风俗习惯
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清代嫁妆研究毛立平本课题研究旨在从理论上深化对中国传统国情和特有发展道路的认识;从实践上提高从头社会转型其间应有的历史素养;从学术上将19世纪中国社会的研究在研究视角、研究内容、史料发掘、结论论述等各个方面均推进到新的水平。本课题研究将立足于中国社会历史的实际,把19世纪作为一个整体的历史单元,以更宽阔的视野,全面研究和把握中国特有的国情及发展道路。本课题研究将以基层社会研究为重点,同时有意识地注意避免本文新史学忽视上层政治和人的主观能动性、摒斥对历史规律进行必要总结、研究趋于细碎化的倾向,将下层研究与上层研究、微观研究与宏观研究、个案研究与整体研究、地方研究与全国研究结合起来;将中国社会放在世界历史的大背景中进行深入对比,以期得出较为合乎历史实际的结论。 -
吉庆佳联大家写张家伟对联,是我国特有的文学形式,是传统文化宝库中的珍品,它反映了一定的社会历史面貌和人民的生活状况,抒发了作者的感情。《吉庆佳联大家写》编集了言简意赅,遣词典雅,含蓄婉转,托物言志,抒情写景的实用吉庆佳联2000余幅。这些对联可用于迎春、贺喜、祝寿、乔迁、行业等不同场合;有的具有劝勉勤奋,抒发抱负的内容,迎合了读者欣赏的要求。其中的十二生肖联等120幅对联请书法家用楷书、隶书、行书、草书、魏碑、篆书等多种书体书写,可供大家有选择地临写。 对于具有独立书写能力的文化工作者,可在《吉庆佳联大家写》实例中找到自己喜欢的内容,因此《吉庆佳联大家写》也是一本对联读物和工具书,这会给你的文化生活带来一种全新的感觉和高雅的乐趣。 -
全球化与民俗保护董晓萍《全球化与民俗保护》现在国内呼吁民俗保护的人已经不少,但将民俗从生活方式转化为生存资源和保护理论的对象,还需要加以反思,同时需要提高民俗意识和把握民俗权利。开展相关的大学教育和社会公共教育是现代民俗学的一部分,作者面对全球社会的巨大变迁,阐述全球化背景下保护中国优秀民俗遗产的对象、理论和方法,附带讨论国内外前沿信息,指出中国民俗的游刃度、通透力、青春性、表演水平和对抗现代社会紧张压力的协调能量,分析可转型民俗的内在要素、外部类型、文化多样性和保护方案的策略等,也揭示部分民俗的老境和死因,以期提高人们关注人文文化的整体水平,推动中国的世界“四遗产”保护,特别是非物质文化遗产保护。 -
花儿的绝唱何富成 编绘那一幅幅漫画所展现的是浓郁的回族风情画卷!真实的西海固,那吼着嗓子漫花儿,充满着激情,涨红了脸庞,是乡土音乐和泥土气息浸润的少年心性的天然流露!无论回族风情画卷,还是,抑或花儿与少年,都充溢着浓烈的泥土味和乡土气息!不妨,翻开来细细阅读一下……请你仔细阅读这些漫画吧!你独自,或者陪着你的孩子,你的爱人,或者你远道而来的朋友,或者推荐给想了解宁夏和西海固的读者,这里有你和所有的读者永远读不尽的故事!色俩目、喊叫水、山里妹、大年、山洼人家……感受那一幅幅漫画所展现的浓郁的回族风情画卷以及西海固人文地理吧! -
民俗上海王宏刚如果从考古学上的马家滨文化算起,上海迄今有六千年的历史;如果从唐朝天宝十年(175)置华亭县算起,上海有一千三百多多年的历史;如果从元朝至无二十八年(1291)置县算起,上海有七百多年的历史……民俗文化是与民众生活密切相关的衣食住行、人生礼仪、岁时节令、信仰习俗、社会风尚、休闲娱乐等民间风俗习惯的总和。上海民俗中新俗与旧俗、土俗与洋俗的并存,促进了多元民俗文化的互渗与交融,这里既有上海本地的民俗,也有异地色彩的民俗,甚至还有异国情调的洋俗,上海民俗文化所呈现的是海纳百川、活力充沛、日新又新的“海派”精神与风格。《民俗上海:金山卷》为《民俗上海》之金山卷,介绍了上海市金山区的民俗文化。 -
