《中古文史存稿》以中古时期的历史文化为研究对象，主要由“国史探微”“文史钩陈”“文化考异”“观音新论”四个部分汇编成册。在传统的文献考据方法的基础上，从不同角度对中古时期的政治、文化、宗教等方面进行了论述。此外，《中古文史存稿》还采用了社会性别的视角，对观音女性化发展倾向等内容进行了细致的探讨。

《常州文博论丛》是连续性文博类综合性学术出版物。本辑分为博物馆论坛、考古与文物、文化遗产、史海钩沉、乡梓俊彦、艺苑撷英六个板块，内容涵盖考古学及博物馆学研究、文物及文化遗产研究、地方文化名人研究等。

“艺术文献集成”搜集中国古代艺术方面的经典原著，以可靠的版本为底本，并予以重新校点整理，本书即是其中的一种。是明代学者王佐增补曹昭《格古要论》的著作，记录书画，建筑等艺术作品的形成和流传过程，具有较高的艺术价值。

《北京大学中国古文献研究中心集刊（第19辑）》为《北京大学中国古文献研究中心集刊第十九辑》，主要收录北京大学中国古文献研究中心老师、博士生，以及国内其他大学、研究机构研究者的论文，主要内容涉及中国古代出土文献、传世文献、古代历史、古代哲学，以及海外汉学等领域，论文以经、史、子、集顺序排列。

《国际敦煌学研究文库（日本卷22 日文版）》主要收录二战以前日本学者关于敦煌学研究的成果，影印出版，以便学界利用相关资料，更好地推动敦煌学相关研究。本项目具有较高的学术资料价值和出版价值，对于推动国际敦煌学研究具有重要意义。

《随园英华》是南京师范大学随园文博成果文库中的一部，是王志高教授2012年入职南京师范大学从教以来的教学成果之一，收录了他所指导的学生撰写的部分文博论文，总计26篇。这些论文大多已经在各类报刊正式发表，其内容涉及汉唐文物考古、出土墓志研究、历史故迹考察及地方历史文化等方面。

“良渚遗址是实证中华五千年文明史的圣地。”《良渚遗址》是考古工作者写给大众的介绍我国著名史前文化遗址——良渚遗址的读本。作者综合了多年考古发掘的资料，生动地介绍了良渚遗址的城墙、宫殿、水坝、祭坛、王陵等遗迹，玉器、陶器、漆器、竹木器等遗物，展示出良渚遗址鲜明的特征和独特的文化价值。

汉唐是中国历史上强盛的两个大一统帝国，分别是当时世界版图上的超级强国，有着灿烂的文化艺术与雄厚的统治资本，国富民殷。我们在图册中所精选的陶塑藏品正是这一时段文明进程中的产物，是伟大时代的缩影。中国2000余年的思想史，按照萧公权（1897-1981）的分段，自孔子降生至始皇统一的300年为创造期，其后，秦汉晋唐宋元约1600年的时间为因袭期。这个时段统治者的思想、伦理概念与统治方法基本是一脉相承，艺术品的风格虽有变化，但是在一个系统内产生发展，承前启后，源远流长了千年，所以将汉唐延续下来的陶塑菁华之作集于一册，我们认为是非常合适的。南京博物院的前身中央博物院在筹备之初已经开始收集、接受考古文物和各类捐赠，陶俑在历次的考古发掘中均有批量的出土，其中人俑、动物俑和建筑明器等世俗再现以及镇墓俑兽的融合造型，不仅给予观众无数的惊喜，也增强了人们了解古代生活的兴趣。于此我们在编辑过程中先海选归纳，再精挑细选，甄检近200件套汇成图册，并借此梳理脉络，以飨专好。

《海洋出水铜器的腐蚀与保护》共分九章，内容包括国内外海洋出水铜器保护的进展、出水时的腐蚀状况、腐蚀行为，国内外去除凝结物、清洗脱盐、除锈、缓蚀封护、修复与复制等保护步骤。书中还用较大的篇幅介绍了海洋出水文物脱盐设备的设计与开发及其应用，并例举了国内外出水铜器保护的典型实例。通过借鉴国外出水铜器保护的成功经验，更结合本国海洋出水铜器自身的腐蚀状况特点，用电化学腐蚀理论为指导，在防腐蚀控制的实际操作中筛选材料、改进工艺，并结合工程实践，寻找到了一条针对海洋出水铜器保护的道路。希望能为出水文物保护工作者提供有力的参考。

故宫作为曾经的皇宫所承载的历史的或曰传统的文化体系，与故宫博物院作为博物馆所承载的现代文化体系，是两种性质接近不同的、甚至在某种程度上是相互对立的文化体系。故宫学研究者的重要职责之一，不仅要研究两种不同的文化体系，更要研究这两种文化体系之间的切割与转化关系。在由这样的故宫学研究内涵的三个向度构成的三维文化学术空间中，研究主体的价值观——价值评判与价值导向是这一特殊学术建构的灵魂。《故宫学研究中的价值观问题/故宫学视野丛书》作者结合多年工作经验总结倡导出了故宫学的价值观，通过多方面，多层次的深入研究和评判故宫所承载的悠久丰富的历史与厚重复杂的传统文化时依傍和运用的价值体系，并结合当前文化发展大趋势提出，应当达到当时与现时的高历史水平的要求。《故宫学研究中的价值观问题/故宫学视野丛书》出版使得故宫学更加完善，通过正确的价值观研究，总结出可信可行的的方法论，对研究和学习故宫学意义重大。