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中国古代的节令智道文化，由年节文化和时令文化两部分组成，它是集生产、祭祀、娱乐、礼仪、教化、传艺、竞技、享用、养生于一体的文化传承。佟辉编著的《节令智道》是中国古代智道系列之一，《节令智道》作者引经据典、追根溯源，运用丰富的文史资料，对中国上起先秦下迄明清2000多年源远流长、久盛不衰的节令智道文化，作了全面系统的介绍。其中包括对古代白宫廷到民间节令文化的源流、形成、变化和发展过程以及效应等内容的详尽评述，对研究和了解中国古代节令文化辐射现代人的传统归宿有深远意义。

每一个民族，每一个国家，都有一种精神、一种气派、一种特质的民族民俗文化。中华民族五千年的悠久历史，留给世人的不仅仅是四大发明、万里长城、丝绸之路和汉唐盛世，更多的是点点滴滴的民俗文化。

中国古代特定的饮德、食艺、宴道和礼教体现的古代饮食文化，呈现出的是中国古代的民族精神、历史发展进步的时代风华和中华民族几千年辉煌创造史及其特定的文化心理结构。书中详述了中国古代饮食烹饪技艺之精，食品加工工艺的创造发明之旱，食品资源之丰富，还探究了中国古代五谷为养、医食同源、美食美味美器、食疗养生等内容，从宫廷到民间，从中原到边疆，从君主、王公贵族、官僚仕绅，到平民百姓、贩夫走卒等社会各色、各式、各类、各层、各地、各域食风、食技、食艺、食德、食生、食养、食疗的盛、雅、艺、精、奇、智诸方面，做了淋漓尽致的生动描述，对中国古代饮食智道文化的传承有着重要的参考和借鉴意义。

《胡适论名著》为“新编胡适文丛”之一，以全新的编排体例，让人们得以通过与以往不同的角度解读胡适。收录了胡适对于名著的经典文章，勾勒出胡适在这个领域中开创性的面貌。这些文章纵横捭阖，深入浅出，不仅表现了这位文化巨匠的精辟观点，也体现了他平易近人、宽容随和的人格气质。编者诚邀专家，为书中收录的每一篇文章撰写了精彩的“导读”，或提纲挈领，或追根述源，这些言简意赅的导读，为读者更好地理解胡适论述的时代背景和基本思想提供了很好的借鉴与参考，从而更加凸显了胡适这位文化巨匠的历史价值和现实意义。

《启功给你讲书法（典藏版）》是《启功给你讲书法》（中华书局2005年版）一书的升级版，也是为纪念启功先生诞辰一百周年推出的特别纪念版。在原有十三个篇章之外，又增加了《启功论书散札》《漫谈学习书法》两篇文字，替换了部分图片，改单色印刷为全彩印刷，并附赠启功先生上世纪初给学生讲解演示书法的音像光盘一张。

《云林石谱》是中国第一部论石专著，全书涉及名石共116种。清代编纂《四库全书》时只选了《云林石谱》，其余石谱皆不载，足见其权威性。《云林石谱》成书于南宋绍兴三年，作者杜绾，字季阳，号“云林居士”，平生好石，他详细考察了书中提到的这些名石的产地，还细数其采取方法、形状、颜色、质地优劣等，并按其性质进行了分类。书中提出的“瘦、漏、透、皱”等赏石观成为历代赏石者普遍遵循的审美标准。

《新编胡适文丛：胡适谈世相》主要内容包括：归国杂感、易卜生主义、名教、差不多先生传、麻将、骂人、什么话、今日思想界的一个大弊病、多研究些问题，少谈些“主义”！旧瓶不能装新酒吗？惨痛的回忆与反省等。

这本《饮流斋说瓷》由杜斌编著。我国陶瓷历史悠久，有关的记载也出现甚早，但有关陶瓷系统研究的专书出现甚晚，清代民国年间才先后有朱琰《陶说》、蓝浦《陶录》（《景德镇陶录》）、寂园叟（陈浏）（（陶雅》、许之衡《饮流斋说瓷》（以下简称《说瓷》）。这四部有关陶瓷的专书，合而堪称中国瓷学的“四大名著”，为近世陶瓷学者所必读。而《说瓷》后出转精，代表了时至民国初年我国陶瓷学术研究的新水平，而尤以提纲挈领，条理分明，深入浅出，便于初学入门为最大特征，所以流行广泛，为治瓷学者必读之书。

插花，不单充满技术细节，其中亦有细腻的趣味。明张谦德《瓶花谱》、袁宏道《瓶史》，堪称中国古典插花艺术典籍的双璧。《瓶花谱》分品瓶、品花、折枝、插贮、滋养、事宜、花忌、护瓶等八节；《瓶史》分花目、品第、器具、择水、宜称、屏俗、花祟、洗沐、使令、好事、清赏、监戒等十二节。二者文字和观点不乏重合处，但因循承续中各有千秋。本次约请专业学者，精选底本进行校点、注释、翻译和点评，并配以精美插图，图文相得益彰。