本书是鄂尔多斯长城资源调查队在完成调查后所写的一部专著，内容翔实，研究独到。全书共分九章，内容涉及鄂尔多斯自然及历史的基本状况，战国、秦、隋、宋、明不同时期长城的修筑背景及原因，各时期长城的分布、走向、发现、考证及确认的过程，长城的相关遗址、历史人物、文化典故，长城的建筑特点、文化、保护等问题，是首部完整论述鄂尔多斯地区长城历史文化的专业著作，填补了相关学术空白，补充了鄂尔多斯地方史研究。

《长河沃野——魏坚北方考古文选·史前卷》是作者从事内蒙古中南部史前考古学文化研究的论文自选集。《长河沃野——魏坚北方考古文选·史前卷》以综合研究为前导，以考古学文化的年代早晚为序，讨论了该区域新石器时代至早期青铜时代的白泥窑文化—庙子沟文化—阿善文化—永兴店文化—朱开沟文化连续发展的系列文化面貌和特征，并对各阶段考古学文化的聚落规模、社会组织和生业形态进行了一定程度的探讨，同时对岱海地区存在的石虎山类型和老虎山文化的源流及与周边考古学文化的关系，做了较为深入的分析和研究。《长河沃野——魏坚北方考古文选·史前卷》还对北方地区发现的岩画，以及农牧交融和畜牧业起源的理论问题做了积极的探索。

《重庆三峡后续工作考古报告集.第二辑》共收录了重庆三峡后续工作2012～2015年田野考古发掘报告23篇，内容包括新石器、战国、秦汉至六朝、宋、明、清各时代的考古遗存，是研究三峡地区古代物质文化的重要材料。《重庆三峡后续工作考古报告集.第二辑》作为重庆三峡后续工作第二部正式报告集，相信对于三峡地区古代历史文化的研究会起到积极的推动作用。

新田是晋国最后的都城，在今山西侯马。一九六五年侯马盟誓遗址发掘了埋葬有牛、羊、马等牺牲的祭祀坑三二六座，其中盟书坑四二座，出土了书写朱书盟辞玉石片一五〇〇余件。春秋时期盛行“盟誓”“盟书”也称“载书”一式两份，一份藏于盟府，一份埋于地下或沉入水中。侯马盟书是迄今所见中国古代早用毛笔书写并且篇章完整的公文。内容主要有三大类：宗盟类，也称主盟类，指同姓同宗的人举行盟誓；委质类，也称委誓类，是把自己抵押给某个人，一生永不背叛；内室类，“内”同“纳”“室”包括人口和财产，内室就是把别人的“室”夺取过来归为已有，参盟人自己不“纳室”，也要反对和声讨宗族兄弟们中间的这种行为，否则甘愿接受诛灭的制裁。一九七六年文物出版社出版的《侯马盟书》临摹发表六五六件，考订盟誓时间为公元前四九六年前后，主盟人晋国卿大夫赵鞅在索取“卫贡五百家”的事件中，为团结宗族，打击赵尼等政敌而举行盟誓活动。侯马盟书在中国书法艺术史上也有很高的地位。张颔先生指出“侯马晋国盟书文字和西周早期周王朝铜器上的官方文字在字形和风格上已经有了很大的变化”，“像这种东周晚期的文字一方面存在着对殷、西周文字承袭的迹象，一方面又表现了晋国一种医域性风格和体例气侯马盟书文字的体例、结构表现出了文字早期使用时的“混乱现象气大体有以下四个方面：一、偏旁随意增损；二、部位游移，繁简杂侧；三、义不相干，滥为音假；四、随意美化，信笔涂点。这四个“混乱现象”正是侯马盟书的特点。张守中先生除编写侯马盟书外，也负责临摹盟书标本，他通过大量的书法实践，总结出侯马盟书的书法艺术特色为形体古雅、变化繁多，属大篆体系；笔法特点为运笔出锋、回勾笔意、科斗笔法。他也是“盟书体”书法艺术的倡导者。为了全面提高人们对侯马盟书的书法艺术价值的认识，侯马盟书文化研究会精心选编了三十九件侯马盟书，即：宗盟类三十一件、委质类五件、内室类三件，保持《侯马盟书》一九七六年版的释文，以“盟书体”字帖的形式出现，诚邀爱好书法的朋友们“加盟”，一起练习书写、欣赏侯马晋国盟书文字和文化！

