五十年里，《西方文明史》十一次再版，成百上千的学子可以见证它的卓越成绩。通过对西方的观念、价值、社会和政治制度发展的讲述，从最早的美索不达米亚社会到东欧内部冲突中稳步前进并复兴的近代文化――《西方文明史》将文化、社会和生活串联在一起，纺织成一幅幅飘动的历史画卷。它不仅仅是一部有关政治事件、时间和人物的百科全书，而且还将个性人物和特色文明粘合在一起，生动地展现给我们。那些哲学思想、宗教趋向或是艺术作品是怎样与当今时事联系的？政治制度是怎样影响社会生活的？《西方文明史》为这些和其他一些重要的问题都做了清晰逼真、引人入胜、完全彻底的解答。新版即第十二版图书在保留了原书诸多优点的基础上加以改进，书中贯穿、结合最新的学术知识，更加全面地覆盖社会历史的各个时期。有了《西方文明史》，学生们就找到了最佳学习途径――它不只是一本简单的政治事件百科全书或对社会生活的简单印象，而是整个文明的历史写照。目录：序言第一编历史的黎明第一章最初的开端第二章美索不达米亚文明第三章埃及文明第四章希伯来和早期希腊文明第二编古代希腊和罗马的文明第五章希腊文明第六章希腊化文明第七章罗马文明第八章基督教与罗马世界的变革第三编中世纪第九章罗马文明的三大继承者：拜占廷文明、伊斯兰文明和中世纪早期的西方文明第十章中世纪盛期（1050-1300）的经济、社会和政治制度第十一章中世纪盛期（1050-1300）的宗教与知识的发展第十二章中世纪后期（1300-1500）第四编近代早期世界第十三章文艺复兴时期的文明（约1350-1550）第十四章欧洲的扩大与分裂：海外大发现与新教改革第十五章近代早期的欧洲，危机四起的一个世纪（1560-1660年）第十六章近代早期的欧洲经济与社会第十七章专制主义年代（1660-1789）第十八章科学革命和启蒙运动第五编法国革命？工业革命？它们的后果第十九章法国革命第二十章工业革命第二十一章工业化的后果：都市化及阶级意识（1800-1850）第二十二章自由主义的兴起（1815-1870）第二十三章民族主义和民族国家的建立第六编处于世界中心的西方第二十四章国际工业化的发展和竞争（1870-1914）第二十五章受到挑战的中产阶级第二十六章微妙的均衡（1870-1914）第二十七章第一次世界大战第二十八章两次大战之间的动荡第二十九章第二次世界大战第三十章新的权力关系与新欧洲第三十一章世界文明的问题公元700年以来主要欧洲国家统治者

文艺复兴恢复了古典文化，也结束了东方精神千年来在欧洲的统治。观念、道德及艺术思潮，不断从意大利向北流了一个世纪，在1500—1600年之章，西欧所有国家都承受它的恩泽。今天在欧美，到处都可看到温雅快乐之精神，这是永远回荡的文艺复兴之歌。威尔·杜兰（1885-1981），美国麻省北亚当姆人，生于1885年。美国最著名的通俗哲学史家、历史学家。他先后在圣彼得学院和哥伦比亚大学受高等教育，曾担任报社的实习记者、中学教师。后来进入哥伦比亚大学研究所追随毛根和盖尔金专攻生物学，并在伍伯利和杜威的指导下专攻哲学，1917年获哥大博士学位。从1914年起，他就在纽约的一家长老会堂演讲哲学史与文学史，前后14年，为他的《哲学的故事》与《文明的故事》两部书预作准备。1926年，出版《哲学的故事》获得出乎意料的成功，从此偕同夫人投注毕生精力从事《文明的故事》的著述。1967年，该书荣获美国普利策大奖，并得到西方读书界、学术界的普遍赞誉。20世纪30年代杜兰的著作就被译成中文，为中国读者所熟悉。《文明的故事》被称之为20世纪之《史记》和《汉书》。杜兰的其他著作还有：《哲学和社会问题》、《生命之解释——当代文学的考察》、《自传》。在本书中，您将看到：文艺复兴时期，意大利那些灿烂辉煌的城市——佛罗萨、威尼斯、曼图亚、米兰、维罗纳，每一个主权国家在商业和艺术繁荣方面的竞争。艺术家——达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔、韦罗内塞、丁托列托、多纳泰洛、提香、葛雷基欧、利比、马萨乔。美第奇家族：科西莫，冷静、机智的佛罗伦萨文化赞助人；洛伦佐，统治时期被誉为“黄金时代的回归”，其子为教皇莱奥十世。恺撒·博尔贾，强大而野心勃勃的专制统治者。萨沃纳罗拉，伟大的道德革命家，他看出意大利在财富和衰微的宗教信仰下道德日堕，便勇敢地、狂热地、无效地起而对抗当时的感官和怀疑精神。最终被绞死并被烧为灰烬。罗马：帝国荣耀的回声。在被法国和德国残酷劫掠之前，一直被称为“世界的中心”。

