《东方考古》是山东大学文化遗产研究院、历史文化学院考古系和山东大学博物馆联合编辑的系列丛书，分集陆续出版。本丛书内容以中国东方地区、东亚地区的考古学和古代文明研究为重点，广泛吸收国内外学者的*新研究成果，体现了考古学研究的新思路、新理论和新方法。第18集收录了20篇研究论文、5篇调查报告，内容涉及史前到历史时期的聚落与社会考古、农业与手工业考古、科技与美术考古等内容。

山东省水下考古研究中心联合泰安市文物局于2021年11月在泰安举办了考古学视野下古代泰山文明学术研讨会。本次论文集是学术会议的升华，全书共收录论文49篇，以考古学视角为主，从泰山及周边区域的史前文明，泰山地区的考古发现，泰山地区的遗址分布，泰山崇拜的起源和传播，泰山独有的封禅文化，泰山文化古迹蕴含的民俗文化等各个角度，围绕古代泰山文明进行探讨，推进了古代泰山文明的研究。

本书为著名考古学者许宏的论著。他立足于中国的发轫期，以宏观的角度思考中国文明与早期国家的形成过程。坚持考古学本位与实证主义，客观严谨地阐释了作为一个生命体的早期中国形成、发展，以及在世界文明中不断演变的过程。本书分为三大版块：寻踪，论理，观潮， 配有彩图、线图、说明表多幅，既专业又具有可读性。通过本书，读者不仅可以了解早期中国的形成过程，感知早期中国的独特魅力，还可以把握许宏二十年学术思想的演变轨迹以及考古学界几十年来在这一领域的研究成果与纷争，具有很高的学术价值。

《中国古代物质文化史•绘画•卷轴画（汉地佛道）》是《中国古代物质文化史》专史绘画系列中的一卷。卷轴画的出现与发展，有助于绘画材料的变化和发展，也直接影响了中国画风格的演进，是中国古代物质文化生活的重要内容，反映了各个时期大众对绘画的审美趣味和生活状态，对我们了解各历史时期的社会文化具有重要意义。汉地佛道类卷轴画艺术传承有序，历代能画名手均通过仿古、摹古来传承技艺。本书以时间为线索，对各个历史时期的汉地佛道类卷轴画进行分期，共分六个部分：帛画、魏晋南北朝隋唐五代、两宋、辽金西夏元、明代、清代等。不仅基于各时期绘画的特点，还兼顾了该时期材料的变化，结合考古发现和文献记载，研究不同时期的绘画主题、技法等，并探讨汉地佛道卷轴画所反映的各时期的政治、文化、社会生活等信息，深入揭示各时期的社会文化。

2005～2015年为配合固原市西南新区城市基本建设和西气东输二线工程开发，宁夏文物考古研究院先后在羊坊村、杨家庄、南郊水厂进行了三次抢救性考古发掘，共清理墓葬47座，其中汉代墓17座、北朝墓7座、隋唐墓7座、宋墓3座、明清墓13座。早期墓葬中出土了一批较为珍贵的文物。出土遗物有陶器、铜器、铁器、玛瑙、玉饰、漆器等。这批资料为研究宁夏南部地区汉代葬制文化及天井制度的起源提供了重要的实证。该书具有较高的学术价值，社会效益比较大。

《边疆考古研究》是教育部人文社会科学重点研究基地吉林大学边疆考古研究中心编辑的学术集刊。本辑收录考古调查发掘报告、研究论文等25篇，内容涉及中国边疆及毗邻地区的古代人类、古代文化与环境。

辽宁省博物馆馆藏铭刻于青铜器、封泥、砖、瓦、碑石等各类载体上的文字，无论是辽宁本地区出土文物，还是传世文物，其丰富的文字资料，及其蕴涵的历史信息，都有待于综合的整理与研究。本书抛砖引玉，期待以比较全面的资料展示，为广大学者提供清晰的一手材料。

