《印学研究·第13辑：千甓亭同范古砖新录》系对《千甓亭古砖图释》中收录古砖今见同范者所作专门稽考。考证重点为出土情况、古砖断代、砖文释读、真伪考辨、相关史实、书体特色等。由吕金成、胡斐共同完成。《印学研究·第13辑：千甓亭同范古砖新录》所收录古砖实物均系负版堂所藏，凡收录古砖二百品。每砖皆以砖文为标题。每面砖文全部录出，括号内文字为补所缺砖文。《印学研究·第13辑：千甓亭同范古砖新录》以古砖在《千甓亭古砖图释》中出现顺序依次排列，对《千甓亭古砖图释》断代错误者顺次一仍其旧。《印学研究·第13辑：千甓亭同范古砖新录》所录古砖照片下依次以厘米为单位标注该砖长、宽、厚完整尺寸。砖为楔形者标注小、大尺寸，残砖尺寸不可确定者以“□”标示。《印学研究·第13辑：千甓亭同范古砖新录》所录《千甓亭古砖图释》内页取自光绪十七年（一八九一）吴兴陆氏石印本，原书照片下依次标注卷数、页码、正背。《印学研究·第13辑：千甓亭同范古砖新录》所作古砖拓片遵照各砖面位置关系，对反映该砖特征之各个砖面尽量全部拓出，包括无文字的动植物图形、装饰几何图形、砖面纹饰等。《印学研究·第13辑：千甓亭同范古砖新录》对古砖“长-宽”面称大面，“长-厚”面称侧面，“宽-厚”面称端面。《印学研究·第13辑：千甓亭同范古砖新录》收录古砖出土地皆为浙江省所辖今址。

《曲阜儒家碑刻文献辑录》是杨朝明先生主持的国家社科基金重点项目“中国曲阜儒家石刻文献集成”的中期成果。第4辑收录碑刻100余种，涉及历朝历代，有祭孔碑、拜谒碑、墓志铭等，对于疑难字句有所注释，而且研究了碑中涉及的历史问题与儒学问题，给学界提供一个可靠的文本的同时，也可以提供一些研究视角与参照。

为倡导中国与有关国家既有的多边机制及区域合作，“一带一路”倡议应运而生。就古今之变而言，“丝绸之路”不但是东西方经济之路，而且是艺术交流之路。敦煌莫高窟是全世界迄今为止连续建造时间长、规模大的佛教石窟群，敦煌壁画是著名的世界文化遗产，敦煌学早已成为国际显学。家具作为造物设计的重要内容，不仅展现人们的生活方式，还可折射内在精神。中国人起居方式由低坐向高坐演进，主要在于“丝绸之路”文化的影响，敦煌家具图式是其中的重要见证。图式与图像关系密切，图像是人为之形象或影像，具有一定的文化内涵与广泛的视觉形式。图式是图像的呈现方式，具有程式化、结构化特征，一旦形成，具有稳定性、概念性特征。因此，家具图式是具有一定的程式化、结构化与稳定性、概念性特征的家具图像呈现方式。《敦煌家具图式》主要通过研究敦煌壁画中的家具图式，佐以敦煌雕塑中的家具形象以及其他艺术作品中的相关家具形象，借鉴考古学、文献学、图像学、敦煌学、美术学等学科的成果，多维考证，交互阐释，进而揭示中国中古家具千年之变的重要规律。为建立通过敦煌壁画研究古代家具图式的理论基础，首先对中国传统绘画与家具图式的关系进行概述，分析绘画中的家具与家具上的绘画，阐释中国传统家具与绘画线条、色彩、章法、意蕴的关系。接下来对高型家具进入中国的背景，敦煌壁画中低坐家具图式的延续、本土家具图式的发展、高坐家具图式的融人、外来家具图式的汉化、特色家具图式的创制等，进行系统研究，并对具有代表性的家具图式进行深入的图像描述、分析与诠释工作。在此基础上，总结出敦煌家具图式的文化表征——家具文化的有机交汇，家具演变的生动见证，中古家具的宏观展现，佛教元素的全面贯穿。作者通过收集到的敦煌文书记载的3万余字家具资料，结合家具史文献及图式进行分类甄别，展开整体性文本解析。全书图像共计864幅（337幅正文插图，527幅附图），堪称敦煌家具图像集成，对于深入研究敦煌家具与相关文化意义重大。《敦煌家具图式》力求探索建立起敦煌家具文本与图式的研究基础，使这项“丝绸之路”古代设计的研究得以深人，为呈现敦煌在东西方文化交流中的积极作用提供具体化、客观化成果。

