颐和园管理处龙凤呈祥,出自汉孔鲋《孔从子·记问》:“天子布德,将致太平,则麟凤龟龙为之呈祥。”寓意吉祥富贵。2024年是中国传统龙年:辰龙年,我们甄选颐和园龙凤(含龙九子)元素的文物、古建筑及室内外陈设等精美图片,辅以各类龙元素的小知识,集结成本期日历,与大家共同迎接的辰龙年的到来。亮点纷呈一艺术性和观赏性。所甄选文物种类丰富、品质精良、质地一流、设计匠心、纹饰精美、雕工精致,让人看后神清气爽,有醍醐灌顶之美感。二全面和稀有性。撷取含龙凤元素装饰的古建筑,包括殿、楼、阁、桥等,全面展现了颐和园这座皇家园林作为世界文化遗产的大美,同时收录了平日难得一见的皇家殿堂室内陈设。三趣味性和知识性。龙生九子都有哪些,它们长什么样,作用是什么?文物纹饰中的螭龙、蟠龙、夔龙、夔风分别代表什么含义?日历中都会找到答案。四适度外延。不仅能看到颐和园的各种龙凤元素,还选取不同历史阶段、不同族群代表性的龙元素文物,使读者可以欣赏到颐和园之外的龙元素文物。五专家团队共同努力,倾力打造文化精品。包括颐和园研究室、文物部,以及文物出版社的专家领导数月打磨,反复修改,确保内容和编校高质量。六装帧印刷精美。以质量为第一,在不浪费前提下,不计成本,各个环节做到尽善尽美,包括装帧设计、纸张材料、调色印刷等,只为把最好的日历呈现给大家。借此日历,祝愿祖国繁荣昌盛、人民幸福安康——龙凤呈祥!
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第三届考古学大会会志中国考古学会《第三届中国考古学大会(2021·三门峡)会志(上下册)》是对2021年在三门峡召开的“仰韶文化发现暨中国现代考古学诞生100周年纪念大会”、第三届中国考古学大会的全面记录与总结。大会由中国考古学会、中国社会科学院考古研究所、河南省文物局、三门峡市人民政府联合主办,河南省文物考古学会、河南省文物考古研究院、三门峡市委宣传部、三门峡市文化广电和旅游局承办,陕西省考古研究院、山西省考古研究院协办。会志延续以往的结构框架及设计风格,设置有简介、开幕式致辞、主题学术报告、中国考古学会各专业委员会分组研讨、配套活动、公共考古讲座、学术考察及闭幕式讲话等内容。会志的出版既是会议工作的总结,又是中国考古学国际影响力的体现,彰显了中国考古学的整体实力与学术水平。
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大都有城申红宝,张中华 编著本书根据1949年以来若干次对北京城墙与城门的修缮、考古调查和考古发掘工作搜集到的资料撰写,反映了1949年以来北京城墙城门的考古工作成果。明清时期的北京城作为中国封建社会最后的都城,是在元大都的基础上,历经500多年的改建、修缮、扩建而成,形成四重城即外城、内城、皇城、宫城的城市格局,代表着中国古代都城形制布局的最终定式,是中国古代封建社会都城发展的巅峰之作。因此,关于北京城的研究一直受到关注。本书披露了大量关于北京城门和城墙的修缮、调查、发掘的现场图片,特别包含了大量出土文物的出土情况照片,均为首次公布,堪称珍贵史料。本书从考古工作和考古材料出发做北京城研究,是一个新的视角。本书的出版对推动北京城的建筑历史、建造方法、城市变化等方面的研究具有积极作用。
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看见巴黎圣母院[法]丹尼·桑德隆 著, 郑珊珊 译每年,满怀景仰之情、涌入巴黎圣母院的旅人有数百万之多。2019年4月,当这座伟大的哥特式大教堂几乎被火情毁于一旦时,整个国际社会为之动容。 法国索邦大学历史学与考古学教授丹尼·桑德隆,重返巴黎圣母院建造的历史语境,以“工程与实施”“大教堂的运作:一个等级森严的世界”“城市中心的主教座堂与其教区”“历任国王与圣母院”四大篇章为脉络,重新凝视这座古老的建筑,并配以大量精美插图,追溯这座举世闻名的法国古代建筑的修建过程,以及历史舞台上教会、信众、王室等势力的权力角逐。
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吴镇烽金文论集吴镇烽该书是作者近60年来所撰学术论文的汇编,共收录论文80多篇,主要涉及青铜器与金文相关问题的考辨,以及利用金文等出土文献所做的先秦历史、地理问题的考证,此外还有玺印、封泥、钱币以及学术史等方面的研究。全书分为“论述篇“考释篇”“鉴赏篇”“史地篇”“其他篇”“附录”六部分,集中反映了作者几十年来的学术成果和研究面貌。
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金声玉振武汉大学简帛研究中心、荆门市博物馆编;陈伟、李天虹 主编1993年,湖北省荆门市博物馆对郭店一号墓进行抢救性发掘,出土了一大批楚简,是研究古文字学与先秦文献学、学术史、思想史无比珍贵的资料,成为二十世纪中国最重要考古发现之一。为纪念郭店楚简这一重要文献发掘出土三十周年,由武汉大学简帛研究中心、荆门市博物馆合作,精选46篇历年来已公开发表的具有代表性的关于郭店楚简研究文章,涉及简文内容、古文字、思想特点等的考察与辨析,多为名家名作,反映学界对这批珍贵出土文献的认知和研究进展。
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扶绥敢造广西文物保护与考古研究所、扶绥县文物管理所 编著2014年广西文物保护与考古研究所对扶绥敢造遗址进行了较大规模的发掘。敢造遗址是一处保存比较完整的新石器时代的贝丘遗址,出土了大量的石器、骨器、蚌器,同时发现有90余座墓葬。敢造遗址出土了大量的动物骨骼,经鉴定共有50多个种类,大量动物骨骼的发现为研究左江流域气候、生态环境、人与动物生存关系及华南-东南亚地区全新世早中期人类生业模式具有重要的作用。此外,敢造遗址还发现了大石铲文化遗存与贝丘遗址在地层上的叠压关系,该发现对建立左江流域新石器时代考古学分期框架具有重要意义。本报告对考古学、动物考古、体质人类学及左江流域新石器时代文化研究具有参考价值。