本书是对著名考古学家胡谦盈研究员学术生涯与研究成果的系统性总结。全书主要包括作者的成长、治学和考古实践经历，丰硕的创新科研成果，学术思想及其影响等内容，充分反映了作者的治学风格和学养水平。其中重点介绍了作者探索丰镐都城遗址、先周文化和先周历史、常山下层文化、仰韶文化东庄村类型以及黄土地区窑洞居室文化等领域取得的成果；阐明中国古代墓葬流行人殉是商周奴隶制社会统治阶级的丧葬习俗和制度；进一步推进对寺洼文化的研究。

本书简明扼要地记述了斯坦因三次中亚探险考古的主要过程和重要收获，复原了中西多元文化交融的西域历史图景。全书辅以大量珍稀考古实景图片、文物图片和遗址平面图，图文并茂，贯通了遗迹和历史的文明脉络，揭开了引人入胜的古迹神秘面纱，让考古报告变得通俗易懂、生动有趣。

福建不仅历史文化灿烂、自然人文资源丰富，而且人民具有光荣的革命斗争传统。八闽大地红色文化资源丰富，目前共有革命遗址2500多处，其中全国重点文物保护单位9处、省级文物保护单位41处。 这些历经沧桑的革命旧址和丰富的党史资源，是活着的历史教科书。本书中，从《圣地古田》到《长征村》，从《鹭岛红色足迹》到《翔安的红色记忆》，既有《战马嘶鸣裂长风》，也有隐蔽战线的无名英雄，有铮铮硬汉，也有大爱情怀。希望通过本书，让人“穿越岁月”，回望《昨天的战场》，清晰来路，明确去处，永葆初心，勇担使命，对共产主义的《理想信念，绝命坚守》，以百年风华写千秋伟业，做新时代的追梦人！

本书由作者精选的学术论文、讲座整理稿、访谈录、大型展览图录撰文等结集而成。以“寻路”为主旨，对中国考古学目前面临的现状，对建设中国考古学的理论和方法，尤其是对既往研究中相对薄弱的青藏高原考古、“高原丝绸之路”进行探索，力作甚多。这是一本“准学术”“轻学术”的学术随笔集，雅俗共赏，涉及广阔，寻文化传播之路，觅古人创造之智。

哈密盆地作为一个相对独立的地理单元，其自然环境几乎能够涵盖新疆主要的环境类型。同时，哈密盆地作为进出新疆的东方要道，东西方文化在此碰撞，改变了当地原有的生活面貌，并在食谱中留下清晰的痕迹。 由于缺乏系统的生业模式研究，此前，学术界根据这一地区考古遗址中陶器普遍不发达、几乎不见农业生产相关工具、墓葬中墓主人身着皮毛制品下葬、随葬的动物以羊为主等现象，一般认为哈密盆地史前人群主要从事畜牧业生产，食物以畜产品为主。随着各项研究工作的深入，越来越多的证据显示哈密盆地的先民可能有非常多样的生计选择，尽管牧业经济对于生活在这一区域的人群始终非常重要，但在不同时空背景下，其重要程度却有显著差异。本书主要依据在哈密盆地青铜时代和早期铁器时代的三个重要遗址开展的同位素食谱分析结果及其反映的先民生计形态差异，结合近些年来在本地区开展的植物考古以及其他生业模式相关研究，总结了不同时期、不同环境下哈密盆地史前居民的食物利用、生计选择差异，并探讨了其背后的可能原因。

本书是日本考古学家冈村秀典研究云冈石窟的专著。作者参照中日两国已取得的研究成果，结合近年中国的考古新发现，综合运用样式学、图像学和空间分析的研究方法，对云冈石窟主要洞窟的具体年代、信仰内容及其源流、窟内尊像配置所体现的观念、北魏时代武周山石窟寺全景的复原等做了深入细致的考证分析。

黄金和白银是自然界中非常古老的金属元素之一，稀少且珍贵，因其硬度适中，延展性优良，易锤打成型，且色彩亮丽，从古至今深受人们喜爱。中国人历来将金银视为财富和地位的象征，用金银做出的艺术珍品，富贵高雅，美轮美奂，蕴含着传统文化的人文精神，寄托着人们对心物一体、天人合一的美好愿望，其价值绝非其自身材质所能衡量。京冀晋豫陕五省市，覆盖范围自北方草原、中原交界至中原腹地，是中国古代多种文明汇合、交融的前沿。受河北省文物局委派，河北博物院举办的“金银曜烁美熠四方”展览联合五省市31家文博单位，汇集了600余件金银展品，从不同侧面反映出草原文化与中原文化、两方文化与东方文化交流互鉴的发展历程，同时也展示了五省市各文博单位之间交流互动的丰硕成果。讲好中国故事，传递中国声音，文博同人将继续秉持包容精神，互学互鉴，交流合作，携手并进，一同肩负起有力的文化担当！

