本书以图录的形式，按类别选取数百幅文献图片，分“章程、路线图、地图”“股份簿、息折、股东常会入座券及存根”“年报、月报、布告”“时刻表、票价表、乘车票、行李票、货运票”“信函及其他”五章来展现新宁铁路筹办、募集资金、修建、运营和管理的过程。有助于让公众更深入地了解新宁铁路的历史和文化，也为学界业界提供了研究铁路历史、侨乡历史的原始资料。

本书收录的齐国文字文物，年代范围为从公元前1045年西周时齐国建国到公元前221年齐王建亡国这八百余年。以时代演进为脉络，同一类器物按照西周、春秋、战国时代顺序排序。介绍的内容包括器物的形制、铭文、释文、时代、出土情况、特色、价值、现收藏地等。铭文中漫漶不清或者残缺的单字，以“口”标识，文字残缺数量较多处，用“……”标出。

《京津冀汉墓研究》以发现、发掘的京津冀地区汉代墓葬为主要研究对象，运用考古学的理论与方法，结合文献等资料，对京津冀地区汉代墓葬进行了较为系统翔实的考古学研究，在此基础上，以墓葬物质内容为主要参考，分析探讨了汉代京津冀地区的政治、经济、思想及日常生活等多方面的内容，并对该地区汉墓中较为特殊的墓地、丧葬内容和陪葬品等进行了专题论述，多角度分析了京津冀地区汉墓蕴涵的地域文化及其所反映汉文化统一的特征与内涵。

2010年8月，长沙市文物考古研究所在长沙五一广场东侧稍偏南位置的一口井窖中发掘出6862枚东汉简牍。该批简牍形制多样，内容丰富，涉及当时的政治、经济、法律、军事诸多领域。 《长沙五一广场东汉简牍（伍）》共收录长沙五一广场井窖遗址出土简牍四百五十枚，包括简牍图版、释文注释及相关附录。图版部分包括彩色及红外线的原大照片，释文部分含整理序号、释文及相关按语，附录含未见字迹简牍序号表、简牍编号及尺寸对照表和异体字表。

2010年8月，长沙市文物考古研究所在长沙五一广场东侧稍偏南位置的一口井窖中发掘出6862枚东汉简牍。该批简牍形制多样，内容丰富，涉及当时的政治、经济、法律、军事诸多领域。 《长沙五一广场东汉简牍（伍）》共收录长沙五一广场井窖遗址出土简牍四百五十枚，包括简牍图版、释文注释及相关附录。图版部分包括彩色及红外线的原大照片，释文部分含整理序号、释文及相关按语，附录含未见字迹简牍序号表、简牍编号及尺寸对照表和异体字表。

《长安的都市规划》一书是由日本学者妹尾达彦著，西北大学高兵兵教授翻译的一本21世纪初研究长安的代表作。这部著作从优选化的视角，把唐代长安城放到欧亚大陆及世界文明发展史中重新审视，将8至9世纪欧亚大陆上的三座王都——君士坦丁堡、巴格达和长安称为世界目前很早的世界都市，并对这三座王都诞生的历史、城市结构和文化特色进行了比较分析。同时又从儒家文化的角度分析了唐长安城的结构、描述了唐长安城内的生活情境，将长安城定义为一座宇宙之都、生活之都和人文之都，并将长安与中国其他都城做了比较。本书优选的特点是妹尾先生依据史料绘制了大量准确的插图，省去了大量的文字描述，语言上采用文学笔调来叙事，兼具学术性与可读性。本书的出版，对古代长安文化的研究、以后西安地域文化的发展和中华很好传统文化的弘扬具有重要作用。

中国传统社会的丧葬活动可分为“虚”“实”两个部分，“实”的复原主要仰仗考古发掘工作，但是，在实际工作在中，墓地地面建筑或祭祀遗迹多被忽视，考古所及并非“实”之全部，“虚”的重构则要更多地依赖文献。在众多的随葬品中，也有若干种类给我们提供了一个不错的穿梭于“虚”与“实”之间的桥梁。镇墓石就是其中极重要的一个类目。本书作者加地有定先生十余年多次对长安周边及黄河流域出土的唐代镇墓石进行探访和考证，本书即其研究镇墓石以及所含道教文化的结晶。中国国内至今尚未有镇墓石研究方面的专著，该书可谓填补了这一领域的空白。一般认为，镇墓石是始见于唐代墓葬的一种随葬物品，共有五方，其颜色各对应一个五方色，在墓室中依照方色对应的方位摆放。如何来理解它的出现以及在丧葬中承担的功能或作用？该书便是一部试图对此解答的专著。全书共分为九章。章：镇墓石的真面目；第二章：关于镇墓石的墓主；第三章：刻在镇墓石上的内容；第四章：正确解读镇文；第五章：各墓主的镇墓石和镇文；第六章：被杀者镇文的变化；第七章：探讨镇墓石与黄箓斋的关联性；第八章：隐含于镇墓石中的昆仑山升仙信仰；第九章：刻于镇墓石盖顶的坟墓装饰线刻画。

