暂缺简介...

本书为学术会议论文集，收录文章为2019年新时代下文物保护与旅游融合发展研讨会议的文集。文集内容主要围绕让古代文物“活起来”，发挥文物在现代社会的价值，创新体制机制，推进文物保护和旅游业的融合发展展开讨论，并以具体的案例讨论在文旅融合发展道路上的探索。具体的有文物与人的关系、文旅体产融合发展、对文物旅游和相关问题的认识、文物保护与开发利用问题、建立发展文物保护示范区、博物馆文创产业发展、遗址博物馆的文旅融合等。

暂缺简介...

《汉循吏故闻喜长韩仁铭》：该碑刻于东汉熹平四年（175），清刘青藜《金石续录》、翁方纲穴两汉金石记《和王昶》金石萃编移中均有收录。1963年6月20日，由原河南省人民委员会公布为河南省重点文物保护单位。现存郑州荣阳市文物保护管理中心。金正大五年（1228），时任荣阳县令的李天翼（字辅之）在“京城之墟”（今荣阳市京襄城村），发现了此碑并将其移到县署二门内东侧。碑文左侧刻有金正大五年赵秉文和正大六年（1229）李天翼跋语，及李献能题铬，详述了该碑当时的出土情况。碑额篆书“汉循吏故闻喜长韩仁铭”10字。碑文隶书，共8行，154字，其中缺16字，残8字。碑文记述了韩仁做官的政绩和不幸短命，上级官下令地方以少牢祠之，以示褒扬的情况。字体疏朗，行笔遒劲，为汉隶书体另一个流派。清杨守敬评其书云“清劲秀逸，无一笔尘俗气”。碑额篆书，结体长短随字结构，行间茂密，和而能变，与碑文隶书同出一人之手，可称双绝。《北齐刘碑寺造像碑》：位于郑州登封市东南20公里刘碑村。北齐天保八年（557）豫州刺史刘碑等人刻立。后人因碑兴建佛寺，因名“刘碑寺”，又为保护此碑建碑楼，俗称“碑楼寺”。刘碑寺造像碑为石灰岩雕造，通高3.98米，是河南现存造像碑中体量非常高大的一通螭首扁体造像碑，由碑首、碑身、碑座三部分组成，碑首碑身连为一体，用整块石材雕成。碑首高1.15米，宽1.58米，厚0.45米；碑身高2.03米，宽1.44米，厚0.45米；座高0.8米，宽1.98米，厚1.26米。不论其高大的碑体，还是艺术成就，都堪称造像碑中之最，其精美的造像艺术体现着明显的时代特征。虽然造像头部多已残毁，但其华丽的装饰和丰富的雕刻内容及鬼斧神工般的雕刻艺术，成就了这座艺术丰碑。该碑于2006年被国务院公布为全国重点文物保护单位。《唐夏日游石淙诗并序》：位于郑州登封市区东南20公里石淙河车厢潭北石崖之上，焉河南境内非常大的摩崖石刻。周武久视元年（700）五月十九日刻。高3.65米，宽3.70米。女皇武则天及其16位从臣撰文，薛曜书丹。楷书，39行，行42字，分3层写刻。上层首行题“夏日游石淙诗并序”，已漫漶不可句读，其后为女皇武则天的诗序和一首诗：上层后半部分和中、下两层为16位从臣写的侍游应制诗各一首；末行为刻碑年月及薛曜衔名。文中有武则天自制新字。碑面上沿有一排凿眼24个，原为穿杆搭檐，以遮蔽风雨，因此碑文绝大部分完好。薛曜的书法瘦劲奇伟，被历代书家称为“宋徽宗瘦金体之祖”，存世作品极少，因而十分珍贵。《唐汉忠烈纪公碑》：位于郑州市惠济区古荣镇纪公庙村。唐武周长安二年（702）刻。碑高3.02米，宽1.09米。碑身与碑首焉一石，首为半圆形高浮雕6条蟠龙，额篆书“汉忠烈纪公碑”。卢藏用撰文并书丹。隶书23行，行41字。碑文记述纪信为救高祖刘邦而遭项羽火焚的忠烈事迹。碑阴下部亦有隶书碑文，因时间久远而字迹不清。关于卢藏用书法，宋姜夔穴读书谱移中有“润露妍花，凝姻修竹”之评。《大唐嵩阳观纪圣德感应颂》：唐天宝三载（744）二月五日立，高约9.02米，碑身高3.8米、宽2.04米，厚1.05米。现立于郑州登封市城北嵩阳书院大门外。2001年6月25日，被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。此碑雄伟壮观，焉嵩山第1大碑，由碑趺、碑身、碑首组成。额题“大唐嵩阳观纪圣德感应之颂”，为裴迥篆额，李林甫撰文，徐浩书丹。隶书，25行，行53字。碑阴有宋熙宁四年（1071）张琬等人和宣和七年（1125）卢汉杰等人题名。此外，碑阴及两侧所刻历代游人所题唾骂李林甫的诗句，亦保留了丰富的历史文化信息。此碑以雕刻精美而着称。长方形碑座的四面刻有10龛，龛中一武士，各作一手持剑，一手擒蛇、鱼、蟾等形象，凶悍勇猛，气势逼人。碑顶由4块巨石分3层雕凿，叠砌而成；两侧为麒麟；中层焉两石并砌承托龙珠的云盘，盘上遍刻勾连缭绕的云朵；最上层焉顶脊，脊上雕二龙戏珠。此装饰既调和了碑首单调的气氛，又平衡了碑顶重心，使整个碑身牢固稳健。碑文记述唐玄宗李隆基梦想长生，命道士孙太冲先后在高阳观、猴山升仙太子庙为其炼丹的故事。该碑石质细腻，虽经千余年风雨侵蚀，至今碑面仍光滑乌亮。《大元赠大司空开府仪同三司追封晋国公 少林开山光宗正法大禅师裕公之碑》《明嵩山少林寺赐紫住持曹洞正宗 第二十六代禅师道公碑铭》

