你知道我们为什么把媒人叫作"月下老人"？为什么春节要在门上贴门神和春联？为什么正月十五要玩灯？为什么端午节要划龙舟？为什么中秋节要吃月饼？为什么我们让玉皇大帝做天上神仙的总管？为什么观音菩萨在印度是男身到中国却变成了女神？如果你对这些问题感到措手无策的话，翻开该书相信会有不错的收获的。未来的世界，将是一个多种文明"多元共生"的社会。各文明之间相互学习、相互竞争，将是二十一世纪国际政治的主旋律。文化，一种独特的、丰富的、悠久而富有活力的文化，将是一个民族自立于世界的基础，也是每个人寻找归属感的天然旗帜。该书分人生仪礼故事、岁时节日故事、信仰崇拜故事、民间口头文学等四个部分来介绍作为民族文化传统重要组成部分的民间风俗。它是一个国家或民族中广大人民所创造、享用和传承的生活文化。每个人从他出生之日起，他生于其中的风俗就在塑造着他的经验与行为，并不断模塑着他内心世界的价值观。不能想象，如果没有春节、清明、端午、中秋，没有送子娘娘、玉皇大帝，没有盘古、女娲、黄帝、炎帝，没有抓周、闹洞房，没有十二生肖、八仙过海……我们还能叫做"中华民族"。民俗对个人生活具有直接的影响。该书主要从古籍文献和民间口头传说中取材，用讲故事的方式，介绍中国一些常见的民间风俗的来源。其中有些是有根有据的史料，有些则是来自老百姓的口头传说。尽管口头传说虽然算不得信史，但他们却是老百姓集体心理与愿望的产物，可以看作是人民的"心灵史"和"生活史"，所以不可低估它们的价值。该书写得既生动活泼，有较强的可读性，又有较厚重的学术底蕴和较丰富的文化内涵。

张姓是中华民族大家庭的最重要成员，人口占中国总人口的十分之一以上。本书是一部插图本张姓史著作，收录了大量精美插图，涉及张姓祖先、人物、郡望、文物、文献、名胜、遗迹等相关内容。需要特别说明的是，个别插图与正文文字并非一一对应，故名为“插图本”，不叫“图说”。本书主体部分之文字由邓洪波完成，插图及图注、文献、人物榜三部分内容由华言实增补。文献部分主要取材于中华书局之《中国家谱综合目录》，人物谱部分主要取材于上海辞书出版社之《中国人名大辞典》，书中所采用的地图均来自中国地图出版社《简明中国历史地图集》等著作。<

编辑推荐：这些以欧洲风物人情和人文掌故为对象的游记，大概因为作者身为诗人，易感慨，善联想，许多篇章便不仅仅是对山川形胜的描述，而是融入了诗人许多个性化的思考与情感，也正因为这一点，与徐志摩同游欧洲将是别有一番滋味在心头。

山曼，本名单丕艮，1935年2月出生于山东黄县城后邹家村，毕业于山东大学，现为烟台师范学院教授。多年从事民俗调查与研究，著有《山东民俗》、《齐鲁之邦的民俗与旅游》、《山东民间童谣》、《八仙信仰》、《流动的传统——一条大河的文化印迹》等书。为中国著名民俗学家钟敬文先生作传，书名为《驿中万里——钟敬文》。柳红伟，1954年1月出生于山东烟台，今为山东烟台市群众艺术馆副研究员。参加过中国民间文学三集成的工作，被评为全国先进个人。在多年民间采风活动中，整理出版民间故事与歌谣上进件。同时作过民间剪纸的收集整理工作。在省内各种报刊上发表论文多篇。《山东剪纸民俗》一书的作者从一个全新的、民俗学的角度来审视民间剪纸，从而为我们展示了民间剪纸更加丰富、生动、深厚的内涵。作者从民俗功用上，给我们展现了一个五彩缤纷的剪纸天地。许多民俗活动，如人生礼仪（诞生礼、婚礼、寿礼、丧礼等）、过年过节、居室装饰等，都离不开剪纸。这些剪纸作品，都跟活动的内容相吻合，也都有一定的功用。如“五子登科”、“百子图”等是用作“求子”的剪纸，喜窗花、箱子花、饽饽花、鸳鸯花等是用作婚礼的剪纸，“八仙庆寿”“寿窗花”等是用作贺寿的剪纸；而灯笼花、闹元宵、剪蝎子、艾虎、剪斗鸡、“玉兔捣药”等剪纸又分别与元宵节、二月二、端午节、七夕节、中秋节等节日的风习紧密相连，是用作庆贺这些节日的剪纸。

