在漫长的人类历史长河中，不同的国家、民族创造了绚丽多姿、各具特色的文化，形成了各自的传统文化和文化传统，使我们生活的世界千姿百态、异彩纷呈。现代化进程不断加快，为当代文化的发展创造了条件，也使传统文化的生存和发展出现了困境。如何在现代化进程中保存和发展我们民族的优越传统文化，并使之有效地参与到当代社会发展进程之中，成为当今世界各国包括发达国家和发展中国家共同关心的问题。非物质文化遗产的保护涉及面广，工作量大，需要在文化行政部门统一组织协调下，各有关方面通力合作，需要动员全社会广泛参与。作为我国抢救和保护非物质文化遗产的代表性工作机构，中国艺术研究院专门成立了相关的研究与职能部门，负责组织、指导各地专家学者撰写了这套具有权威性的“非物质文化遗产丛书”，其中既包括已经获得联合国教科文组织认定的昆曲、古琴、木卡姆等项目，也包括更多同样有着；悠久历史、独特风貌、丰富内涵，尚有待申报的项目。丛书着重反映这些文化遗产的基本风貌、表现形态、美学或工艺上的特点、历史、以及目前有代表性的主要传人，同时也简要介绍了当地政府为继承与保护这一文化遗产所做的工作和未来计划。它不仅有助于读者认识与接近这些优秀的民族文化遗产，增强民族文化自豪感，而且必将激励当代人通过对这些民族文化遗产的认识与保护，将中国的优秀文化传统与现代社会紧密连接起来，开创中华民族更为灿烂的未来前景。民歌是民间文学研究中难于出成果的领域，原因在于民歌不仅仅涉及到地方的民俗现象，同时也与地方音乐息息相关，传统的民间文学研究在这方面都不擅长。以往的客家山歌研究多从作家文学的角度，运用的话语多为文人语言，难免有削足适履之嫌。在这本书中，笔者试图还原客家山歌本身的话语形态，还原客家山歌传承的文化生态。笔者引用了大量的客家山歌材料，由于全书的体例安排，无法在正文中一一注出。

本课题研究旨在从理论上深化对中国传统国情和特有发展道路的认识；从实践上提高从头社会转型其间应有的历史素养；从学术上将19世纪中国社会的研究在研究视角、研究内容、史料发掘、结论论述等各个方面均推进到新的水平。本课题研究将立足于中国社会历史的实际，把19世纪作为一个整体的历史单元，以更宽阔的视野，全面研究和把握中国特有的国情及发展道路。本课题研究将以基层社会研究为重点，同时有意识地注意避免本文新史学忽视上层政治和人的主观能动性、摒斥对历史规律进行必要总结、研究趋于细碎化的倾向，将下层研究与上层研究、微观研究与宏观研究、个案研究与整体研究、地方研究与全国研究结合起来；将中国社会放在世界历史的大背景中进行深入对比，以期得出较为合乎历史实际的结论。

暂缺简介...

端午节为什么要吃粽子？中秋节为什么要吃月饼？春节为什么要放鞭炮？55个少数民族都有哪些节日呢？本书分为年节风俗、起名风俗、生活风俗、婚葬风俗、禁忌风俗、绝技风俗、信仰风俗七章，全面系统地介绍了中国民间文化。

作者从《汉书》、《后汉书》等历史著作中摘引大量汉代婚丧材料，编成此书。可谓集汉代婚丧习俗材料之大成，其资料价值不言而喻。可为民俗学、人类学、社会学、历史学研究工作者提供实用的参考资料。《汉代婚丧礼俗考》一书，全面系统地考察了汉代的婚丧史，书中事例多，史料丰富，论述详尽。《汉代婚丧礼俗考》作为二十世纪学术具有承前启后作用的代表作之一，不仅被秦汉史学者和社会史学者视为必读书，其学术视角与研究方法，对于所有关心中国历史文化的读者，也会有积极的启示意义。

这是篇苗族人民传统的丧葬习俗的真实记录。它流行于湖南省的西部、湖北省的西南部、重庆市的东部和贵州省的东北部，四个省市相接壤的边境，一百多万苗族人居住的地区。全书分为三个部分：第一部分叫做“呼亡人”，即当老人去世后，请法师来呼唤亡人，并给亡人沐浴、换装、上停尸台、人棺到祭祀；第二部分为“钩门”，即是将装亡人的棺椁搬出门外准备上山安葬；第三部分为“祭祖”，是在将亡人安葬后的第三天下午或晚上进行，即是将亡人的魂魄送到祖先神灵们共同聚居的仙地。

在我国西南有一个非常独特的地理单元，这便是著名的横断山脉地区。至今，这里逐生活着藏、彝、羌、纳西、普米、门巴、珞巴等民族。千百年来，众多民族在比南来北往，繁衍生息，迁徙流动，使得这条走廊成为丰富的文化沉积带，文化呈现出古老性、多样性、复杂性等特点。20世纪80年代，费孝通先生根据民族学界多年来研究成果，提出了一个新的民族学概念“藏彝走廊”。藏彝走廊自然风光异常丰富多彩，有不可多得的自然旅游资源。藏彝走廊吸引人们的，还有它那历史底蕴深厚、内涵丰富而神秘的民族文化……

暂缺简介...

民俗文化是中国传统文化的重要组成部分，它是伴随着形形色色的民间习俗的形成和延续而逐步产生和发展起来的。民俗文化凝聚了历代劳动人民的无穷智慧和丰富的想象力，深刻地反映出入们的思想情感和美好愿望，有着鲜明的民族特色和浓郁的乡土气息。婚姻家庭是人生的重要组成部分，好的姻缘可以成就幸福的人生，相反，失败的婚姻会让人痛苦一生，因此多少年来，有关姻缘的话题一直倍受人们的关注。在长期的生活实践过程中，人们经过反复的总结，发现一个人的姻缘与他的出生年、月、日、时有着某种内在的联系，于是，早在唐代就出现了根据人的出生年、月、日、时来推断婚姻吉凶福祸的预测方法，这就是传统民俗文化中的“四柱八字”预测法。到了宋代，这种预测方法得到了进一步的发展。四柱八字预测法是在《易经》的基础上发展起来的，它是以阴阳五行变化为原理，以五行生克制化为法则，以人的出生时间为依据，来进行命运预测。

《中国汉族民间生活史诗：郭丁香》系中国汉族民间生活史寺，是流传于河南、安徽、湖北三省交界处的一种民间灶书，以表现传说中的灶王爷张万良和灶王奶郭丁香的生活故事及爱情纠葛为主要内容，在民间广为传唱。《中国汉族民间生活史诗：郭丁香》以河南固始一带的灶书为蓝本，整理编纂而成，得诗四千八百余行，既保存了民歌原生态的质朴，又使之系统、连贯，完成了形式上的统一、整饬，实为中国当代民间文化遗产抢救工程的一大创获。