2015年至2017年，作者以《史前遗珍》为栏名，在该报上共发表54 篇文稿。此后，又写作27篇，集结后的文稿共计81 篇，取名为《农耕星火》。“农耕星火”取意于本书导言所引苏秉琦对中国文明起源的认识，他讲的上万年的文明起步，是说中国文明是在农耕生计的基础上生成的；他讲的终成燎原之势的如满天星斗的文明火花，则是本书稿聚拢的史前遗珍。本书的写作对象也是史前时期精华考古遗存，同样是对其社会学的研究，看到了中华文明由星星之火到成燎原之火，以满天星斗学说为指导一事一议，展现中国文明起源的原始积累。本书把考古学文化作为写作对象，不仅写半坡人面鱼纹盆、凌家滩玉龟和贾湖骨笛这样的精美遗物，也写了磁山灰坑、岔沟窑洞和洪山庙大墓这样的重要遗迹，还要写兴隆洼村落、石峁山城和禹会村祭坛这样的典型遗址。这样的写作内容，实际上就是考古学文化的全部内容。本书文字简练，适合考古爱好者和专业人士阅读。

埃玛纽埃尔-爱德华·沙畹（1865—1918），是近代以来最有成就的汉学大师之一，公认的“欧洲汉学泰斗”。1907年，沙畹从巴黎来到中国，开始第二次在华考古活动，《华北考古记》就是这次实地考察的学术成果。 沙畹是第一位运用现代考古技术对中国遗址进行实地考察与测量的学者，通过大量拓印、抄录遗址文物中的碑文题记，收集整理了一千七百余张图片，并对遗址文物进行了艺术、政治、宗教、社会等多角度的阐释。这些遗迹在后来的战乱过程中或损毁或流失，均遭不同程度的破坏，这些图片及资料对于后世的研究就更显弥足珍贵。 《华北考古记》是一部具有划时代意义的考古文献，同时也是中西学术交流的历史见证。1909年本书法文版面世，中国的登封三阙、孝堂山、武梁祠、龙门石窟等遗址由此进入西方学术视野，成为世界汉学及东方艺术史研究的重要课题，中国金石学也首次被纳入法国汉学的研究领域。同时，西方现代考古学方法也为中国学界所重视和运用，推动了中国传统金石学研究的发展。

本书是对长江中游澧水流域晚更新世旧石器时代遗址考古新发现的系统分析和综合研究。文中探讨和构建了这一区域更新世时期的地层发育模式和末次间冰期以来较高分辨率的旧石器文化发展序列。通过对出土石制品的技术类型学分析，总结阐述了澧水流域晚更新世石器工业的特征和技术演变轨迹。同时，就古人类对石器原料开发与利用、栖居形态的发展变化、适应性生存策略和区域行为模式等相关问题展开了重点的分析和讨论。书中还力图将澧水流域晚更新世古人类文化这一区域个案研究置于华南乃至东亚、东南亚等全球性学术视野中进行观察，以进一步丰富和展现世界不同地区早期现代人文化和行为的多样性。

《旨归汉道》内容大致分为文化与文明、帝陵与陵寝制度研究、王侯与中小型墓葬研究和书评四个部分，从考古资料出发，辅以文献记载，阐述了东周秦汉时期历史文化的演进模式从“多元一体性”向“统一多样性”的转化，而“统一多样性”也是中国古代大一统时代的基本特征。同时，基于海昏侯墓、东汉帝陵、曹操高陵、西朱村曹魏墓等汉代陵墓典型案例的多方位解析，着力于汉代陵墓考古、城市考古、聚落考古和中外考古比较等领域的研究视角，去理解和思考“汉文化”与“汉制”的流变过程，具有一定的研究价值。《旨归汉道》适合于秦汉考古学、历史学等相关学科的研究者及大专院校相关专业师生参考、阅读。

明代正统、景泰、天顺三朝，在以往的陶瓷研究中被约定俗成地称为“空白期”。这主要是由于这一时期的陶瓷烧造情况几乎不见于文献记载中；且在很长一段时间中，这一时期生产的官窑和民窑瓷器在国内外的出土品、传世品中均非常罕见，尤其是带年款的官窑作品。然而，近年来伴随着考古材料的不断丰富与学术研究的持续深入，所谓的“空白期”瓷器的窑业制度、风格特征、贸易销售等情况已逐渐清晰。 本书为上海博物馆“明十五世纪中期景德镇瓷器大展”特展普及读本，特邀请研究“空白期”瓷器以及亚洲历史的著名学者撰文，力求展现学界对于“空白期”的*新研究成果，以及该时代背景下的亚洲整体局势与发展情况。

《辽代金银器研究》旨在全部收集已发表的辽代金银器资料、并利用内蒙古国有馆藏珍贵文物数据库资料、结合亲自测拍采集部分资料的基础上，对辽代金银器资料进行全面梳理。横向上通过严格意义上的类型学研究，构建起辽代金银器总的构成体系，纵向上向阶段性特征、社会属性、文化因素、艺术风格延伸，多角度揭示出辽代金银器的总体面貌。