《繁华刹那：佛教彩绘文物数字化与科技保护研究（2021年）/中国文化遗产研究院文物保护科技系列》一书，是基于作者多年在中国文化遗产研究院佛教类文物考古和保护科学研究的相关科研课题及项目成果。本书选择三种类型佛教文物——壁画、彩塑和石造像，利用多种现代分析技术科学提取文物本体及表面色彩信息，确定文物材质、彩绘层次结构、绘画制作工艺、制作年代或造像雕制技法。同时，利用三维数字技术采集文物形态信息，建立文物的三维空间信息档案，并依此开展残损文物的虚拟复原研究。

敦煌社邑文書是敦煌社會經濟文獻之一，對它做常用動作語義場詞彙研究是基于詞義演變基礎上的研究，是關於詞彙史方面的研究，其内容包括詞語演變的具體考察和詞義演變規律的認識，對敦煌文獻詞語構成、近代漢語詞彙系統的構成研究有很好的解釋作用。具體來說，緒論部分主要介紹敦煌社邑文書研究現狀、研究價值及對社邑文書做語義場研究的意義、創新等。 章總述社邑文書中所現的西北地區民俗現象，如喪葬風俗、接風洗塵，總結分析西北地區普通民眾思想觀念，在此基礎上概括社邑文書語言特徵。第二章對社邑文書中的“宴設”類語義場做研究，從“宴設”類動詞語義場和“宴設”類名詞語義場分别展開討論，以同步引申、相因生義、義素分析等語言理論為指導，對各子語義場下的個别詞語做語義演變探究，如“屈”“看”“筵”“席”的個案考察， 後對各子語義場下的詞語做義素比較和分析。第三章對敦煌社邑文書中的“助贈”類語義場進行討論，主要涉及“救助”類語義場和“贈送”類語義場。在描寫詞語使用情况、分析語義演變的同時，得出諸如“救拔”“接濟”等語詞的構成與佛教的傳入和佛教義理“救渡眾生拔離苦海”有關係。第四章對社邑文書中的“償借”類語義場做研究，即“借貸”類語義場和“償還”類語義場。對各個概念場下的詞語做共時和歷時描寫，對“貸”“借”“便”“寄”“填”“還”等詞語做語義演變探討，并對以這些語素構成的雙音詞做研究，如“貸便”“填還”等。同時，還對與該語義場相關的其他語詞做分析和描述。第五章對社邑文書中的其他常用動詞進行歸纳，概括出“商談”語義場、“懲罰”語義場、“慫恿”語義場，對各語義場下的詞語做共時歷時描寫，分析其語義演變情况，并對相關語詞進行整理。第六章從理論概括角度對社邑文書中詞語的構成和語義演變進行分析，得出社邑文書中常用單音動詞的語義演變主要通過引申方式獲得；常用雙音動詞的構成方式主要是並列式複合詞，并對雙音詞的構成機制進行分析，以此說明社邑文書乃至整個敦煌文獻詞語的構成不僅和漢語雙音化趨勢有關，也與佛典在有唐一代大量翻譯有關。在此基礎上，我們對社邑文書中詞語的語義演變進行認知分析。綜上所論，本書主要以現有的詞義演變理論為指導，對社邑文書各動作語義場中各個詞語的使用情况進行共時歷時的描寫和追溯，對詞義演變軌迹、引申邏輯進行分析，對詞義演變的動因和規律進行揭示，進而探究敦煌社邑文書詞彙系統的構成及整個近代漢語詞彙系統的構成機制。

以成都武侯祠博物馆同名展览为基础，辅以重点文物背景介绍、体育文化知识面扩展、非遗泥塑场景展示及学术论文，从“武”和“戏”两个单元入手，将射术、技击、手搏、御术、斗兽、投壶、蹴鞠、百戏、棋戏和养生十个部分联系，由“武”入“戏”，以“戏”映“武”，反映了汉晋时期飞扬洒脱的社会氛围，加深读者对中华古代体育悠久历史和丰富活动的理解与认同。本书汇集了河南博物院、四川博物院、南京市博物总馆、成都体育学院博物馆以及成都武侯祠博物馆在内五家文博单位的65件（套）精品文物，由社会史观入手对汉晋三国历史进行了以“体育”为主题的文化侧写，生动讲述中华优秀体育文化，打造出一个永不落幕的纸上展览。