风俗习惯
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中国民俗通志齐涛《中国民俗通志(医药志)》是国家十五规划重点图书,我国第一套按照当代民俗学学术规范撰写的、系统介绍中国民俗事象的大型志书。其打破地域界限,面向全国范围,以某一民俗事象为纲,依托真实可靠的历史资料和田野调查资料,系统地清理了数千年来中国民俗文化的优秀遗产,在全面、客观地反映各类民俗事象在全国流行的概貌的基础上,揭示了各类民俗事象发生、发展和演变的历史过程及其规律。《中国民俗通志(医药志)》为医药志,具有资料真实可靠、文笔简洁流畅、叙述清楚明白、结构合理、图文并茂的特点。 -
中国民俗通志林继富民间文学是一个民族集体创作、口耳相传的语言艺术。它不仅在各种民俗事象中承担着具体的民俗功能,而且以世世代代精心琢磨并通过民俗生活口耳相传的神话、传说、史诗、歌谣、故事、小戏、俗谚等文学文本,展现着集体的民俗意识,成为“人民灵魂的忠实、率直和自发的表现形式”。《中国民俗通志:民间文学志(套装上下册)》为“中国民俗通志”之民间文学志,由齐涛担任主编,中国民俗学界老中青三代学者积数年之功精心编纂,具有资料真实可靠、文笔简洁流畅、叙述清楚明白、结构合理、图文并茂的特点。 -
中国民俗家具张福昌中国民俗家具是中国几千年历史中文化和生活的一种特殊结晶,其饱经沧桑的历史感,既传递了积淀多年的古老文明,也迎合了现代人的怀旧情结。本书形象地介绍了中国各地的平民家具及日用杂件,有世界屋脊西藏的家具、有草原蒙古的家具、有陕西窑洞家具、有江浙水乡家具,大部分家具都突出了平民化和大众化。以精美的图片为主,配以科学性的文字说明。 本书之所以不用“民族家具”,是因为在同一地域聚居多个民族,其生活用品有相当数量是相同的;之所以不用“民间家具”是因为民俗有更广泛的文化内涵,不仅仅是相对达官贵人而言,还包含其他阶层的人群和习俗。本书所述的“民俗家具”是指一种深具文化内涵的生活用具,它表现了各个时代、各地域、各民族的物质和精神风貌,深深打上了中国传统民族文化的烙印。民俗家具是家具与民俗学相结合的产物,它除了家具的基本特征外,更主要的是受到民俗文化背景和资源环境的影响。我国的民俗家具,几千年来保持着鲜明的传统特征,形成了中国特有的风格与体系,成为我国古代物质文明和精神文明的机组成部分。本书是从祖国各地数以万计的古旧家具中挑选了六百余件代表作品拍摄、编辑而成的。 -
联合国李东燕 编著联合国是第二次世界大战后建立起来的国际组织,是大国安排世界的结果,也是创始会员国人民以国际组织形式维护国际和平及安全、防止战争再度爆发的尝试。今年是联合国成立60周年,对它的功过是非,人们评价不一。但是,它作为一个最具普遍性、代表性和权威性的国际组织,有其存在的必要性,则是世界各国的共识。 -
中国俗文化研究.3项楚《中国俗文化研究》是刊布当代学者用现代科学精神研究中国俗文化的最新成果的纯学术刊物。本刊登载有关中国俗文化研究的成果,以及国内各民族间、中外之间文化交通的比较性研究论文。内容涵盖以海内外历代文物文献为研究素材、中国俗文化领域内的各种传统学科、新兴学科和交叉性学科,诸如:文学、史学、哲学、宗教学、伦理学、美学、艺术学、考古学、文字学、音韵学、训诂学、目录学、版本学、校勘学、敦煌吐鲁番学、政治学、军事学、经济学、博物学、科技史、民俗学、少数民族学等。 -
中外节日大观吴晓宁 编著二十四个节气各有其特定的意义:(1)立春、立夏、立秋、立冬,分别为春、夏、秋、冬四季的起始日。“立”是开始的意思。谚语云:“立了秋,凉飕飕”。值得注意的是,以上“四立”是天文上“四季”的开始,称为“天文四季”;而中国的“气象四季”则有不同的分法,即:三至五月为春季,六至八月为夏季,九至十一月为秋季,十二至次年二月为冬季。同时还有其它季节划分方法,如按气温,将侯平均气温(“候平均气温”是指连续5天的平均气温)高于22℃为夏季,低于10℃为冬季,10℃至22℃之间上半年为春季,下半年为秋季等。(2)雨水,为雨量逐步增多的意思。