本书专门收录编者所知所见的石刻碑碣目录，具有相当重要的史料价值。书前有清嘉庆二年七月孙星衍自序，叙述所录石碑及砖瓦的来源。此书主要根据邵晋涵参与编纂《四库全书》时获取的石刻、郑樵《金石略》的副本、孙氏亲眼所见的摹拓，以及王昶、钱大昕、翁方纲、冯敏昌、阮元等人邮寄给孙氏的拓片，再加上邢澍所收藏的石刻拓本编撰而成。

《绍兴文博（2019）》为绍兴地方性文物和考古专业学术性资料，主要反映绍兴境内文物考古的重大成果，刊载有关文物考古方面的专题研究论文，介绍和研究与绍兴相关的出土文物和传世文物。《绍兴文博（2019）》分为学术研究、文博论坛、史海钩沉、人文绍兴、文物鉴赏五大块内容，全书采用图文并茂的形式，立足于绍兴地方文博研究，并放眼于全世界的学术研究，为文博界提供了一个学术交流的平台。

《延安宋金石窟调查与研究/敦煌与丝绸之路石窟艺术丛书》以“延安宋金石窟调查与研究”为题，以期推动对宋金石窟的深入研究。笔者对延安石窟进行了全面系统的调查，获得了一批新资料，大大扩充了延安宋金石窟的内容。基于此，该书对延安宋金石窟的形制、内容、年代等问题进行了全面、系统的考察，同时也为学术界进一步的研究提供了比较全面、科学的资料。本论文充分吸收前辈学者的研究成果，在全面占有延安石窟资料的基础上，以比较科学的考古学理论方法为指导，结合对相关文献资料的考证，共甄别出83处136座宋金石窟，并进一步比较清晰地勾勒出延安宋金石窟之间的内在联系和洞窟之间的早晚关系，较为准确地将每一个洞窟定位在相对年代范围内。因此，该书将对延安宋金石窟的深入研究具有一定的推动作用，同时也对陕北、陇东地区乃至全国范围内的宋金石窟及相关的两宋、西夏、辽、回鹘等同时期的佛教艺术研究产生一定的推动作用。《延安宋金石窟调查与研究/敦煌与丝绸之路石窟艺术丛书》对延安宋金石窟中的僧伽、地藏、玄奘取经等造像题材的研究，不仅为相关问题的研究提供了全新的实物资料，填补了中原北方地区相关实物资料缺失的遗憾，而且还开拓了研究思路，提出了一些新问题。

《中国古代青铜器整理与研究.中国早期铜器卷》是多卷本《中国古代青铜器整理与研究》系列丛书之一，以早期铜器为研究对象，重点探讨了中国铜器的起源与发展问题。《中国古代青铜器整理与研究.中国早期铜器卷》在综合考察中国早期铜器区域特征的基础上，系统讨论了中国铜器的起源、发展、交流传播、生产体系及其在中华文明进程中的地位。《中国古代青铜器整理与研究.中国早期铜器卷》力求全面搜集中国目前发表的早期铜器资料和科技分析结果，书末附有各地区早期铜器的统计表。

新乡地区地处中原腹地，南邻黄河，与郑州、开封隔河相望；北依太行，与安阳、鹤壁、濮阳相邻；东连菏泽接鲁西；西靠焦作连晋东。为豫北政治、文化、经济中心之一，史书称之“东接齐鲁，西控三晋，南襟汴洛，北拱神京，众水江流，环带城隅。群山列屏，两河之要地，中土之明区也”，是古代中原地区的交通枢纽，地理位置十分优越、险要。《考古新乡》系统梳理新乡地区的考古发现，为读者呈现一部考古学视角的新乡发展史。

