《丝绸之路辞典》为国家出版基金资助项目。全书以狭义丝绸之路（即所谓“沙漠路”“草原路”）内容为主，兼及广义丝绸之路的海上、西南（南方）丝绸之路内容。共收有关丝绸之路的“词”或“事”条目共一万二千余条。按其类型分为：道路交通、地理环境、政区城镇、政治军事、经济贸易、文化科技、民族宗教、文物古迹、方言习俗、丝路人物、海上丝路、西南丝路、丝路文献、丝路研究、丝路今日等十五编，吸收国内外有关丝绸之路的新研究成果和考古发现，将大量资料系统整合，是一部全面反映丝绸之路研究成果的综合性工具书。

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《活化利用 创新驱动（第三届社会力量参与文物保护利用论坛文集）》是中国文物保护基金会主办的活化利用创新驱动：第三届社会力量参与文物保护论坛的论题成果，主要内容以平新时代中国特色社会主义思想，紧紧围绕广泛动员社会力量参与，以活化利用创新驱动为主题，旨在积极探索文物活化利用的新观点、新路径，推进文物合理利用；以促进文物保护社会参与、保护成果全民共享为目的，总结社会力量参与文物保护的经验，让文物保护利用成果融入人民生活，共同传承弘扬中华优秀传统文化。

辽代是我国北方契丹族建立的政权，从辽太祖耶律阿保机于公元907年建国到天祚帝耶律延禧被金兵俘虏的1125年，辽政权延续二百多年。辽亡后，耶律大石在西亚楚河流域重建辽国，史称西辽，直到1218年为崛起的蒙古政权消灭，辽政权延续了三百多年。辽代设立五京：上京临潢府、中京大定府、东京辽阳府、南京析津府、西京大同府，又以五京为中心，划分统治区域为五道。此次展览由北京市人民政府、内蒙古自治区人民政府主办，北京市文物局、内蒙古自治区文物局协办，首都博物馆、内蒙古博物院承办。《大辽五京：内蒙古出土文物暨辽南京建城1080年展》用大量实物展现辽代五座都城的风貌，内容翔实。

《印学研究·第13辑：千甓亭同范古砖新录》系对《千甓亭古砖图释》中收录古砖今见同范者所作专门稽考。考证重点为出土情况、古砖断代、砖文释读、真伪考辨、相关史实、书体特色等。由吕金成、胡斐共同完成。《印学研究·第13辑：千甓亭同范古砖新录》所收录古砖实物均系负版堂所藏，凡收录古砖二百品。每砖皆以砖文为标题。每面砖文全部录出，括号内文字为补所缺砖文。《印学研究·第13辑：千甓亭同范古砖新录》以古砖在《千甓亭古砖图释》中出现顺序依次排列，对《千甓亭古砖图释》断代错误者顺次一仍其旧。《印学研究·第13辑：千甓亭同范古砖新录》所录古砖照片下依次以厘米为单位标注该砖长、宽、厚完整尺寸。砖为楔形者标注小、大尺寸，残砖尺寸不可确定者以“□”标示。《印学研究·第13辑：千甓亭同范古砖新录》所录《千甓亭古砖图释》内页取自光绪十七年（一八九一）吴兴陆氏石印本，原书照片下依次标注卷数、页码、正背。《印学研究·第13辑：千甓亭同范古砖新录》所作古砖拓片遵照各砖面位置关系，对反映该砖特征之各个砖面尽量全部拓出，包括无文字的动植物图形、装饰几何图形、砖面纹饰等。《印学研究·第13辑：千甓亭同范古砖新录》对古砖“长-宽”面称大面，“长-厚”面称侧面，“宽-厚”面称端面。《印学研究·第13辑：千甓亭同范古砖新录》收录古砖出土地皆为浙江省所辖今址。