新编千家姓油坊主人姓,起源于中国的父系氏族公社时代。姓,主要是标志人类的血缘关系。《百家姓》,无人不知,但离现在已有一千多年。中国人到底有多少个姓氏,没有统一的说法。《新编千家姓》,共收录2004个单姓,90个复姓,以七言四句的形式,展示中国的传统文化。 -
寻找逝去的年画沈泓“恭喜发财”、“四季平安”、“大吉大利”、“年年有余”等年话生生不息。繁衍在新年的问候中,然而,另一种古朴生动的形象年话,我国独特的民间文化遗产——年画却风光不再,正在从人们的生活中悄然逝去…… 就让《佛山坞年画之旅》带你走进民间,体贴民俗! 本书作者沈泓是著名的报告文学家和作家,更是热情的年画爱好者和收藏者,曾多次亲历其境,深入年画产地寻访,真实记录各地年画的历史、现状和风格特色,以及当地人文风貌和年画艺人的人生故事。品读美仑美奂的年画艺术,探源朴实厚重的民俗文化,令人感慨万千,叹为观止…… -
寻找逝去的年画沈泓本书作者沈泓是著名的报告文学家和作家,更是热情的年画爱好者和收藏者,曾多次亲历其境,深入年画产地寻访,真实记录各地处画的历史、现状和风格特色,以及当地人文风貌和年画艺人的人生故事。品读美仑美奂的年画艺术,探源朴实厚重的民俗文化,令人感慨万千,叹为观止……“恭喜发财”、“四季平安”、“大吉大利”、“年年有余”等年话生生不息。繁衍在新年的问候中,然而,另一种古朴生动的形象年话,我国独特的民间文化遗产——年画却风光不再,正在从人们的生活中悄然逝去…… 就让《桃花坞年画之旅》带你走进民间,体贴民俗!《桃花坞年画之旅》桃花坞木刻年画具有一种优美清秀、严密工整的民族艺术的独特风格,有着质朴浓郁的江南水乡气息。 -
寻找逝去的年画沈泓本书作者沈泓是著名的报告文学家和作家,更是热情的年画爱好者和收藏者,曾多次亲历其境,深入年画产地寻访,真实记录各地年画的历史、现状和风格特色,以及当地人文风貌和年画艺人的人生故事。品读美仑美奂的年画艺术,探源朴实厚重的民俗文化,令人感慨万千,叹为观止……“恭喜发财”、“四季平安”、“大吉大利”、“年年有余”等年话生生不息。繁衍在新年的问候中,然而,另一种古朴生动的形象年话,我国独特的民间文化遗产——年画却风光不再,正在从人们的生活中悄然逝去…… 就让《高密年画之旅》带你走进民间,体贴民俗!《高密年画之旅》高密扑灰年画作为以纯手绘为主的一种年画品种,风格写意、挥酒自由、狂放如泼。 -
广东民俗大观刘志文民俗文化,是整个民族文化的一个重要的有机部分。它既是民族中下层社会本身的生活文化,又是民族上层社会文化的历史渊源和现实文化的基础部分。民俗文化,在广大人民的行动上和心理上,不仅普遍存在,而且渗透到它每个角落的底层。民俗文化,对于每个民族成员的生活来说,它既尽着轨范化、秩序化的作用,又尽着凝聚、巩固它的功能。而这种功效,决不是别的文化事象所能代替的。对地方的或全国的民俗事象,进行搜集、整理工作,并进一步发扬、传播它的优秀部分,这是当前祖国有识见和爱国热忱的学界人士,所应尽的历史责任。本书的编辑和刊行,正是实践这种庄严任务的一个美举!主要介绍了广东省的民俗文化。