《山西珍贵文物档案·14》是“山西珍贵文物档案”系列丛书的一卷，为山西省长治市卷，本卷对长治市各博物馆及文物机构的一级文物进行了收录，包括青铜器、瓷器、漆器、玉器等。资料详实，图片清晰具有极高的研究价值及收藏价值。

《山西珍贵文物档案·15》是“山西珍贵文物档案”系列丛书的一卷，为山西省朔州卷，本卷对朔州市各博物馆及文物机构的一级文物进行了收录，包括青铜器、瓷器、漆器、玉器等。资料详实，图片清晰具有极高的研究价值及收藏价值。

《中国古生物志. 新丁种第 13 号（总号第 201 册）：大荔中更新世人类颅骨》对中国陕西省大荔县出土的一具中更新世人类颅骨进行了详细的描述和测量，并与其他人类颅骨化石做了比较研究。大荔颅骨是具有一系列原始特征和已经达到人类演化中“现代”水准和状态的，以及中间状态特征的综合体，表现出人类演化过程中的形态镶嵌。其他中更新世颅骨也有“现代”特征，但是都比大荔的少得多，提示古人类形态“现代化”的进程在中更新世已经有了展现，大荔颅骨所代表的人群可能与现代人相应特征的形成有过比较多的联系。大荔颅骨大量特征与中国其他中更新世人相同或相近，还与国外其他中更新世人共享许多特征，代表中国古人类连续进化，与境外古人类有过杂交的演化过程中的一个重要环节。大荔颅骨的研究为现代人起源的多地区进化说和中国古人类网状的连续进化附带杂交的假说增添了形态学证据。《中国古生物志. 新丁种第 13 号（总号第 201 册）：大荔中更新世人类颅骨》还为人类演化提出一个简略的图景，认为大荔颅骨代表直立人在早更新世发出的一支的后代，是中更新世人类多样性的一员。

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《大漠朔风——魏坚北方考古文选·历史卷》是作者从事阴山南北和蒙古高原历史时期考古学研究的论文自选集。《大漠朔风——魏坚北方考古文选·历史卷》以历史年代为序，从考古学的视角对内蒙古长城地带春秋—战国北狄墓葬、战国秦汉军事塞防、居延汉塞与额济纳汉简、北魏金陵与畿上塞围、六镇设置与北魏长城、蒙兀室韦墓葬、汪古景教遗存、世界文化遗产元上都、羊群庙元代祭祀遗址和元代社会经济生活，做了深入细致的探 讨。《大漠朔风——魏坚北方考古文选·历史卷》通过大量考古发掘出土的实物资料，结合有限的文献记载，依照历史发展的脉络，诠释了北方民族不断兴起和南下融合，在中华多元一体格局形成过程中所发挥的重要作用。

《淅川下王岗：2008～2010年考古发掘报告（全三册）》是一部全面系统公布河南淅川下王岗遗址2008年至2010年发掘成果的考古报告。下王岗遗址这一阶段发掘面积为3002平方米，发现了仰韶文化、屈家岭文化、龙山文化、二里头文化、西周等不同时期丰富的考古学文化遗存。西周时期遗存一定程度上填补了研究早期楚文化考古学材料方面的空白；二里头文化时期遗存是豫西南地区二里头文化*典型代表；龙山文化遗存对豫西南地区以及相邻区域龙山文化谱系或序列研究具有标尺作用；仰韶文化时期聚落成为研究史前聚落完整面貌的典型个案。