《婚庆喜寿全典》分为婚姻、寿辰、庆贺三篇。婚姻篇包括“遵守婚姻法”、“婚礼准备”、“结婚礼仪”等。寿辰篇包括“寿庆常识”、“寿庆柬帖”、“寿幛寿联寿诗”等。庆贺篇包括“庆贺常识”、“庆贺柬帖”、“贺幛贺联贺诗贺电”等。一书在手，办事便捷有序。

对联是中华文化宝库里一颗璀璨的明珠。它内容精练，对仗工整，构思精巧，寓意深刻，是盛开在神州大地的一簇艺术奇葩。对联作品数量浩如烟海，涵盖社会的方方面面。为使读者用最少的时间，品尝到对联精品的盛宴，《现代佳联300副》精选辛亥革命以来思想性、艺术性、知识性俱佳的300副对联，并对每副对联进行各有侧重的介绍、评析，可给读者以无尽的品味。

传统节日是中华文化的重要组成部分，但随着现代社会的开放和世界文化的相互融合，对于现在一习三餐进出于“麦当劳”“肯德基”、被称作“无根的一代”的孩子们，了解祖国民间的传统习俗，就显得犹为重要。《图解中国传统节日》一书，充满浓郁的文化气息，文中以图释文，图文互注，生动地展示犹如春节、元宵节、端午节等中国传统节日的概况、起源、庆祝活动以及各式各样的民俗风情。旨在让更多的中国人对自己的传统节日有个深入的了解，也为想了解中国古老文化的外国友人打开一扇通往民俗的窗户。春节、清明节、端午节、中秋节等传统节日给人们的生活增添了无穷的情趣，可是关于这些节日背后的故事你又知道多少呢？不要着急，现在就翻开这本书，随着我们两位可爱的小朋友去展开这场难得的民间传统节日回望之旅吧。

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当代非物质文化遗产的保护在联合国教科文组织的倡导和推动下，得到了世界许多国政府的认同和响应。据2008年3月《保护非物质文化遗产公约》第二次缔约国大会公布的数字，缔约国已达到了95个之多。保护非物质文化遗产、文化多样性和可持续发展的理念，逐渐深入人心，成为2l世纪第一个十年影响最大的世界性文化思潮之一。在我国，随着全球化、现代化、市场化、城镇化步伐的加快，特别是上亿农民进城务工，这种千古未见的大移民，既改变着农村和城市人口的结构，同时也正在改变着他们的身份，促使中国的传统文化，发生了前所未有的移动和嬗变。原本以原始狩猎、游牧和农耕文明为土壤的民族民间文化／非物质文化遗产，因其赖以生存的土壤——社会环境的变化，而变得十分脆弱或衰微，使其传承和延续遭遇了困境。

2010年是虎年，《庚寅贺岁》以虎为主题共三大部分，介绍了虎的习俗、虎年生肖邮票、虎的卡片、武松打虎、虎景名胜、虎的起源与分化、虎的绘画、虎的雕塑、虎的年画、虎的剪纸等，精美的图片，优雅的文字、绝美的收藏品，带给读者老虎的全景感受！

《白银民间民俗》（文化集）一书，为构筑民俗文化根谱，传承民俗文化开了先河。全书比较系统全面地介绍了白银民间服饰、饮食、节庆、婚姻丧葬、民间文艺、工艺建筑、文物古迹、文献古籍、战争遗址、旅游名胜、传说等。《白银民间民俗》（故事集）一书展示在您面前。她将散落的白银民间民俗故事串成一线，结集成册，作为了解黄河文化和白银当地传统民间民俗的珍贵资料，可谓雅俗共赏。

《神性记忆：中国年》凡是“神性”的东西，历史定当久远，就易被淡忘，而世俗记忆往往构成对神性记忆的强大杀伤。具体说到年的形象，世俗说法就用恐怖记忆对年进行了“改写”，这样年就由神圣的吉祥物变成了让人骇怕的动物，抓住一点，不及其余，年的真相便无缘得识了。现在到了该为年正名的时候了。

中华民俗是炎黄子孙沟通情惑的纽带，是彼此认同的标志，是规范行为的准绳，是维系群体团结的黏合剂，是世世代代锤炼和传承的文化传统。在民俗中凝聚着民族的性格、民族的精神，民族的文化创造、民族的真善美。财神是中国民间普遍供奉的善神之一，每逢新年家家户户悬挂财神像，希冀财神保佑以求财源滚滚、大吉大利；日常生活中到处可见各种招财、求财、聚财、保财的习俗，求财纳福是人类永远的心理与追求。完全可以说，财神信仰在我们的日常生活中随处可见。笔者撰写此书，除了力求比较清晰地勾勒出财神的发展历史，较为详细、全面地介绍诸财神的身份、神迹外，还重点介绍了春节中的财神信仰活动，以及梨园行的财神信仰活动。其中对梨园行在财神信仰中的作用进行介绍，应可算是本书在财神研究中的一点小贡献。

陈荆鸿先生雅人深致，文史渊冲，深研明、清、民国岭南人物及文献。以表彰晚明志士，萃力尤多，名重一时；又于岭南人物、艺林遗闻以及山川形胜风尚习俗，品藻月旦，摭忆掇拾，著述甚丰。 《蕴庐文萃》将荆鸿先生的名作《艺文丛稿》和《海桑忆语》中与广东历史文化相关的文史随笔，按题材分类，选辑为十册。本书作为其中一册，主要介绍了岭南文化中的风物与风俗传说。