日常审美时代

　　本书主要探讨了消费主义文化语境下的身体美学、生活美学等美学新形态的问题，讨论了“日常生活审美化”在中国的理论发展，并对当代审美泛化提出了批判性的思考。同时，在讨论新型公共艺术、分析艺术与日常生活界限消弭的基础上，对中国文化艺术在全球化/本土化的对抗与对话关系中的发展问题给予了个人化的思考。

　　李雷，男，1982年生于山东泰安，文学博士。现为中国艺术研究院《艺术评论》杂志社编辑，助理研究员，主要从事20世纪中国美学史和当代审美文化研究。2010年毕业于首都师范大学文学院获文学博士学位，同年进入中国艺术研究院工作。近年来在《文艺理论研究》《文艺争鸣》《艺术评论》《文艺报》《中国艺术报》等报刊发表学术论文及评论文章数十篇，其中多篇被“人大复印资料”全文转载，并出版专著《审美现代性与都市唯美风——“海派唯美主义”思想研究》。

上编　日常生活的美学思考
“日常生活审美化”在中国 ／003
　　一　“日常生活审美化”命题还原／004
　　二　“老上海”日常审美景观／009
　　三　当代中国“审美泛化”表征／014
　　四　“日常生活审美化”与“当代审美文化研究”／016
　　五　日常生活与感性／020
　　六　从“日常生活审美化”走向“日常生活美学”／026
“内外兼修”：消费主义时代的身体美学 ／029
　　一　“身体美学”的提议／029
　　二　身体：从工具到本体／031
　　三　消费视像与身体美学悖论／034
颓废：一种现代审美范畴？ ／040
　　一　回到“颓废”概念本身／041
　　二　“世纪末”的精神产儿／043
　　三　颓废文艺及其美学品格／047
　　四　颓废作为一种审美范畴／051
唯美主义：“审美现代性的头一个产儿” ／055
　　一　唯美派的“缪斯情结”和“纨绔精神”／056
　　二　唯美主义的矛盾品格／060
唯美主义艺术的非道德化解读 ／067
　　一　唯美主义与资产阶级道德／067
　　二　“所有的艺术都是非道德的”／069
　　三　唯美主义歧途：从“非道德”到“反道德”／071
唯美主义与“日常生活审美化” ／076
　　一　唯美主义者的日常审美规划／077
　　二　线性时间的断裂与审美的资本化／081
“慢慢走，欣赏啊！”——中国现代“人生艺术化”理念 ／086
　　一　启蒙救亡语境下的人生选择／087
　　二　宗白华之“艺术的人生观”／092
　　三　朱光潜之“人生艺术化”／101
　　四　现代“人生艺术化”之精神内核／111
　　五　现代“人生艺术化”之价值批判与当下启示／116
是谁在撩动逝去青春的琴弦？——“80后”集体怀旧之文化解读 ／121
下编　当代艺术的生活转向
公共艺术与城市文化构建——21世纪中国公共艺术生态考察 ／129
　　一　城市化与“城市家具”／129
　　二　多重权力话语支配下的中国公共艺术／133
　　三　公共艺术≠公共空间中的艺术／139
　　四　公共艺术与城市文化的契合／143
日常生活审美与21世纪中国公共艺术 ／147
　　一　艺术与日常生活的分化／147
　　二　艺术重返生活与审美回归感性／150
　　三　公共艺术的出场／152
　　四　艺术的公共性与审美的民主化／155
　　五　审美民主化：任重而道远／157
从城市雕塑走向公共艺术——“2012全国十大丑陋雕塑”评选活动随想 ／161
跨界：艺术发展的未来趋向？ ／165
　　一　艺术跨界：后现代去分化的产物／166
　　二　艺术跨界的类型谱系／170
　　三　艺术跨界并非无界／175
艺术的祛魅与世俗化——本雅明的艺术现代性理论 ／178
　　一　“作为生产者的作家”／179
　　二　“灵韵”艺术的终结／185
　　三　“灵韵”在“震惊”体验中四散／202
　　四　“灵韵”消逝后的挽歌轻唱／218
安迪?沃霍尔与当代艺术审美
　　——从“安迪?沃霍尔：十五分钟的永恒”亚洲巡展谈起 ／224
波普艺术与政治造像
　　——安迪?沃霍尔的多彩毛泽东肖像画 ／228
文艺应吹什么样的“中国风”？
　　——从纪录片《舌尖上的中国》谈起 ／233
索　引 ／237
后　记 ／243