《21世纪高职高专旅游服务与管理专业工学结合系列教材：中国民俗文化概论》以民俗导游的实际需要为主线，分别介绍了中国各民族在饮食、娱乐、服饰、婚姻、民居、鬼神、礼仪、丧葬、禁忌等方面的习俗。

秦淮灯会，又称“金陵灯会”，是从古至今广泛流传于南京地区的大众文化活动。早先从人们祭拜、庆祝时举行赏灯、聚会等活动中演化而来，后来则集中于每年春节至元宵节期问举行，具体表现为人们张灯结彩、尽情观赏、歌舞狂欢等。秦淮灯会是本土文化与外来文化长期渗融，在独特人文背景和特定自然环境下的历史积淀，大致分布在南京秦淮河流域，以及三…街、笪桥、评事街、夫子庙、上新河等地带。20世纪以后主要集中在夫子庙地区，现已逐步扩展到“十里秦淮”风光带上。2006年，秦淮灯会被列入茸批国家级“非遗”代表作名录。

《北京大学国学研究院中国传统文化研究中心：国学研究（第29卷）》是北京大学国学研究院编辑的国学研究集刊，关注近年来文学、历史、哲学、考古方面的重点、热点问题，已出版至第二十九卷。本卷收录论文13篇，内容涉及中国古代政治制度、哲学思想、考古发现反映的古代社会生活等。

大型文献纪录片《大鲁艺》首次用不可多得的珍贵历史资料，通过百位老一代艺术家现身说法，展示、再现了鲁艺的成立、发展，以及它对我们文艺发展史上所做出的重要贡献及在我们新中国文艺发展进程中的历史地位。该书为纪录片的解说词版本，书中既包括专家、学者对“鲁艺”那段历史精炼的解读，又包括部分亲历者对那段激情岁月回忆的口述史。歌剧《白毛女》参与创作者、《回延安》创作者贺敬之，《白毛女》中第一代扮演喜儿的演员王昆，影片《烈火中永生》扮演江姐的表演艺术家于蓝……他们眼含热泪诉说着那段激情岁月。全书通过“宝塔山下、延河春晓、五月盛会、植根沃土、风云征程”五部分，对“鲁艺”的建立、发展及其对中国革命取得胜利的作用和影响进行了精确概述和浓缩。

本书是由王亚南主编的《中国城镇文化消费需求景气评价报告（2012版）》。《中国城镇文化消费需求景气评价报告（2012版）》的内容提要如下：国家大力实施“拉动内需、扩大消费、改善民生”策略以来，继2009年全国及各地城镇居民文化消费需求恢复性增长之后，2010年全国城镇文化消费需求总量和人均值分别增长2286%和1686%，均为“十一五”期间2007年增长高峰后又一个高峰值；城镇文化消费需求的地区差距有所缩小，但城乡差距继续明显扩大。2010年全国城镇总体景气指数测算：十年和五年测评较上年明显提升，年度测评与上年接近持平。省域城镇单行测算：2010年绝大部分省域城镇文化消费总量和人均值实现了超过10%的较高增长，其中11个省域总量和人均值双双出现超过21%的高增长。城乡地区无差距理想值横向测评，上海、北京、广东居“2010年度城镇景气领先”前三位；历年各地自身基数值纵向测评，江西、西藏、内蒙古居“2000～2010年城镇景气提升”前三位；安徽、辽宁、江苏居“2005～2010年城镇景气提升”前三位；吉林、辽宁、云南居“2009～2010年城镇景气提升”前三位。文化产业发展应当以增进需求和促进共享为定位。今后十年若能实现“十五”以来全国城镇居民收入与产值之间、收入与必需消费之间、必需消费之外余钱与文化消费之间三项“最佳比例”增长，则全国城镇文化消费将会有很大提高；若能在此基础上实现地区之间文化消费需求无差距，则全国城镇文化消费将会有极大提高；若能将全国产值增长控制在年均7%，则达到“最佳比例”增幅仅需年均12.97%，甚至低于“十五”以来全国城镇文化消费需求年均增幅。

二十四节气既是时令更是农时，农业的时间就是植物的生长过程，我国的二十四节气，无不真切地感受到植物与天时的互动。本书稿通过对中国传统二十四节气的由来及应时民俗的阐述，详细地描绘了植物随着节气推移发生的变化，深刻地揭示了中国人天人合一的哲学理念。

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广告是一个社会经济和文化发展的标杆。《全球化与文化移植——中美广告对比研究视角下的中国文化变迁》从杂志平面广告的视觉文化表征入手，研究全球化对中国文化产生的影响。《全球化与文化移植——中美广告对比研究视角下的中国文化变迁》作者曾立人通过问卷调查，选择了1979—1998年间国内最有影响力的18种杂志，对通过随机抽样选出的262期杂志里的3916幅广告进行了卖点和视觉表征分析。通过与同期美国最有影响的三种杂志随机抽样的1821则同类广告在女性描绘、权力距离、集体／个体取向等方面数据的对比，发现在改革开放后的20年间，全球化仅造成了部分文化移植：在广告的技术制作、专业标准和部分卖点上，中国的广告不断向美国广告靠拢，但是在广告的深层次文化理念和文化表征上没有显著变化。作者在此基础上还提出了中西方文化不同的信息传播模型。

中国文学所以具有丰富、多彩的姿貌，历史的绵延是一项主要因素：从先秦的抒情歌谣与说理散文而至明清的章回小说与舞台戏剧，在每一个不同的历史阶段，人们都有不同的观物方式与情感、思想的特质，而这些不同的视观方式与情思就具体呈现在不同的艺术形式里。当谈到中国文学的代表著作时，我们总会从纯文学的角度想起“诗”、“小说”、“戏剧”等，而多少忽略了这些作品所折射出的社会面貌与民族心灵，《诗》三百篇不只是中国最早的诗歌总集，也如是刻画出先民纯朴单纯的心声，以最单纯的语言文字，描绘了先民对收成的欢愉，对山河大地的礼赞，对天地祖先的感恩祈福等；而作为汉代文学的代表类型的“赋”，同样呈现了汉帝国的性格及整个汉代知识分子的心灵取向。我们在诗经、楚辞、汉赋、唐诗、市井歌谣、宋词、小说、戏剧所组成的中国古典文学的繁花世界中，透过时间的纵贯来探索不同时代特殊文学形式的流变和其社会文化的意义，以期了解不同历史阶段整个民族的心灵形貌。

《佛山饮食文化》对佛山的饮食文化进行了大规模的整理，《佛山饮食文化》视角清新，信息收集全面，填补了佛山饮食文化这一学术的空白。全书包括九章，首次系统梳理了佛山饮食文化的历史渊源、演进创新、区域特色以及发展前景。作者用宽阔而独到的学术视野把佛山饮食文化的全貌真实地描绘出来，展现了一幅佛山饮食风情的绚丽画卷。