五代时期的女性，有着怎样的家庭地位？本书立足32帧女性墓志碑文，结合史书等百种以上的史料，通过探讨墓志笔法与史学方法、社会流动和文武交流、世变下的妇女角色，藉以观察五代至北宋社会家庭史的连续和转变，在一定程度上改变了我们对五代女性“男尊女卑”“无所作为”的固有认识。书中穷尽挖掘墓志碑文里的信息将成为研究家庭史和社会史不可或缺的史料，也为五代史研究提供了新视角。从文人武人的妻妾、官宦女子、英雄子女、寡妇到后宫嫔妃，书中探讨的女性身份多元，呈现了一幅五代女性图像，借此我们得以窥探当时五代女性周围的世界。让我们看到五代女性扮演的世变中的贤妻良母，除了具备传统的美德，还要帮助夫家的社会流动和文武交流。 “五代在碑志”“五代在碑志”系列包括《世变下的五代女性》《五代武人之文》《五代的文武僧庶》三种，通过整理具有代表性的五代墓志碑文，并运用“史学六问”“五鬼搬运”“数馒头”等研究方法，集中讨论了社会流动、文武交流、妇女角色，以及墓志笔法和史学方法等问题，同时涉及五代官制、宗教与司法。有别于传统“五代女性无所作为”“五代重武轻文”等观点，“五代在碑志”研究文武间的交流和武人的乱与治，爬梳细分“阶级流动”和“阶层流动”，并对传统的“唐宋变革”脉络进行重新审视，以及探讨世变下不容小觑的妇女角色。

在先秦儒学的发展脉络中，存在着一条隐秘且容易被后人忽视的思想传承路线，即“孔子——郭店儒简——荀子”。本书的主要工作就是结合传统中国哲学的实践性特点，分别从天人观、心性论和政治思想三个方面详尽阐述郭店儒简与荀子的思想关联，并由此梳理出荀子的理论出发点。这对于全面理解郭店儒简的学术价值，以及更加准确地把握荀子思想的内容、来源和特点，都具有重要意义。

1764年，威廉·汉密尔顿成为英国驻意大利那不勒斯大使。汉密尔顿对庞贝、赫库兰尼姆等深受希腊文明影响的意大利南部城市着迷，由此开始收藏各类希腊花瓶和其他文物，收集了大量古代文物，包括大奖章、钱币、珠宝、青铜雕塑和古代彩绘陶器花瓶，成为希腊、罗马和伊特鲁里亚文物的狂热收藏家。1767—1777年，汉密尔顿出版了四卷本自己收藏品的雕版印刷品《伊特鲁里亚、希腊、罗马古代艺术品》。这些著作的出版促成了关于伊特拉斯坎文明、希腊和罗马的古文物的多部著作的出版，并对后来的英国和法国的新古典主义品味有莫大的影响。汉密尔顿第一批藏品1772年出售给大英博物馆后，他再次开始收藏，并于1791年开始出版四册版画画册，1764年，威廉·汉密尔顿成为英国驻意大利那不勒斯大使。汉密尔顿对庞贝、赫库兰尼姆等深受希腊文明影响的意大利南部城市着迷，由此开始收藏各类希腊花瓶和其他文物，收集了大量古代文物，包括大奖章、钱币、珠宝、青铜雕塑和古代彩绘陶器花瓶，成为希腊、罗马和伊特鲁里亚文物的狂热收藏家。1767—1777年，汉密尔顿出版了四卷本自己收藏品的雕版印刷品《伊特鲁里亚、希腊、罗马古代艺术品》。这些著作的出版促成了关于伊特拉斯坎文明、希腊和罗马的古文物的多部著作的出版，并对后来的英国和法国的新古典主义品味有莫大的影响。汉密尔顿第一批藏品1772年出售给大英博物馆后，他再次开始收藏，并于1791年开始出版四册版画画册，内容包括1789年和1790年在那不勒斯附近从两个西西里王国的坟墓中发现的，大多是纯希腊工艺的古代花瓶中收集的雕刻作品，题献给古文物学会会长莱斯特伯爵，雕刻由德国画家约翰·海因里希·威廉·蒂施贝负责。由于部分藏品在运回英国的途中沉船，这些画册成为唯一的记录，因此更有价值。这套画册也成为汉密尔顿爵士最有影响力的作品。汉密尔顿收藏品的出版极大地影响了当时的英国装饰艺术家、工匠和学者。对于当代艺术史学家而言，这些书是研究时代、出身和文化鉴赏的经典作品；对于艺术爱好者，这些书为他们打开了通向永恒经典的世界之门。本书为原本影印本。