本书为“胡汉中国与外来文明”的交流卷，围绕“汉唐记忆与丝路文明”专题，以考古新发现为先导，纳入中西文献的养料，采用“世界性”做大视野的思考观察，从小处着手，采撷历史亮点，推出了一系列别有路径的研究成果。作者结合“读万卷书、走万里路、看万件物”的践行，以及参与过多次文物精品展览的策划，通过“文字与文物”“廊道与线路”“叉口与中心”，反思多元与碰撞后中国文明曾经达到的独特高度，了解欧亚古国与古代中国或隐或现的文明联系，既对十字口文明圈辐射有理智启迪，也再次证明文化交流是人类通向文明之路的必然征程。 中华文明的形成与发展，始终伴随着对外来文明的借鉴与吸纳，汉唐时代是中华文明发展的重要时期，国力强大，人口众多，文化发达，胡汉交往频繁。其中，大量胡人（泛指中国以外的外国人）通过贸易、出使将本国的工艺品、器物、食物乃至动植物带到中原内地，同时将外来文明中的宗教、文化、艺术、习俗也带到汉地。Z重要的是，大量胡人生活在唐代中国的宫廷、城市，潜移默化中将他们的文化植入了中原文化，逐渐使得中华文明中有了外来文明的因素。但是，多年来相关研究或者较依赖于文献记载，或者比较具有局限性，不能较为全面、系统地展示胡汉文化的交流互动。近年来，随着国家对文化事业的高度重视，学术界在中外文化交流方面的研究日趋深入，尤其是大量相关考古成果的涌现，为深入研治胡汉文化交流的课题提供了很好的条件。本书作者是著名历史学家、考古学家，20多年来始终坚持从历史学、考古学的角度开展对汉文明与外来文明的互动问题研究。本书是作者多年研究成果的总结，代表中国学术界有关外来文明入华研究的Z高水平，能够与国际学术界交流对话，具有重大学术价值和出版价值。 全书总书名为《胡汉中国与外来文明》，分为五卷，即《交流卷：绵亘万里长》《民族卷：胡马度阴山》《艺术卷：拂菻花乱彩》《宗教卷：番僧入华来》《胡俑卷：绿眼紫髯胡》。在书中，作者纵论胡汉文化如何在汉唐时期进行深入交流互动，具体考察了入华胡人的生活状况，探讨外来文明对中原建筑、书法、绘画、雕塑以及生活习俗等方面的影响，挖掘祆教、摩尼教、景教等在中原地区的传播。作者长期工作于考古文博的一线，亲身接触大量新出土但尚未刊布的考古文物及文献成果，在此基础上，作者撰写多篇文章并配以重要的图片，这些研究文章对于推动历史学、考古学的研究，对于建立中国学者与国际学术界的交流有着极其重要的意义。同时，作者关注的地域空间大多与汉唐以来丝路沿线的族群、政权相关联，对于这些地区的历史、文化、宗教、艺术的基础性研究，对于扎实推进“一带一路”构想有着积极作用。 书中多篇文章在国内外学术界产生了重大影响。国家文物鉴定委员会副主任、中国国家博物馆资深研究馆员孙机先生、中山大学历史系资深教授蔡鸿生先生撰写推荐词对本书予以肯定与推荐。

《中国古代砖瓦》为华东师范大学博物馆藏品丛书第二册，内容主要介绍华东师大历史博物馆关于古代瓦当和砖的珍贵馆藏。古代砖瓦往往刻有年代、图案、吉祥语等，是当时社会生产与生活的现实写照，具有研究历史的科学参考价值。本书是这批珍贵馆藏的第一次正式亮相，具有重要的学术和文化意义。

《考古学与史前文明》是世界考古学经典著作，剑桥大学考古学和人类学博士布赖恩·费根重磅之作。史诗再现250万年人类文明的全景与细节。中国社会科学院考古研究所所长陈星灿力荐！本书内容分为“考古学”和“史前文明”两大部分：第一部分完整而系统地阐述了考古学的方方面面，从基础的考古理论到年代测定技术，从科学的发掘流程到全球各地的田野挖掘实践经验，以及成为一名考古工作者的所要遵守的职业道德等；第二部分详细梳理了250万年的人类史——史前人类如何从非洲扩散至全世界？为什么有些社会消失得无影无踪，而另一些则发展出了农业或是更高级的城市文明？是谁学会了用火，发明了犁？青铜和铁的锻造如何改变了人类历史的道路……《考古学与史前文明》带领我们探索文献记载之外的漫长时间里的人类历史，再现古代生活，解读文化变迁。

本书深讨了在五代时期这一特定时代背景下，敦煌石窟壁画中供养人像服饰图案的题材、造型、色彩和构图，以及服饰图案风格随之产生的由宏大转向自由、由华美转向自然的变化趋势。同时围绕着供养人的身份还原，结合同时期或相近时期的文献、图像、实物等资料，探讨服饰图案所反映出的物质资料与精神空间的双重意义，以及对现代服饰设计及装饰艺术的应用启示。 本书适合于服装专业师生以及敦煌服饰文化研究者、爱好者们参考、学习。