新世纪以来，随着党和国家对非物质文化遗产保护工作的重视与支持，以及文化建设提上重要的议事日程，弘扬传统节日文化问题，也成为政府、学界及广大人民群众共同关心的一项重大文化课题。2007年12月，国务院公布《关于修改（全国年节及纪念日放假办法）的决定》，并自2008年元旦开始施行。这次国家法定假日调整，将几个重要传统节日纳入国家假日体系，不仅对于传承和弘扬包括传统节日在内的优秀传统文化，而且对整个社会生活产生深远影响。去年召开的党的十七届六中全会做出的《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》也明确提出要“建设优秀传统文化传承体系”，“抓好非物质文化遗产保护传承。深入挖掘民族传统节日文化内涵，广泛开展优秀传统文化教育普及活动”。无疑，这对于弘扬中华民族传统节日文化，继承中华民族优秀文化传统和新的时代的文化创新都具有重要的意义。

《三字经》包含了中国的传统教育、历史、天文、池理、伦理和道德以及一些民间传说，内容广泛，语句生动，是学习中华传统文化必读的经典启蒙读物。《中华文库青少年导读本系列：易解》对《三字经》原文进行通俗解读，以精彩故事解说哲理，让读者轻松领悟其中的奥秘。

《北京大学国学研究院中国传统文化研究中心：国学研究（第29卷）》是北京大学国学研究院编辑的国学研究集刊，关注近年来文学、历史、哲学、考古方面的重点、热点问题，已出版至第二十九卷。本卷收录论文13篇，内容涉及中国古代政治制度、哲学思想、考古发现反映的古代社会生活等。

本书由首都师范大学出版社出版。

本书是由王亚南主编的《中国城镇文化消费需求景气评价报告（2012版）》。《中国城镇文化消费需求景气评价报告（2012版）》的内容提要如下：国家大力实施“拉动内需、扩大消费、改善民生”策略以来，继2009年全国及各地城镇居民文化消费需求恢复性增长之后，2010年全国城镇文化消费需求总量和人均值分别增长2286%和1686%，均为“十一五”期间2007年增长高峰后又一个高峰值；城镇文化消费需求的地区差距有所缩小，但城乡差距继续明显扩大。2010年全国城镇总体景气指数测算：十年和五年测评较上年明显提升，年度测评与上年接近持平。省域城镇单行测算：2010年绝大部分省域城镇文化消费总量和人均值实现了超过10%的较高增长，其中11个省域总量和人均值双双出现超过21%的高增长。城乡地区无差距理想值横向测评，上海、北京、广东居“2010年度城镇景气领先”前三位；历年各地自身基数值纵向测评，江西、西藏、内蒙古居“2000～2010年城镇景气提升”前三位；安徽、辽宁、江苏居“2005～2010年城镇景气提升”前三位；吉林、辽宁、云南居“2009～2010年城镇景气提升”前三位。文化产业发展应当以增进需求和促进共享为定位。今后十年若能实现“十五”以来全国城镇居民收入与产值之间、收入与必需消费之间、必需消费之外余钱与文化消费之间三项“最佳比例”增长，则全国城镇文化消费将会有很大提高；若能在此基础上实现地区之间文化消费需求无差距，则全国城镇文化消费将会有极大提高；若能将全国产值增长控制在年均7%，则达到“最佳比例”增幅仅需年均12.97%，甚至低于“十五”以来全国城镇文化消费需求年均增幅。

《文明的足迹：神奇的四川井盐民俗》虽是一本科普读物，但改变过去科普只注重对技术的科普化，忽视技术对社会影响的解读方式，将发掘科学技术的人文内涵也作为科普的一个重点，使读者对科学技术有更加全面的了解。同时，跳出科普的技术层面，站在人类文明的高度，探讨科学技术对人类文明进步的影响。于是，《文明的足迹：神奇的四川井盐民俗》不仅仅以一个自然科学家的眼光去分析和解读井盐及其生产，还以一个社会学家的眼光去叙述、分析和解读四川井盐生产，从而开拓四川井盐文化研究的新视野。为此，我们重点展示井盐与文明、井盐与盐场对民众社会生活的影响。《文明的足迹：神奇的四川井盐民俗》在写作时，注重理论性、科学性与可读性的和谐统一。既对四川井盐民俗进行了全面、系统的深入研究和剖析，又以现代人喜闻乐见的形式表现出来。图文并茂，信息量大，可读性强。

二十四节气既是时令更是农时，农业的时间就是植物的生长过程，我国的二十四节气，无不真切地感受到植物与天时的互动。本书稿通过对中国传统二十四节气的由来及应时民俗的阐述，详细地描绘了植物随着节气推移发生的变化，深刻地揭示了中国人天人合一的哲学理念。

这套书写的都是当下京剧舞台上最知名的红角，还有那些最能代表他们艺术水平与成就的好戏。角是好角，戏是好戏，好角之所以成为好角，是因为他们演的好戏，打动了舞台下无数观众；好戏之所以成为好戏，很大程度，是由于好角的演绎。好角让好戏熠熠生辉，好戏激发出好角身体与心灵的潜力。于是，把好角和他们演的好戏融为一体，如此好角会在观众记忆中变得更加具象、鲜活、生动。 写的是好角好戏，就想找个曲牌作为丛书的名称。这些好角都是他们所在行当中的翘楚，这套书的设计与文字又那么精巧可人，于是决定选用“折桂令”。

广告是一个社会经济和文化发展的标杆。《全球化与文化移植——中美广告对比研究视角下的中国文化变迁》从杂志平面广告的视觉文化表征入手，研究全球化对中国文化产生的影响。《全球化与文化移植——中美广告对比研究视角下的中国文化变迁》作者曾立人通过问卷调查，选择了1979—1998年间国内最有影响力的18种杂志，对通过随机抽样选出的262期杂志里的3916幅广告进行了卖点和视觉表征分析。通过与同期美国最有影响的三种杂志随机抽样的1821则同类广告在女性描绘、权力距离、集体／个体取向等方面数据的对比，发现在改革开放后的20年间，全球化仅造成了部分文化移植：在广告的技术制作、专业标准和部分卖点上，中国的广告不断向美国广告靠拢，但是在广告的深层次文化理念和文化表征上没有显著变化。作者在此基础上还提出了中西方文化不同的信息传播模型。

中国民俗学的现今境遇并不为民俗学者们满意，学科的危机意识如影随形，从对涉及学科本体的一些关键问题仍然模糊的焦虑，到现实的学科体制划分带来的诸多不利利因素以及相邻学科的强势发展，都迫使具有忧患意识的民俗学人“盘点自己的家谱，梳理清自己置身子其中的历史脉络和学术地图”。钟敬文，作为中国民俗学发展历程的参与者、推动考，晚年又成为这门学科的绝对领导者，他的一生与这门学科的命运紧密相依。所以，他的学术遗产和学术精神无疑是这张学术地图中最重要的坐标。《云南民族大学学术文库：钟敬文民俗学思想研究》虽然是对钟敬文的民俗学思想进行分期梳理和呈现，但关注点并非仅仅是对单一学人学脉的研究，而是力图从钟敬文的个案中，理解和把握中圜民俗学这门学科的发展理路和学科气质。