学生多了，他租了一间仓房供学生住宿。他把大房子用纸和帆布隔成一个小小间，让学生们作画时少受干扰。后来发生的事可能让他后悔那样分割。夏天，一个闷热的下午，他来到画室，发现学生们隔着壁缝偷看，乐不可支。原来，一个爱胡闹的年轻人在作女体写生的时候，脱掉了自己的衣服，显然是想跟模特儿做个伴。老师的突出出现，弄得学生哑口无言。那个胡闹的学生打破了沉默。他说：“这样一来，我们成了伊甸园的亚当和夏娃了。”伦勃朗当即以杖击墙，大叫：“因为你们赤身露体，所以必须离开伊甸园。”然后他冲进房间，把这一对儿赶出画室。两个年轻人自知不妙，穿起衣服走路，伦勃朗一直把他们赶下楼梯，赶到大街上。《欧罗巴的黄金时代·北部欧洲》是时代-生活图书公司为您推出的世界历史丛书《生活在遥远的年代》中的一种。本卷描述了荷兰大画家伦勃朗的生活趣事，也讲述了许多同样扣人心弦的故事。披卷之时，我们仿佛走进了16、17世纪的日尔曼和尼德兰，来到那些活生生的男男女女的中间。跟着他们的脚步，我们来到一个后来称为北欧文艺复兴的辉煌的时代。通过当时的信件、回忆录、笔记、教会文件和政府文件，还有其他来源的各种史料。本书讲述了那个伟大时代错综交织的大小故事，包括那场伟大的宗教改革、新教徒的起义，也描绘了荷兰共和国这棵逢春大树开出的社会之花，经济之花和文艺之花。跟着故事相配的全彩插图，反映了那个时代的日常生活：印刷所印制图书，农民在田间劳作，到市镇上欢庆节日，家妇理家，儿童嬉闹，劳工在酒馆买醉寻欢，生意人在证券交易所交换行情。插图中也有人物肖像、传奇情景，作者皆为一代宗师，包括丢勒、提香、勃鲁盖尔、博斯，还有弗美尔。器物的照片，有象征反对西班牙统治的要饭碗，还有千奇百怪的其他物件，略举几端，可见偏者蒉集之苦心：舵鸟蛋镶金水壶，龟壶象牙版吉他，皆为尼德兰收藏有匮中一时的一珍品。这些物品，是那些故事的全套道具。布景既成，道具齐备，只等读者展卷，请故事的主人公粉黑登场了。为纂这套丛书，时代——生活公司的同仁们饱览了学者旅行家，博物馆和大学的藏品，不但给每一本书都配了丰富的艺术品和工艺品的插图，以期编写的故事能够惟妙惟肖地再现逝去的生活，还绘制了各种各样的地图、城市和建筑物的复原图，以期重现故事发生于其中的整个世界。开卷的概览，是一篇有深度的史论，配以大事年表，让您首先对所述时代的概貌了然在胸。叙述力求引人入胜，不落俗套。每一处细节，每一个形象，每一桩轶事，每一件史实，都会让您耳目一新——感受到那遥远年代的生活是个什么样子。

