风俗习惯
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西和乞巧民俗研究李凤鸣 ,韩宗坡 ,王亚红 著《西和乞巧民俗研究》由三编组成,以西和乞巧风俗与乞巧歌为考察对象,理清乞巧歌在民俗学与民间文学方面的关系,以西和乞巧民俗为例阐释非物质文化遗产保护的自主性、本真性、整体性原则,进而探索乞巧风俗千古流传的原因。当前,随着非物质文化遗产保护力度的加大,各地政府对本地方的民俗现象表现出极大的兴趣。尽管非物质文化遗产保护的呼声一浪盖过一浪,但仍有不少非物质文化遗产正面临着消亡的威胁,特别是七夕节的乞巧活动。这种始于汉代的乞巧风俗是女性,尤其是姑娘们在成人之前参与的最为重要的社会活动。近年来,随着经济的发展,加之参与乞巧民俗文化活动的女孩子们学业负担日益加重,乞巧风俗渐渐失去了往日的魅力,参与乞巧的人员也越来越少。在这种情况下,甘肃陇南西和、礼县一带还保存着较为原生态的、浓郁的乞巧风俗。在长达七天八夜的乞巧过程中,姑娘们要唱大量的乞巧歌,反映了当时女性的心声。西和乞巧风俗也因为自己独特的魅力,而被称为中国乞巧风俗的“活化石”。 -
中国南少林林荫生 著一直以来,围绕南少林,有一系列扑朔迷离、争议较大的问题,而《中国南少林》乃是这一研究领域前所未有的集成之作:历史上是否有南少林寺,兴废于何时,位于闽中何处。《中国南少林》对这一问题作了深入论证,给出了有说服力的看法。《中国南少林》厘清了南少林武术的传承脉络,尤其是分析了南少林武术与明代抗倭斗争、天地会等会党的“反清复明”活动的关系,二者对于南少林技术风格、精神内核的形成、定型至关重要。本书梳理了南少林武术各门派的源流、分布、基本理论、风格特点、主要套路等,并对南、北少林做了比较研究。本书还进一步提炼、总结了南少林文化,并对如何挖掘整理南少林武术、弘扬南少林文化提出可行建议。 -
老香烟牌子沈国平 编《老香烟牌子:传奇故事》内容精彩、品相上好,意味无穷,令人百看不厌而且系列成套的香烟牌子。 -
欧洲旧藏中国家具实例(法)杜邦 编著《中国家具经典图书辑丛:欧洲旧藏中国家具实例》一书收录的家具,与《法国旧藏中国家具实例》相比,家具风格仍然与之一致,以漆家具为主,唯收录一件黄花梨交椅。但《中国家具经典图书辑丛:欧洲旧藏中国家具实例》所录有不少成堂成套者,实为难得,更有一些明清宫廷风格家具,弥足珍贵。当然,也有一些民俗趣味的家具,倒可一窥古代富贵百姓家的生活。编者莫里斯·杜邦先生为法国学者,为《中国家具经典图书辑丛:欧洲旧藏中国家具实例》所作引言,辞藻妍美,从美学和哲学层面上对中国家具乃至文化进行审视,也述及了中国漆的伟大成就。该文或有晦涩,翻译时尽量遵照原意。 -
老香烟牌子沈国平 编《老香烟牌子:体育竞技》内容精彩、品相上好,意味无穷,令人百看不厌而且系列成套的香烟牌子。 -
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黄金屋《黄金屋》编委会 编《中华文化圣典》由《周易》、《老子》和《庄子》三部不朽的经典著作组成。《周易》是我国三千多年前的一部哲学著作,其内容博大精深、神妙玄奥。通观《周易》,其最显著的特点是深刻而实用。它涉及天地宇宙、自然现象、社会生活的方方面面,从哲学的高度阐明了事物运动变化的规律,是我国古代很实用的生活教科书,也是将抽象的哲理和具体的社会现实相结合的典范。《老子》又名《道德经》,是道家的主要经典著作之一,被梁启超誉为“道家最精要之书”。《庄子》一书继承和发展了老子的道家观点,提倡“天地与我并生,万物与我为一”的逍遥境界。书中《逍遥游》、《齐物论》和《大宗师》等集中反映了庄子的哲学思想。 -
老香烟牌子沈国平 编《老香烟牌子:童趣》第一辑六种《京剧》、《仕女》、《红楼梦》、《西游记》、《三国》、《水浒》甫一出版,即获得读者广泛好评,不少读者反映书中内容精彩、韵味无穷,令人百看不厌。 -
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婚丧嫁娶主持致辞技巧与范例李玥 著《婚丧嫁娶主持致辞技巧与范例》吸纳了大量婚丧嫁娶主持和致辞的经典范例,荟萃了干余例锦词、佳句、妙语等精彩素材,《婚丧嫁娶主持致辞技巧与范例》为参加婚丧嫁娶仪式的主持人及相关人员提供了实用性的引导和帮助,也为举办婚丧嫁娶的主家和宾客提供了大量的发言素材,无论你是东道主、宾客还是司仪,你都可以轻松地在书中找到适合的方案。