《长安史迹研究》一书是日本学者足立喜六研究长安旧迹的一部专著。1906年至1910年，著者利用自己在陕西的高等学堂任教之闲暇，对西安附近的历史遗迹进行了实地考察，同时结合相关历史文献记载，对汉唐尺度里程、汉唐帝陵、汉唐长安城及长安附近的名胜古迹、道观、寺院、古代碑石进行了广泛深入的研究，之后撰成此书，还原了20世纪初西安所存的长安史迹原貌。书中有著者实地拍摄的照片170张、亲手绘制的插图38幅，其中不乏今已散佚的文物，不仅使图书内容更加生动丰富，也使本书成为研究长安历史文化仅存的清末史料，对于普通读者了解中国历史文化具有不可替代的作用。而足立喜六开创性地使用近代优选仪器且以科学方法、准确数据及计量史学去研究长安古迹，也对当代学者研究古代长安有较高的参考价值。

左江流域的考古工作起步较早，20世纪50年代一些新石器时代遗址就被零星发现。而后考古工作者陆陆续续对该流域进行了几次文物调查，发现了部分遗址。同时，为配合文博干部培训和基本建设任务，进行了几个遗址的发掘，也取得了一定的成果。但总体来看，左江流域的考古工作仍然处在广西其他地区的后面，处于比较落后的局面。近年来，随着左江花山岩画文化景观申报世界文化遗产工作的开展，左江流域考古工作的短板日益突出，岩画研究中的许多问题需要考古工作者的参与。例如，考古遗址是否可以与岩画之间建立起某种联系，如何通过考古发现来进一步判断岩画的年代与分期，我们是否可以通过分析考古资料进一步了解岩画产生的历史背景，甚至是否可以通过考古发现寻找到岩画的主人，等等。为了尽可能解决上述一系列的问题，在广西壮族自治区文化厅和文物局的统一部署下，广西文物保护与考古研究所联合相关考古单位开展了左江流域考古调查试掘的课题研究，取得了丰硕成果。左江流域考古调查试掘研究课题组在2010年考古调查的基础上于2013-2016年对左江流域又进行了细致的考古调查，复核和新发现了30多个遗址，并在调查分析的基础上选择了龙州宝剑山A洞遗址、庭城遗址、无名山遗址、沉香角遗址、根村遗址、坡叫环遗址等进行了试掘，获得了一大批珍贵的文化遗物。这些考古发现对于我们进一步研究左江流域古代遗址的分布状况、文化内涵、文化发展序列等具有重要价值，同时为申遗文本的编制提供了宝贵的资料，有力地推进了申遗工作的开展。由于时间紧，日常工作任务重，这些资料只是以工作报告的形式提交给上级部门，没有进行系统的考古报告整理，其中一些认识还不十分清晰。为了尽快将这批资料呈现给广大群众和研究工作者，广西文物保护与考古研究所于2016年开始组织人员对其进行科学系统的整理研究。我们期望通过整理和研究可以更清晰地认识左江地区古代文化遗址的分布状况、各遗址的文化内涵、古代文化发展序列等方面的问题，同时进一步为左江花山岩画的深入研究和保护提供考古学支持。由于左江流域考古空白多，已经发掘的其他遗址资料也大部分没有发表，因此《广西左江花山考古（2013-2016 套装上中下册）》对左江流域考古学文化的研究当是初步的。《广西左江花山考古（2013-2016 套装上中下册）》很大的目的还是力求把所获得的资料完整地呈现给大家，供广大学者研究之用，同时也让广大群众认识到左江流域具有悠久的历史和灿烂的文化。相信随着更多资料的发表和更多田野考古工作的开展，左江流域的考古研究一定能够进一步深入，同时不断取得的考古成果也一定能够进一步推动左江花山岩画的保护和研究。

《笠泽清影——吴江博物馆馆藏文物精粹》是吴江博物馆馆藏文物的精选文物合集。吴江博物馆是江南文化核心区域的重要县市级博物馆，馆内收藏的各种出土陶瓷、玉石、青铜器，与及旧书画、钱币，馆藏文物21000余件，其中书画、碑帖藏品7000余件，钱币10000余件，在同级博物馆中堪称佼佼者。此次是从众多的文物中精选200余件**代表性的文物，目的在于全面地展示博物馆馆藏的文物及书画艺术的水准。本书共收录馆藏文物、书画共120余件，四色印刷，布面精装，是一本精美的反映中国古代书画艺术的图书。