编辑推荐：本书是一本关于亚洲风俗习惯的文集，收录了杜西的《亚洲国家的动物、马与背架民俗的文化分析与比较》、黄建明的《论中国云贵高原马帮与马寿文化》、陶雪迎的《蚕神信仰中的马头娘信仰》，金善丰的《韩国民俗文学中的马》等作品。

国民俗之旅丛书是中国民俗、中国文化和中国民间艺术怀有兴趣的读者的指南，是欲以中国为旅游目的地的海内外旅游者的向导，它以图文并茂的套书形式从多方位向海内外读者生动展示中国各地各民族丰富多彩、魅力无穷的民俗事象与社会风情，包括节庆活动、生婚寿葬、餐饮习俗、日常起居、风味名吃、民族和地方歌舞、民间艺术、信仰习俗、地方特产等。使读者深入的了解到中国各民族的现实生活，立体感受了中华民族的生活美，细致体味中华民族的民族精神和人生哲理。即将到中国进行民俗旅游的人，借助这套丛书可以事先对中国民俗有一个全面系统的了解，从而可以有的放矢地制订自己的旅游计划；已经实地感受过中国民俗风情的人，通过这套书也可以对自己当时所留下的印象加以印证和补充；即使是无暇踏上体验中国民俗旅途的人，闲来无事躺在沙发上来一次遐想万千的“卧游”，也会是一种别有韵味的美好享受。全套丛书总共为10册。除了详略有致、生动引人的文字介绍外，每册还配以240张左右的图片，以使读者产生更加鲜活具体的感性认识。这些图片以彩色为主，间有少量手绘示意图，与文字相辅相成，使全书更加耐人寻味。

“畲族研究书系”由厦门大学人类学研究所和福建师范大学人类学研究所联袂策划，约请了畲族研究的专家学者，通力合作编写而成。这是我国首部畲族研究丛书，也是现行的为数不多的研究单一少数民族的丛书之一。该丛书力求在前人研究的基础上，探讨畲族历史、文化，以学术性和可读性相结合，力求反映出当代畲族研究的水平。因此，本丛书不是对畲族文化进行面面俱到的通俗性介绍，而是选取畲族研究中的闪光点，即畲族文化中最有代表性的侧面和在畲族研究领域中富有启发性、突破性和关键性的论题，进行深入研究，构成丛书的总体内容。

本书主要内容包括：明清政治立法的礼制传统；民族认同中的礼法团聚功能；皇位制度——君权限制性政治机制等。

在青藏高原上有许多高山湖泊，人们叫它"神湖"。这些吸纳了众多冰川清泉的"神湖"，静卧在天地之间，它们像一面面宝镜，辉映着蓝天，白云、雪山、森林、辉映着它们所能包容的一切美好。这本《中国藏族服饰》就像这样的一个"神湖"，它汇集了西藏、青海、甘肃、四川、云南五个省区的藏族服饰，向我们揭示了整个藏民绚丽多彩的服饰文化。青藏高原，这片位于地球之巅的高天厚土，养育了勤劳智慧的藏民族，他们创造了与本民族历史一样古老、一样独特、一样灿烂的文化。而藏族服饰正是这百花园中鲜艳夺目的一枝。此书不仅使我们看到了藏族的服饰，而且还得到了从这些服饰中所反映出来的藏民族的悠久的历史、休养生息的地理环境、生产生活方式、文化传统、审美意识、价值观念以及藏族同周围其他民族的关系等综合信息。在同类著作中，《中国藏族服饰》第一次将原西藏地方政府官员服饰作为藏族服饰的一个重要组成部分展示出来，这使我们对藏族服饰的认识更加完整、更加全面了。《中国藏族服饰》是一本知识性、学术性兼有的著作，我们把此书推荐给广大读者，希望这本内容充实、装帧精美的画册能得到各界朋友和学者的喜爱。

从历代名家题写名胜古迹的楹联中，选编了风景对联3000副。分别归纳为天地、日月、四时、山水、山石、河泉、湖海、花木、动物、长城、游赏及其他共12类。这些风景对联，既给人以美的享受，又可陶冶人的情操，供人欣赏、学习。《风景对联三千副》所收入的对联，并非都已刻挂在风景点，还收入了古今联家所作未刻或虽曾刻挂但已佚失的联句。有些著名风景点则在注中未加省市名，而直载景点名，以除其赘。