暂缺简介...

《第二届中国-中东欧国家文化遗产论坛文集》主要内容包括开幕式致词，主旨发言，世界文化遗产保护管理，等。

栎阳陶文，是迄今为发现的秦人历史上*早出现的陶文资料，《栎阳陶文》也是迄今为止第一部单一遗址出土陶文的专题图书，系统公布已发掘出的栎阳城遗址出土的全部秦代陶文，以图录形式发表陶文所在器物的高清照片和完整的陶文拓片，并介绍陶文的出土情况、相关背景。对秦汉考古、古代印章制度、秦汉生产管理制度研究具有重要价值。其特别对深入开展秦汉制度传承变化的研究具有重要价值。同时，将对古文字学的研究，也具有一定意义。

山西闻喜酒务头商代墓地是运城盆地首次发现的规模巨大的商代晚期高等级贵族墓地，出土文物丰富，是研究晋南晚商时期文化面貌的重要资料。该书精选了部分酒务头墓地青铜器，分墓地出土的青铜器和公安机关追缴的青铜器两部分，这些器物造型精美，种类丰富，反映了商朝青铜器制作工艺和历史文化状况，具有很高的学术研究价值和欣赏价值。

中国陶瓷工艺发展到宋代，出现了前所未有的“官民并举”、共同发展的情形，并取得了惊世的成就。宋代瓷业的繁荣昌盛，一方面是陶瓷艺术的制作景象极为壮观。广袤的中国大地，制瓷手工业成为当时最普遍的致富事业之一。另一方面，由“朝廷亲设、内府制样、大匠造器、士兵供役”的“国有”窑口在京师开封应时而立。宋代陶瓷业的高度发达，艺术上的高度成就，历史上鲜有如此隆盛的规模，窑口作坊遍布全国，其宏大的生产制作能力，自然会有着丰硕的瓷器成果和收获，使之理所当然地成为世界性的陶瓷王国。有宋一代，灿烂多彩的中华文化风云际会，对人类社会的文明做出了极大的贡献。一些独具慧眼的学者在论述宋文化的精髓时，也由衷地认为，宋代两“瓷”，即宋词和宋瓷，乃是宋文化的核心，文化成就无与伦比，绝响天下。本书对北宋官瓷的源流、工艺、影响、鉴定标准等进行了深入的探讨，将我国的优秀传统工艺展现于世人面前，具有极高的艺术价值和传承意义。

这是一座天赐的人类艺术博物馆，壁画、彩塑、飞天、佛陀、诸神……一个个鲜活生动的形象，述说着敦煌艺术的精湛与辉煌，一幅幅精美绝伦的画卷，展示着中华文化的深邃与华丽，敦煌，在这里，美妙无限。