染织是中国古老的手工艺之一，勤劳智慧的中国人很早就掌握了这门技艺，他们将麻、棉、蚕丝等织物纺成布匹，用蓝草、红花等染料为其上色，从而剪裁出各种绚丽的服饰。童芸编著的《中国染织》是中国红系列之一，《中国染织》介绍了印染的基本工艺和丝织品的常见类型，用通俗易懂的文字和丰富多彩的图片，向读者展示了中国染织之美。

武术是中国传统的体育项目。中国武术的主要内容除了搏击打斗的技巧之外，还融合了哲学、中医、伦理学、兵学、美学等多种文化，注重内外兼修、动静相宜、刚柔并济，形成了独具特色的武术文化体系。《武术》着重介绍了中国武术的源流、门派、套路、器械，以及武术的文化内涵，帮助读者了解中国武术，体会中国文化。《武术》由孙欣编著。

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在民国以前，遇当代帝王或所尊者之名时，必须回避。但各朝所讳不同，避讳方法也不一致，因此史书上常有因避讳而改易文字的地方，甚至改变姓名、官名、地名、书名、年号等。其流弊足以淆乱古文书，但如果能加以利用，则可以解释古文书之疑滞，辨别古文书之真伪及时代。因此，可以说，避讳学亦为史学中一门辅助科学，是研究中国历史所不可缺少的知识。《史讳举例》是陈垣先生广泛阅读了大量宋人、清人有关避讳的述作，并收集引用了大量的古籍材料而写成，“意欲为避讳史作一总结，而便考史者多一门路、一钥匙也”。这是陈垣先生在避讳学方面的一部总结性的著作，书中列举了八十多个通例，分析并说明了历代避讳的种类、所用的方法及其利用情况，以及与避讳相关的问题，厚积薄发，言简意赅，学术水平很高；同时，文字通俗易懂，不失为一本较好的普及性读物。

朱自清先生是我国现代文学史上的散文家、诗人、教育家，也是研究古典文学的学者。朱自清编著的《文艺常谈》将朱先生散见于《新诗杂话》、《标准与尺度》、《论雅俗共赏》等书中有关诗歌、文学、语文教育等方面的文字，辑为《文艺常谈》，希望《文艺常谈》对年轻的朋友们了解与欣赏中国文艺有所助益。

胡怀琛编著的《怎样读古书》是胡怀琛先生《古书今读法》和《中国先贤学说》的合集。前者介绍了当今读古书的意义、方法，应该选用的工具书和材料，中国学术的源流和古书的源流等；最后特别提出作者阅读古书所得到的十大印象，予人启发良多。后者综述了中国古代先贤的南面术、仁政、礼乐、中庸、忠恕、乐道、克己慎独、性理、天人合一、知行合一等学说的渊源及其代表人物，并在新时代下予以重新评价。对于希望学习与了解中国古代经典的读者来说，《怎样读古书》不失为一本实用而有益的入门读物。本书是首次出版合集本。

《胡适论名著》为“新编胡适文丛”之一，以全新的编排体例，让人们得以通过与以往不同的角度解读胡适。收录了胡适对于名著的经典文章，勾勒出胡适在这个领域中开创性的面貌。这些文章纵横捭阖，深入浅出，不仅表现了这位文化巨匠的精辟观点，也体现了他平易近人、宽容随和的人格气质。编者诚邀专家，为书中收录的每一篇文章撰写了精彩的“导读”，或提纲挈领，或追根述源，这些言简意赅的导读，为读者更好地理解胡适论述的时代背景和基本思想提供了很好的借鉴与参考，从而更加凸显了胡适这位文化巨匠的历史价值和现实意义。

《新编胡适文丛：胡适说禅》主要内容包括：中国禅学的发展、禅宗在中国：它的历史和方法、论禅宗史的纲领、与柳田圣山讨论禅宗史的纲领、禅宗的白话散文、从译本里研究佛教的禅法、海外读书杂记、菩提达摩考——中国中古哲学史的一章、书《菩提达摩考》后等。

《新编胡适文丛：胡适谈世相》主要内容包括：归国杂感、易卜生主义、名教、差不多先生传、麻将、骂人、什么话、今日思想界的一个大弊病、多研究些问题，少谈些“主义”！旧瓶不能装新酒吗？惨痛的回忆与反省等。

茶的故乡在中国，中国人以茶为药，采茶为饮，中国是最先发现并利用茶的国家，也是古代茶学最发达的国家，茶学的故乡也在中国。《饮茶史话》从讲述茶学、茶圣与《茶经》开始，涉及茶树栽培、茶与中国文化、历代名茶、贡茶、五彩香茗等，也描述了花香茶的制作，还介绍了紫砂器、兔毫盏、鹧鸪斑盏等茶具，对茶艺、茶馆以及茶俗也有概述。茶改变了中国人的生活，滋润了中华，也滋润了世界。《饮茶史话》由王仁湘、杨焕新编写。