本书是乌兰木伦旧石器时代中期遗址发掘报告。乌兰木伦遗址2010～2013年共五次发掘，出土和采集了数以万计的石制品和动物化石。石制品原料以石英岩为主，此外还有石英、燧石、石英砂岩、片麻岩、硅质岩、玛瑙、玉髓等。石制品以小型为主，类型丰富，有石核和石片以及各种类型的工具。此外， 尺寸小于1cm的碎片数量之多也是遗址石制品构成一大特色。多组拼合石制品的发现，表明遗址原地埋藏的性质，也说明史前人类在此打制石器事实。动物化石种类有大哺乳、小哺乳、鸟类和软体类动。部分标本表面有切割痕、刻划痕等人工痕迹。还发现有用火遗迹和颜料块。年代为距今5.0-6.5万年。该遗址曾获2011年六大考古发现，乌兰木伦遗址作为该地区在新世纪新发现的一处重要旧石器考古遗址，以其良好的埋藏状况，可靠的地层序列以及丰富的人类遗物和遗迹，从一开始就受到了研究者们的足够重视。特别是持续性的发掘与多学科综合研究，一方面积累了大量的标本，另一方面则获得了古人类生存的年代、环境等背景信息，为探讨乌兰木伦遗址的文化内涵和古人类生存行为创造了良好条件。

豫西南鄂西北地区是指河南省西南部及湖北省西北部区域，其地貌条件中，东部为南阳盆地和襄宜平原，西部为低山地，其间分布有汉水和丹江冲积形成的小块山间谷地和冲积平原。该地区位于中原、江汉两大文化区的交汇地带，长期以来就是华夏集团和苗蛮集团激烈交锋的前沿阵地，因此也形成了独特的考古学文化面貌和发展序列。多年来，学术界对该地区的考古学文化进行了一些有益的探讨，为深入研究龙山晚期至二里头时代考古学文化奠定了良好的基础。本书在前人研究的基础上，结合近年来新发现的考古材料，运用考古地层学、类型学、文化因素分析法及聚落考古等方法，并结合文献学的相关材料，对豫西南鄂西北地区龙山晚期至二里头时代的考古学文化面貌、区域内不同时期聚落的形态变迁以及与周邻地区文化的互动等问题进行综合研究。

中国瓷器文化在世界上具有重要的影响力。中国瓷器缠枝纹装饰随着瓷器艺术的发展在元、明、清三朝达到 ，成为瓷器的重要装饰语言之一，其多样的装饰母题，丰富的装饰内容，蕴含着深刻、吉祥的中国传统装饰意味，传达着中华民族的大善大美。本书研究了清代瓷器尤其是青花瓷缠枝纹的主题、造型、意义、价值，共绘制了清代100多幅的缠枝纹装饰纹样，表现了清代装饰文化的繁缛精巧、华丽绚烂、寓意吉祥、异域风情，丰富了中国传统纹样的资源，挖掘了中国瓷器装饰文化价值内涵，对构建中华 传统文化传承发展体系，实现中华 传统文化创造性转化和创新性发展具有重要意义。

本书共收录民国时期刻竹图像文献四种。分别为《嚼雪庐自玩竹刻》《刻竹治印无师自通》《张志勇刻竹》以及《可读庐竹刻拓片》。全书侧重图片形式，反映竹刻这一传统工艺美术。艺文类聚金石书画馆编。

中国瓷器文化在世界上具有重要的影响力。中国瓷器缠枝纹装饰随着瓷器艺术的发展在元、明、清三朝达到 ，成为瓷器的重要装饰语言之一，其多样的装饰母题，丰富的装饰内容，蕴含着深刻、吉祥的中国传统装饰意味，传达着中华民族的大善大美。本书研究了明代瓷器缠枝纹的主题、造型、意义、价值，共绘制了中国明代的近二百幅的缠枝纹装饰纹样，表现了高度的样式化、普及的世俗性、浓厚的装饰美，是明代吉祥文化的代表，展示了明代百姓的世俗生活。本研究丰富了中国传统纹样的资源，挖掘了中国瓷器装饰文化价值内涵，对构建中华 传统文化传承发展体系，实现中华 传统文化创造性转化和创新性发展具有重要意义。

暂缺简介...

《从器物到文化：中国古代照明》从中国古代照明器物的研究入手，梳理和挖掘其背后潜藏的传统文化，探寻照明器物与艺术史、社会史、生活史和技术史的横向关联，以照明 “器物”链接中国古代文化制度、日常生活和信仰世界。内容主要包括以下几个方面：中国古代昼夜秩序观、照明起源与灯烛流变、中国古代灯具制器法则、照明器物背后的礼法社会、中国古代照明科技思想、从信仰社会到俗世生活的娱乐景观、秉烛夜游的生命感怀等。

《云冈石窟病害的无损检测技术》作为研究云冈石窟病害的一部论著，填补了云冈石窟病害无损检测专项研究的空白。该书约16万字，并配以大量图表，不仅全面展示了云冈石窟常见病害及其无损检测的成果，而且重点阐述了近年来太赫兹技术在云冈石窟的应用研究，对于促进无损检测技术在文物保护领域的应用起到积极的推动作用。本书也可作为文物保护和无损检测领域的工程师和研究生的教材，为他们提供新的参考。

中国在由汉至清两千多年的帝制时代里，孔子及其儒学与社会不断互动、相互影响而不断发展，曲阜历代碑刻就是其具体体现。本书以时间为序，详细梳理了曲阜儒家碑刻文献，集中诠释了独特的儒学发展史。通过这一历史的梳理，我们对如何认知儒学的独 值和现代意义，如何对待这一宝贵的文化遗产，以便推进中华民族的伟大复兴与社会主义现代化强国建设进程，必将获得有益的启发意义。

暂缺简介...