洛阳是我国驰名中外的历史文化名城。自夏朝开始，先后有十三个王朝在这里建都，历时1500余年。洛阳自古以来就拥有得天独厚的地理条件，四周群山环抱，境内有伊、洛、？e、涧等大小河流贯穿其间。自1956年北京大学闫文儒先生考古调查发现隋唐东都洛阳城后，1959年初，中国科学院考古研究所（现为中国社会科学院考古研究所）徐苹芳、陈久恒先生等，开始对该城址进行全面系统地研究。洛阳含嘉仓城位于现今洛阳市老城区北关外。在隋唐东都洛阳城徽安门（北城墙）内，宫城之东，东城之北。中间有宫城东城墙（也是东城西城）分开。含嘉仓北倚邙山，南邻洛阳老城（隋唐城东城西城）城墙。本书是对洛阳含嘉仓遗址的全面资料汇总，并结合现有文物研究成果，对含嘉仓遗址的仓储状况、遗址保护、历史背景研究做出了全面的探讨分析。

《中国古代青铜器整理与研究.青铜匜卷》以两周青铜匜为研究对象，通过对青铜匜的研究简史、定名与功用、型式分期、组合关系、地域文化风格、与相关器类之间的关系、起源与消亡等方面的考察，力求在系统收集整理两周青铜匜资料的基础上，进一步深化对这类重要青铜礼器的研究与认识。

2013～2019年，为配合“成都体育中心升级改造项目”的建设，成都文物考古研究院对位于成都市青羊区东华门街西侧的成都体育中心内外场区域开展了考古发掘工作，揭露出大面积的明代蜀王府遗址，并且出土了大量明代瓷器，为研究明代蜀王府的物质文化面貌、探索明代宫廷陶瓷史提供了极其可贵的实物证据。本书精选出具有代表性的瓷器标本190件，囊括了此次发掘出土瓷器的各个品种、窑口、器形和时段，同时配发了五篇研究论文，分别关注了明代蜀藩瓷器的总体面貌、四川出土的明代“西平佳器”款青花瓷、蜀王府遗址出土明代景德镇瓷器的艺术风格与文化内涵、15世纪越南官窑瓷器的生产状况、蜀王府遗址出土的明代御用瓷器，并就所涉及的相关问题进行了分析和阐述。

唐三彩是盛行于唐代的一种低温铅釉陶器，造型雄浑大气，釉色奇幻绚丽。作为唐代艺术的一个重要代表，唐三彩从人物俑、动物俑、生活器具到建筑模型、宗教祭器，无所不有，包罗万象，反映了唐代缤纷多彩的社会生活和艺术创作，也使今人对唐代的文化、社会充满了想象。《大唐的颜色：唐三彩面面观》作者通过对博物馆藏品和已发表资料的研究，依据考古报告和历史文献，从功能、出土地、品类、数量、质地、使用痕迹等方面讨论唐三彩的属性，同时，结合古代文献，对唐朝时期的唐三彩诸问题进行探析，如唐人如何称呼唐三彩，唐朝时唐三彩的生产流通，唐三彩是否统一配给，等等。此外，作者还根据自己的经验，提出了对唐三彩的鉴赏心得，其中不乏实用性的观点。《大唐的颜色：唐三彩面面观》图片百幅，图文并茂，方便大众读者从多个方面认识、了解唐三彩。

本书是考古学家王炳华撰写的介绍罗布泊和尼雅的考古大发现的专著。位于罗布泊荒原上的楼兰和位于尼雅河畔绿洲上的精绝，都是西域古国，是丝绸之路上的必经之地。两个王国各有特点，但它们从繁华到寂灭、从鲜活到衰亡的历史发展进程，以及各自的历史文明被揭示的过程，又有许多共通之处。本书作者有近半个世纪的新疆考古经历，在数十年调查研究的基础上，对一百多年来中外考古学者在两处遗址上的收获进行了整理和总结，分上、下两篇进行讲述，浓缩、提炼了他对楼兰、精绝王国兴废的思考，讨论了桑田化为沙海、环境巨变后面值得汲取的历史教训。

满城中山靖王刘胜墓和王后窦绾墓是中国20世纪百项考古大发现之一，在这两座未经盗扰的古墓中，首次发现了保存完整的金缕玉衣，证实了文献记载的准确性，揭开了历史上的金缕玉衣之谜；王后窦绾墓发现了实用和美观兼具的长信宫灯，同时两墓还发现了中山靖王刘胜夫妇日常用具，为构建汉代贵族生活提供了物质史料。作者卢兆荫全程参与了发掘工作。他和同事们一道，揭开了这两座陵墓的神秘面纱。他以平实的文字，将满城汉墓的发掘过程娓娓道来，用考古人严谨的态度，再现墓主身份，带领我们走进千年前的西汉社会。

本书是一部关于秦始皇陵的考古通俗读物。秦始皇陵是20世纪中国最重大的考古发现之一。1961年，它被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1974年，兵马俑被发现。1987年，秦始皇陵及兵马俑坑被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》，并被誉为“世界第八大奇迹”，成为中国古代辉煌文明的一张金字名片。本书作者身为考古队队长，全程亲历了兵马俑坑的发掘过程。在本书中，他通过深入浅出的文字，向读者描述了惊心动魄的发掘过程，妙析地下军阵排兵布阵之法，再现大秦帝国兵戎相争的历史瞬间。

《马王堆汉墓》是“亲历中国考古”系列之一。马王堆汉墓是西汉长沙国丞相轪侯利苍及其家属的墓葬。此墓的发掘是中国“百年百大考古发现”之一，考古队在这里发现了历经两千多年而栩栩如生的轪侯夫人，世界上现存最早的天文学著作、实测地图，我国目前发现的最早的医书、彗星图……作者傅举有，被誉为“马王堆汉墓文物的守望者”。作为考古队副队长，他在书中绘声绘色地讲述了发掘过程中的传奇细节，精妙解释出土文物，修正《史记》错误，为读者打开西汉的文明宝库，重现墓主的峥嵘岁月。

敦煌石窟是闻名世界的佛教文化遗迹，也是古代东方艺术的宝库。季羡林先生认为，敦煌文化的灿烂，正是世界各族文化精粹的融合，也是中华文明几千年源远流长不断融会贯通的典范。著名敦煌学家樊锦诗、赵声良长年身处戈壁，在数十年研究的基础上合作撰写本书，介绍敦煌的历史与文化，解读石窟的塑像与绘画艺术，道出数代敦煌人的坚守与热诚。

《法门寺地宫》是“亲历中国考古”系列之一。1981年8月24日，法门寺真身宝塔轰然坍塌。1987年4月，法门寺地宫开启，2000余件（组）大唐国之重宝，拥戴着佛祖释迦牟尼真身指骨舍利，以不二于世的姿态，发岀耀眼的光芒，使得法门寺塔地宫文物一经出土即名扬天下。本书作者韩金科，研究员，曾任法门寺博物馆馆长，以亲历者的身份，介绍了这些稀世珍宝的出土过程，及其相关的历史文化和佛教文化，向读者展示了一座辉煌灿烂的大唐宝库和法门寺文化走向世界的盛况。