(3)惊蛰,动物钻到洞中、土里等处冬眠过冬称为蛰;“惊”指震惊。古人认为,动物冬眠是被雷声惊醒的,故名“惊蛰”。惊蛰后,开始有雷声,冬眠的昆虫、动物开始出来活动。(4)春分、秋分,分别把春、秋平分为二,同时也将昼夜平分为二,是昼夜时间相等的一天,故又称“日夜分”。(5)清明,为气候温暖,天气清和明朗,是草木转青、开始生长的时间。(6)谷雨,就是“雨生百谷”,降雨增多,利于谷物生长。农谚:“谷雨前后,种瓜种豆。”(7)小满,夏熟作物籽粒开始饱满,但还未成熟,故称“小满”。(8)芒种,“芒”指有芒的作物,“种”指种子。“芒种”指有芒的作物已经成熟,到了可以收割的季节。芒种又称“忙种”,指夏播作物正在忙于播种。(9)夏至、冬至,是太阳分别直射北回归线(北纬23.5度)、南回归线(南纬23.5℃的时间。夏至日白天最长,夜晚最短;冬至日白天最短,夜间最长。(10)4、暑、大暑,“暑”指天气热。“小暑”指天气开始热;“大暑”则是指天气很热。大暑是一年中气温最高的时节。(11)处暑,“处”是终止、躲藏的意思。“处暑”意味着炎热的天气即将过去。(12)白露、寒露,气温降到一定程度后,空气中所含的水份会凝结成露水。“白露”时气温转冷,“寒露”时的气温则更低一些。(13)霜降,气温进一步降低,开始结霜。经过霜打,不少草木失去了生机,绿叶开始变黄并凋落。(14)小雪、大雪,气温更低,有雪的地区将会出现下雪天气。“大雪”比“小雪”的气温更低,北方进入严冬。(15)小寒、大寒,气温更加寒冷。“大寒”是一年四季中最冷的时节。寒冷并不一定是坏事,俗话说:“大寒不寒,人马不安”。人、马都是大自然的产物,该冻的季节冷一点,该热的季节热一点,符合自然规律,更有利于躯体的健康。中国的农历反映了太阳、月亮位置的变化对大地动植物生长的影响,非常适合种植业、养殖业及人们养生的需要。P4-5 -
1793英国使团画家笔下的乾隆盛世(英)威廉·亚历山大1973年,大英帝国派往大清帝国的马戛尔使团到达中国,在热河行宫觐见了乾隆皇帝。年轻的英国画家威廉·亚历山大作为使团的随团画家,从澳门到北京的往返旅行中,创作了大量反映当时中国世态风情的画作,随后在英国及欧洲风靡一时。本书于1814年在伦敦出版,50幅精美的彩色版画,描绘了皇帝、兵勇、仕女、商贩、戏子……向我们展示了欧洲人眼中那个久远而又多姿多彩的乾隆盛世。 -
中华吉祥装饰图案大全钱正坤、钱正盛本书共收录了近10500幅图案和图画,可以说是极相类装饰图案的大全。本书根据这些图案和图画所托寓的吉祥意义,作了细致和完备的分类。 -
中华吉祥装饰图案大全钱正坤、钱正盛本书共收录了近10500幅图案和图画,可以说是吉祥类装饰图案的“大全”。本书根据这些图案和图画所托寓的吉祥意义,作了细致和完备的分类。本书共分五大册,分别为《吉祥动物》、《吉祥禽鸟、植物》、《吉祥人物》、《吉祥图符》、《吉祥图谱》(吉祥物组合)。对136种吉祥物、1OO多位吉祥人物、453条吉祥图谱逐一进行解说。是一本通俗化、大众化、普及化的吉祥大全。它不但是从事工艺美术、装潢装饰设计、艺术设计、美术创作者必备的工具书,也是广大读者了解中华民俗文化,乞盼吉祥幸福的“吉祥通典”,相信会得到广大读者的欢迎。 -
婚礼完全手册李建琪、徐鸣结婚是件大喜事儿,婚礼是人生中最重要的庆典! 幸福美满的婚姻,往往是从圆满的婚礼开始的。但是,结婚也是一件很麻烦的事儿! 那么,面对这第一次的、也许一辈子就这一次的终生大事,怎样策划、营造出一个温馨、浪漫、隆重、体面、张扬个性、使人终生难忘而又尽量节省的婚礼呢? 本书,从专家的角度,给即将做新娘的您和即将做新郎的他,从婚礼的倒计时半年前开始,直到婚礼的当天,提出多种建议和各种注意事项:怎样选择吉日、新娘的美容与保养、怎样预定婚庆公司、婚纱照的拍摄、请柬的书写、婚礼的各项议程、司仪的主持词等。本书还收录了各种各样的婚礼实录,如南、北方现代婚礼,古典婚礼,水上婚礼,空中婚礼,公园婚礼,教堂婚礼等,图文并茂,应有尽有,帮您做一个完美的新娘和新郎,帮新人圆一场幸福、美满的婚礼。本书也可作为婚礼主持人的入门读本。
