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有的外国学者把中国人称做历史的民族。可是就是这么一门、渊源悠久、根柢深厚的学问，在近若千年竟遭遇到种种的障碍和曲折，“史学危机”之说在高校里和社会上却很流行。历史学怎样适应社会的要求，怎样摆脫困境而重新振兴，成了有识之士共同关注的问题。

《中国古代的庙会》历史学本来是人类最早建立的学科之一，我们中国人尤其重视历史，从远古的时候便设有史职，编写历史。在传统的书籍分类中，史书占了一大门类，历代官私所编史书真是汗牛充栋。正因为这样，有的外国学者把中国人称做历史的民族。可是就是这么一门渊源悠久、根柢深厚的学问，在近若干年竟遭遇到种种的障碍和曲折，“史学危机”之说在高校里和社会上却很流行。历史学怎样适应社会的要求，怎样摆脱困境而重新振兴，成了有识之士共同关注的问题。

历史学的命运不是没有转机，适应当前社会发展的需求，这一古老学科已经逐渐转向于一些新兴的分支。其中很值得注意的，有文化史和社会史。文化史、社会史并非新的创意，但过去没有得到足够重视，走向发达乃是近些年的事。

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对外开放以来，学术界对民间艺术有了正确的认识与评价，民间艺术成为艺术家的营养和创作源泉。民间艺术活动也逐渐多起来，民间艺术开始登上国家级和地方的美术展览馆。民间艺术团体，如服饰、用具、面具、剪纸、雕刻、陶艺、风筝、纺织、绘画、玩具等各种民间艺术学术机构也相继成立。出版普及本、精装本也不少。民艺研究者已从个人情趣深入、上升到学术领域，已从民俗层面进入历史层面。这次《中国民俗艺术·工艺文化》丛书的出版，为民间艺术爱好者和研究者提供精神食粮，引导人民走向欣赏健康艺术的道路，对提高国民审美情操将起很大的作用。在当前宏扬民族文化的热潮中，民间艺术是一支重要的方面军。

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