《博物馆的历史》主要核心线索是“从欧洲原型到本土化发展的中国博物馆”，以“从欧洲原型到中国博物馆的本土化发展”为主题，通过“博物馆的起源”、“启蒙时代的欧洲博物馆”、“中国古已有之的收藏传统”、“江苏：中国博物馆事业的起源之地”、“新中国博物馆事业的发展方向”和“中国博物馆事业的振兴”等内容，将一次全方位呈现博物馆的起源、中国博物馆事业的开创与发展历程。此外，《博物馆的历史》也很自然地以一定的篇幅介绍欧洲博物馆史，从而令观众更好地理解博物馆机构的欧洲原型引入中国并进行本土化发展的历史。

《敦煌文学总论》从文献学的角度讲敦煌文学，强调敦煌文学的仪式性和表演性，内容涵盖敦煌文学的历史演进、敦煌文学的作者队伍、敦煌的经典文学、敦煌的唐诗、敦煌的白话诗、歌辞、俗赋、小说、讲经文、变文、婚仪文学以及敦煌文学在中国文学史上的地位等多个方面。

《蒙古族图典·文物卷（蒙汉对照）》以图文并茂的形式，集中展示了在全国范围内出土、收藏的蒙古族历代珍贵文物。这些文物种类繁多，色彩斑斓，极富民族和地域文化特色，从不同角度反映了不同时期蒙古族社会生产、生活结构和精神追求等，具有较高的研究、收藏和艺术观赏价值。

上林苑位于西安市西郊约十五公里处，在渭河以南，与秦都咸阳城隔渭河相望，是战国时期秦的宫殿园林建筑群。秦始皇统一六国后，逐步扩建为壮丽的阿房宫，是秦王朝拟建的政令中心，也是中国历史上规模宏大的建筑之一。《秦汉上林苑（2004-2012年 考古报告 套装上下册）/中国田野考古报告集》为上林苑2002-2012年考古发掘报告。

吐鲁番阿斯塔那一哈拉和卓古墓群，自1959年开始发掘至今已有50多个年头了。这批墓葬资料的整理与考古报告的出版，是国内外吐鲁番学界普遍关注的一件大事。由自治区文物局直接领导，新疆文物考古研究所承担的《吐鲁番阿斯塔那·哈拉和卓墓地（哈拉和卓卷）》，经过多方努力，终于在时隔近半个世纪后奉献给学界。

青铜簠是先秦时期主要的青铜礼器之一，在青铜礼器组合中占有相当重要的地位。它在西周早期开始出现，进入春秋之际而大盛，战国之际开始衰落，到了秦汉时期完全绝迹。作为青铜文化研究的重要组成部分，青铜簠的研究目前还比较薄弱，至今尚未有专门的论著。本文以青铜簠为研究对象，不仅拓宽了青铜文化研究的领域，而且对于探讨两周时期的历史、礼制以及社会生活均有十分重大的意义。本文在前人研究的基础上，立足考古发掘资料，兼收历代著录所见传世铜簠，运用统计学、考古类型学和文化因素分析法等主要方法对青铜簠的定名、类型学、分期断代、器物组合、地域特征以及铜簠的起源和衰亡分别进行了探讨。

《殷墟妇好墓出土玉器研究》是河南安阳殷墟妇好墓出土玉器的科学研究报告。作者运用考古学理论方法和现代科技手段，从历史学、考古学、古文字学、矿物学、工艺美术和微痕技术研究等方面，就其考古发现、社会背景、历史人物、生产生活、玉器类型、玉石特质、工艺技术、价值意义以及文化传承和传播等多方面问题，进行了广泛深入的讨论。