六卷本《中亚文明史》是全面描述中亚文明这一重大主题的首次尝次。出版这套史书与教科文组织的宗旨完全吻合，该组织一个著名的国际专家小组多年来协同合作， 已经进行了有关的基础研究，力图向更多的公众介绍位于欧亚大陆心脏地带这一辽阔区域的文明史实。六卷本《中亚文明史》将揭示中亚地区从文明之初到当今时代各种文化的兴盛和衰亡。该地区只有很少一些地名，如撒马尔罕、布哈拉或希瓦，是公众所熟悉的：如今一些知名的专家（许多是当地人）通过本书为我们揭开了帷幕，显示了中亚文明更加丰富多彩的一面。从一个大的范围讲，古代和中古世界史就由欧亚腹地各族人民的迁徒而形成的，迁徒的范围从西部的黑海一直延伸到东部的中国本土边境。《中亚文明史》第三卷论述的年代从公元三世纪直到八世纪。在这一时期，各种政治事件，交战的王朝和民族运动相互交织，形成一幅纷繁的画面，而社会、经济和文化的动乱也造成了深远的影响。这个时代产生了萨珊伊郎（224-651年）和中国唐朝（618-907年）等强盛的帝国，其他许多较小的领地和国家也纷纷建立。游牧民族掀起了移民浪潮，草原帝国（勾奴、口厌哒、突厥等）的出现不仅在政治和社会生活中留下印迹，还常常向定居区域蔓延，在定居人口中增加了新的民族成分。这种多民族共存的社会在道教、琐罗亚斯德教、摩尼教、萨满教等伟大的宗教传统中扎下了根。阿拉伯人在征服伊朗和中亚后，将伊斯兰教带入东方。中亚大部分地区呈现伊斯兰化，根本改变着生活的各个方面。拥有灿烂文明的萨珊伊朗、印度、花刺子模和索格底亚那以及新疆绿洲国家与其他地区开展了广泛的商贸交流。丝绸之路及其他商路进行的广泛货物流动，自然也伴随着艺术与科学的交流，以及各种思想和文化的互动。因此，这一时期艺术和智力的创新空前繁荣，出现了伟大的科学和文学作品。宗教与世俗艺术共同昌盛，创造出辉煌的杰作。这一地区从公元三世纪至八世纪的战略地位越来越重要，同时，对世界文明以及世界文化和科学遗产与作出了重大的贡献。

在马克思唯物主义历史决定论历史探源的基础上，准确领会马克思唯物主义历史决定论的内在逻辑，展示其历史理论的丰富内容和辩证本性，说明唯物主义历史决定论是彻底超越机械历史决定论、历史宿命论和中华民族主义历史决定论、唯意志论两极对立的科学的历史理论，这是本书的研究的最重要的一环。从马克思主义哲学发展史的角度，如实地阐发马克思唯物主义历史决定论演化的历史形态，是本书理论探索的主题。追踪现代科学，用马克思唯物主义历史决定论理论和方法，概括现代科学和历史哲学的最新成果，扼制非决定论思潮的泛滥，切实解决马克思唯物主义历史决定论在现时代面临的理论难点和热点问题，为社会主义市场经济建设提供强有力的方法论指导，充分显示马克思唯物主义历史决定论的当代价值，构成了本书追求的终极目标。

喜马拉雅山的万年冰雪，为印度次大陆富饶的大地滋养了两条母亲河——印度河和恒河，孕育了世界四大古文明之一——古印度文明。然而，当我们循着印度河——恒河流域文明的足迹去感知古印度的神奇与辉煌时，却触摸到了历史带给我们的无尽迷惑；古印度文明究竟起源于哪里？它是外来文明还是自身孕育的文明？公元前1800年左右，以哈拉巴为代表的印度河流域的文明突然衰落了，是谁毁灭了哈拉巴文化？它是怎样毁灭的？为什么摧毁得如此彻底，以至成为世界上的千古之谜？还有，征服并定居于印度河流域的雅利安人是从哪里迁移过来的？他们与欧洲人有亲缘关系吗？……本书以图文并茂的形式，带你去领略古印度文明令人叹为观止的遗迹，为你打开一扇扇神秘之门。

企业要想获得成功，没有什么不可告人的公式和秘诀。不是理论，不是计划，也不是政府政策，而是人，只有人才能使企业获得成功。人是决定一切的力量，管理者的责任就是每个员工安排能发挥他们才能的工作。管理者也许有好多事情要干，但他首先是要对部属或员工提出要求，他必须首先是要求者。成功的生活是平衡的，无论是在思想上、行为上、休息上、娱乐上，各方面都是如此。懂得生活之术的人，既不会因工作累得要死，也不至于玩乐得精疲力竭。本书前言一种成功必然会带来一系列的效应，这种效应就像多米诺骨牌一样，接二连三地出现。关键的是要首先做好准备，不仅要做好成功前的准备，同时也要做好成功后的准备。将你的公司和你的竞争对手区别开来最有意义的方法，使你的公司领先于众多公司的最好方法，就是利用信息来干出色的工作。进行投资的基本原则：“简单、传统、容易”。

