暂缺简介...

本书介绍广州人的生活习俗、日常礼节、婚嫁习俗、生育习俗、生日与祝寿、丧祭、神灵信仰、宗教、岁时节日等风俗习惯。

本书编者只不过是做了一些挑选插图并为之加上说明的工作而已——这方面编者负有全责。另外，我们编排了两份索引目录，并作了一些细小的订正（主要是文字印刷方面的一些错误订正），译者弗里斯先生若是健在，他本人将完成这项工作。当然，我们对书中内容不作任何改动；我们几乎完全没有必要向读者，特别是那些熟悉弗里斯先生译作的读者解释说明，经过德—英详尽的核对，可以证明弗里斯先生又一次成功地在传译原著内容的同时忠实地再现了原著一经问世就受到普遍欢迎的风貌。

《手指间的大河》作者在考察过程中，对黄河沿岸的三十多位民间艺人进行了重点访问。在这些艺人的叙述中，真切地展现出汉、藏、回、蒙古等民族的文化习俗和神话传说，这部作品所呈现出的，或许是一条全新的河流。

本书以“真美在民间”为切入点，展开对民族民间真美意识的潜存、差异、根源、流变规律和审美意识个性与共性的探讨，揭示方言与民族民间审美文化多样性的相依关系，阐发民族民间的审美创造与传播的基本原理，以个案研究成果，展示民族民间美学的多重价值及人类和谐自适地生存发展的审美理想。

《中华民族俗丛书》的策划、构想和编辑思路，大体上基于以下几个考虑：一是“小题大做”。相对于某些有失宏观浮泛的民俗学著述而言，本丛书的选题主要突出了“大题小作”的特色，即围绕某个具体的问题展开深入的实证探讨，其目的乃是为了促成和推进严谨实证的民俗学的学风，提升中国民俗学研究的专业水准。二是提倡“专题研究”。《中华民族俗丛书》的策划者、设计者及作者们大都倾向于认为，相对于通论性的概述介绍和和民俗事象的一般性罗列及简单归纳而言，中国民俗学的学术发展应该逐渐被推进到“专题研究”和“地域研究”的新阶段。所谓“专题研究”，就是针对某些民俗事象，动员一切可能的方法及资料，对其进行全面、系统和深入的追究，从而彻底深化研究者对某个或某类民俗事象的认识。所谓“地域研究”，则是将某一特定地域的民间传承文化和民族生活方式视为一个整体，对其进行全方位的实地调查、详细记录和分析研究。显然，基于专题民俗研究和地域民俗研究而分别产生的“专题民俗志”和“地域民俗志”的成熟和大量积累，有可能既是中国民俗学学术发展进程中难以回避的重要阶段，同时，也是中国民俗学学术成果之表现形式中不可或缺的基本品类。

本书主要内容包括：吉祥物与文化象征意义；吉祥物的起源；吉祥物与岁时民俗；吉祥物与婚礼民俗；吉祥物与诞生祝寿民俗；吉祥神与信仰民俗。

本书包括姓氏名号；人际称谓；言语忌讳；汉字构成；汉字解析；汉字变形；语言变异等内容。

本书可以从中看到曾经鲜活存在于我们祖先生活中的若干历史内容，进而加深对中华民族和中国人的了解。而这种了解，是从过去走向未来的不可少的环节。

本书分行政礼仪、交往的礼仪和形象礼仪三编，介绍了有关办公、会晤、礼宾、谈判、集会、外事、晚会、着装、化妆等各方面的礼仪。