抹洲地处湘东，历史版图中典型的楚尾吴头。这里人文底蕴丰厚，历史传统悠久。历代先贤以碑刻形式留下了大量极具湘东风格、株洲印记的独特地域文化。作为湖湘文化的重要组成元素，古碑，记录着风雨如磐的人文掌故，承载着故土可亲的乡愁。参天之树，必有其根。环山之水，必有其源。湖湘文化源远流长，透过株洲历代古碑刻，我们能感受到湘东大地先贤特有的文化自觉，感叹一方古碑所承载的历史和人文价值。湖湘文化志愿者鲁新民先生是一名退休警官，他退而不休，勤于笔耕，本是含饴弄孙的年岁，却钟情于碑刻拓片和研究。数年来，他奔走于株洲乡村田野，城市巷陌，致力于株洲古碑刻的寻访、拓片和研究，颇有收获和心得，在株洲文化志愿者中传为崖话。不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。

《巧夺天工：河北省民俗博物馆藏当代玉石雕刻作品》由玉石雕刻的工艺历史研究综述与馆藏作品赏析两大部分组成。工艺历史研究综述部分从考古资料及传世文物出发，以历史脉络为主线，对河北玉雕发展进行梳理的同时，对河北当代玉雕的风格特色、制作技艺等亦进行了阐述，图文并茂。特别是馆藏作品赏析部分，每件作品皆配有诗文，使读者在欣赏工艺精品的同时，能够感受中国传统诗文之美。

本书是首部全面介绍河津窑瓷枕的书籍，以图录为主要表现形式，结合研究性文章，系统地展示河津窑陶瓷枕艺术。图录部分选取了固镇瓷窑址出土瓷枕，以及西汉南越王博物馆、河津市博物馆、运城市博物馆、故宫博物院、道莅艺术馆、郑州大象陶瓷博物馆等博物馆的馆藏瓷枕文物，共计86件，形象生动地展示河津窑陶瓷枕艺术。研究部分选取了4篇有关古陶瓷枕和河津窑瓷枕的专题论文，让读者在欣赏河津窑陶瓷枕艺术的同时，深入理解陶瓷枕背后的含义与价值。

吊桥也称为悬索桥，是一种古老的桥型，至今已有两千多年的历史。古代吊桥采用铁链作为承重构件。１７０５ 年我国建成了跨度达到１０２ｍ 的四川泸定铁索桥，创造了世界桥梁跨度的百米纪录。近代吊桥改用钢丝特别是高强钢丝编制主缆，跨度不断增长，先后突破５００ｍ、１０００ｍ 甚至更长。日本从２０ 世纪７０ 年代开始建设本州四国连络桥，成功建成了多座大跨度吊桥，其中，１９９８ 年建成的明石海峡大桥主跨达到了１９９１ｍ，并一直保持着吊桥跨度的世界纪录。 日本著名桥梁专家川田忠树博士，以他亲身参与的日本本州四国连络桥建设经验和日本其他吊桥建设实践，围绕着吊桥设计中的主要矛盾———经济性和刚性之间的矛盾，追寻着工程、技术和文化的踪迹，进行了全方位的阐述、比较和总结，写就了这部集现代吊桥技术史的著作。不仅为我们回顾了吊桥的建设历史，而且重点阐述了吊桥设计的最根本问题———经济性和刚性，总结了吊桥的发展趋势，是一部不可多得的集工程历史、技术总结和桥梁文化于一身的著作。 长安大学刘健新教授早年留学日本东京大学，在伊藤学教授指导下研修多年，不仅学习了日本先进的桥梁技术，而且精通科技日语，近年来先后翻译了伊藤学教授所著的《桥梁造型》以及川田忠树博士所著的《谁把塔科玛桥弄垮了？》和《超长大桥梁建设的序幕》，这是刘教授翻译的又一力作。我相信这部翻译著作不仅可以作为桥梁工程师的技术参考书，而且可以作为吊桥设计的专业教材，在我国大跨度桥梁特别是大跨度吊桥建设中发挥重要的作用。

杜甫寓居秦州、同谷期间，创作了一百多首题材丰富的诗歌。清顺治年间，宋琬署理秦州，为纪念“诗圣”杜甫，振兴陇右文教，选取了60首杜甫秦州诗镌刻成石，名为《杜少陵流寓诗》。此刻石又称为“秦州杜诗”刻石，由兰州张正言、张正心兄弟，以肃王府淳化阁帖本中王羲之、王献之作品为基础集字钩摹上石，陕西长安人卜栋镌刻。