居延新简的文字书写于西汉中晚期至东汉初期，历时200多年，时代特征明显。在这一时期，汉字的笔画系统由萌芽期进入形成期，基本笔画开始形成，字形由表示物象的古文字进入表示词的音义的今文字阶段。由于构形功能发生改变，字形不再需要对物象进行客观的反映，在书写快捷的作用下产生了笔画。居延新简的文字继承了汉代初期古隶的书写特征，在此基础上，对古隶纵向的结体之势、大小不等的字形进行规范，形成了有别于早期古隶又不同于标准八分隶的古隶字体。新简中的古隶字体的横画书写露锋，出现波磔笔意，竖弯笔画也出现折笔之势，书写时笔触加重，这些笔画和字体上的特征都是八分隶产生的重要前提。到西汉昭、宣之际，八分隶形成，八分隶不仅是居延新简文字的主要字体，也是汉字发展史上重要的字体之一。居延新简中的另一种主要字体是草体，这个时期的草体字形处于草体的初期，不同于后代形成的今草、狂草等融合了更多艺术品位的字体，字字独立，保留很多同时期的八分隶笔画特征，采用连笔书写。因此，我们认为，居延新简中的八分隶和草体字形所体现的时代特征明显，对它们进行分析，能够客观展示汉代主要字体的基本特征。

汉字发展史的研究，总体上可分为两个大的方面：一是纵向的分段问题，二是横向的内容框架问题。无论是哪个方面，都与汉字理论的建设密不可分。纵向的分段问题即整个汉字发展史分几个阶段，每个阶段的界线在哪里，这是需要依据汉字发展的实有情况，分析其阶段性核心特征及其转化环节而进行的。横向的内容框架问题即在汉字的各个发展阶段，研究些什么内容，这些内容的合理结构是怎样的，应该划分为哪些部分来进行研究和论述。

丝绸之路是东西方经济和文化的融合、交流、对话之路，千百年来，为人类的发展、进步和繁荣做出了重要的贡献。丝绸之路文化遗产是古丝路文明的重要物证，保护和研究丝绸之路文化遗产，能够证实并展现人类不同文明之间交流的渊源，在增信释疑、扩大共识、促进合作、推动发展中发挥着巨大的作用。

为倡导中国与有关国家既有的多边机制及区域合作，“一带一路”倡议应运而生。就古今之变而言，“丝绸之路”不但是东西方经济之路，而且是艺术交流之路。敦煌莫高窟是全世界迄今为止连续建造时间长、规模大的佛教石窟群，敦煌壁画是著名的世界文化遗产，敦煌学早已成为国际显学。家具作为造物设计的重要内容，不仅展现人们的生活方式，还可折射内在精神。中国人起居方式由低坐向高坐演进，主要在于“丝绸之路”文化的影响，敦煌家具图式是其中的重要见证。图式与图像关系密切，图像是人为之形象或影像，具有一定的文化内涵与广泛的视觉形式。图式是图像的呈现方式，具有程式化、结构化特征，一旦形成，具有稳定性、概念性特征。因此，家具图式是具有一定的程式化、结构化与稳定性、概念性特征的家具图像呈现方式。《敦煌家具图式》主要通过研究敦煌壁画中的家具图式，佐以敦煌雕塑中的家具形象以及其他艺术作品中的相关家具形象，借鉴考古学、文献学、图像学、敦煌学、美术学等学科的成果，多维考证，交互阐释，进而揭示中国中古家具千年之变的重要规律。为建立通过敦煌壁画研究古代家具图式的理论基础，首先对中国传统绘画与家具图式的关系进行概述，分析绘画中的家具与家具上的绘画，阐释中国传统家具与绘画线条、色彩、章法、意蕴的关系。接下来对高型家具进入中国的背景，敦煌壁画中低坐家具图式的延续、本土家具图式的发展、高坐家具图式的融人、外来家具图式的汉化、特色家具图式的创制等，进行系统研究，并对具有代表性的家具图式进行深入的图像描述、分析与诠释工作。在此基础上，总结出敦煌家具图式的文化表征——家具文化的有机交汇，家具演变的生动见证，中古家具的宏观展现，佛教元素的全面贯穿。作者通过收集到的敦煌文书记载的3万余字家具资料，结合家具史文献及图式进行分类甄别，展开整体性文本解析。全书图像共计864幅（337幅正文插图，527幅附图），堪称敦煌家具图像集成，对于深入研究敦煌家具与相关文化意义重大。《敦煌家具图式》力求探索建立起敦煌家具文本与图式的研究基础，使这项“丝绸之路”古代设计的研究得以深人，为呈现敦煌在东西方文化交流中的积极作用提供具体化、客观化成果。