《来自文物的声音（英文版）》收录了作者为宁夏博物馆各文物撰写的英文解说词，并配以文物的图片。书稿分为两部分内容：史前至清朝的宁夏通史及宁夏岩画，两部分内容完全按照宁夏博物馆宁夏通史展厅与宁夏岩画展厅的参观顺序设计排版，可以使读者初步了解宁夏历史及特色。

雕版印刷技艺起源于公元六世纪之唐代，凝聚着中国古代造纸术、制墨术、雕刻术、摹拓术等几种优秀传统工艺，是重要的非物质文化遣产。本次发起“世遗雕版之龙藏地藏经”珍品再造复原项目，是对非物质文化遗产——雕版雕刻与刷印技艺的保护与传承，也是对文化艺术的发展与弘扬。

在安国寺百米石崖下，现存有于成龙之孙、曾任贵州、江苏巡抚的于准，在雍正五年（1727）修筑完成的莱公别墅。别墅窑顶绝壁有人工凿成的石室。石室宽丈许，深丈八，位置奇特、匠心独运，依窗凭栏，近观寺院，尽收眼底，远眺三川，一览无余。王继贤为此感慨而著《山寺石室文》并书写刻石十八方藏于室内。寺后石壁下有滴水岩，泉水从山缝中渗出，在石崖下汇成一池清泉，每当皓月悬天，天上明月与池中明月交相印辉，夜静山空，石崖滴水，泉声听似月声，《听月泉记》为此而作。《山寺石室文》的版本具有一定的艺术价值，也值得许多书法爱好者学习与临摹。

近年来，国家文物局紧紧围绕中央重大决策部署的贯彻执行，牢牢抓住影响和制约文物事业发展的突出问题，深入开展调查研究，积累形成了系列调研报告。为促进调研成果的共享与转化，选编了直属单位、各省文物局的调研报告30余篇，其中既有对事关文物事业长远发展的政策性、前瞻性问题的研究，也有对人民群众关心的热点、难点问题的探讨。这些调研成果的汇编出版，既是工作成果的日常积累，也可为文物工作提供参考借鉴。

《定州开元寺塔石刻题记》首次整理了定州开元寺塔塔内的石刻、题记内容，共包括北宋石刻31方、题记19条；元代石刻2方、题记5条；明代石刻6方、题记1条；清代石刻3方及年代不详题记若干。拓片、照片精细还原原石原貌，录文细致，对历史、书法研究者而言都是不可多得的资料。开元寺塔位于河北定州城内南门里东侧，是世界上现存高的砖木结构古塔之一。始建于北宋初年，1055年建成。塔为八角形十一层楼阁式塔，全部为砖结构，座基周长127.65米，高84.2米，建造精巧，结构严谨，形成塔内藏塔的奇特结构，内设穿越塔心的阶梯，绕回廊盘旋可至塔顶。

阿尔寨石窟是中国内蒙古境内现存规模大的草原石窟建筑遗址，第五批全国重点文物保护单位，因其规模宏大、历史悠久、壁画精美而被誉为“草原敦煌”。2006年起先后实施了三期危岩体抢险加固工程和顶窟基础托换、抗风蚀工程，壁画修复以及廊道台阶甬道，环境整治等一些工程。《阿尔寨石窟遗址保护资料汇编（套装上下册）》全面梳理和总结此前的保护研究工作，对工程资料进行汇总，科学阐述阿尔寨文化的内涵和精华，能够为今后的学术研究、科研考古、保护发掘提供参考。

煌煌祖宗业，永怀河洛间！ 每个国家都有自己的文化，中国是一个热爱和崇敬文化的国度，而洛阳是河洛文化的中心地区，是国家首批历史文化名城，十三朝古都的历史，藴积了无比灿烂的丰厚文化！ 《河南寺庙道观碑刻集成》的收録范围爲佛寺、道观碑刻。 佛寺包括佛教的寺、庙、堂、殿、庵等；道观包括道教的观、庙、殿、庵、洞、宫、阁等。

洛阳考古2019年第2期（总第25期）

“品读大连”系列丛书以“记一城一市之概貌，溯一城一市之源流，述一城一市之风物”为主旨，全方位、多角度地展现大连的人文历史、社会生活、时代风貌，着力弘扬城市文化精神，充实城市文化内涵。《物华寻宝·大连文物》是“品读大连”系列丛书之一，全面介绍了大连的文物历史和馆藏精品。在很多人眼中，大连是一座年轻的城市，朝气蓬勃，蕴含了无限的生机和希望。然而，大连同样有着迷人且独特的历史，《物华寻宝：大连文物/品读大连》所述文物故事犹如一幅色彩斑斓的画卷，记录着一座城市与众不同的历史。

宋代石刻已经成为一种重要的政治、文化与文学传播媒介。该书上编从传播学角度入手，深入分析了宋代石刻的政治、文化、文学创作与文学传播功能。宋代石刻通过政治影响到宋代文学兴衰变迁的大趋向，石刻与宋代文化精神形成了有力的双向互动，石刻通过文化影响到宋代文学的本质与风貌，强化了宋代文学重道明理的本质性特征。石刻的庄严性、持久性契合了宋人文以载道、立言不朽的创作心理，刻石对创作是一种有力的召唤与促进，人们通过刻石树立起典范，引导文风，促进创作。石刻传播是一种双信道多层面的综合传播方式，它集中了口传、抄写、结集镂印等传播方式的部分优点，是单篇作品有力的传播方式。《宋代石刻功能的多元透视与文学个案分析》下编分别以苏轼石刻作品、浯溪石刻及《醉翁亭记》石刻为对象进行个案研究，通过对宋代石刻与作家作品关系的细部剖析，探索从石刻与刻石活动入手，进行石刻与文学研究的有效方法。