尽管如此煊赫，国王劳亚汝却是个多愁的人。有好些时了，他听到身边的人窃窃私语，说有一种宗教就要来了。这话让劳亚汝听了发毛。他知道自己的领地对外来的影响还有点疫力，但他也懂得，凡事小心为上，不可大意。大王宣召一个叫做卢凯特·梅尔的人进宫。梅尔是一个凯尔特祭司，受到大王的宠信，是个很有势力的人物。劳亚汝命他占一课，看这陌生人主何凶吉。梅尔对主上深深一躬，退回自己的住所，从褡膊里取出一声生狗内，放入口中嚼起。嚼够多时，从口中取出，放在房门里边的石板上，然后作法请神，询问未来之事。那一晚，他双手捂腮而睡，他的副手则睁大眼睛为他守夜，不许打搅他的冥间之旅。 翌晨醒来，卢凯特·梅尔不为不安。幻梦中，他觉得“有一种外来的生活方式”正向爱尔兰走来。塔拉国将为他国所灭，那个国度“前所未闻，行一种言教，却是极其累赘，是从遥远的海外引来的。” 该言教有大力，不可阻档，“诸王当之者死，众人受之者惑，诸般神灵将咸为所灭，诸般匠作将尽为所毁，教化一行，万世不移。”《祭司与王制·凯尔特人的爱尔兰》是时代-生活图书公司为您推出的世界历史丛书《生活在遥远的年代》中的一种。本卷描述了基督教北来爱尔兰的传奇，也讲述许多同样扣人心弦的故事。披卷之时，我们仿佛走进了4世纪到13世纪的爱尔兰，来到那些活生生的男男女女的中间，跟着他们的脚步，我们来到那个从传统的凯尔特社会向基督教世界转型的重要时代。通过当时旅行家的描述，教士和法官的记述，还有爱尔兰为之闻名世界的英雄故事和口传历史，本书讲述了那 个时期错综交织的大小故事，故事的主人公有国王，有毛贼，也 有农夫、僧侣、学者和圣人。我们可以看到，王中之王布莱恩·博罗，怎样扫荡群雄，成为一代霸主；祭司的女儿圣布里吉特，如何宁愿刺瞎眼睛也不嫁人；德莫特·麦克穆罗夫又如何为了自己一家一姓的复国之业，开门揖盗，引狼入室，致使爱尔兰沦人英王亨利二世之手。跟故事相配的全彩插图，呈现了令人心震目眩的山川，雕刻精美的石碑，插图华丽的手抄本，还有那些“疑出天意非人工”的金工杰作 ，栩栩如生地唤出了那些时代的爱尔兰人和他们的日常生活。在这些插图中，我们能看到爱尔兰先民留下的巨大石阵，让我们得以遥想当时的信仰；看到荒岛上蜂窝状的小屋，让我们得以想象，当年的求道者是怎样灭私欲，绝法缘的；骨头上的雕饰习作，则见让着艺人们精益求精之功。为纂这套丛书，时代——生活公司的同仁们饱览了学者旅行家，博物馆和大学的藏品，不但给每一本书都配了丰富的艺术品和工艺品的插图，以期编写的故事能够惟妙惟肖地再现逝去的生活，还绘制了各种各样的地图 、城市和建筑物的复原图，以期重现故事发生于其中的整个世界。开卷的概览，是一篇有深度的史论，配以大事年表，让您首先对所述时代的概貌了然在胸。叙述力求引人入胜，不落俗套。每一处细节，每一个形象，每一桩轶事，每一件史实，都会让您耳目一新——感受到那遥远年代的生活是个什么样子。

本书收录对伊朗学进行研究的论文，有《历史上伊朗伊斯兰文化对中国穆斯林社会的影响》、《回回字与“小经文字”》、《伊斯兰古典科技在中国》等20余篇。

“北京大学创建世界一流大学计划”经费资助。本书研究了日本中世纪经济高度繁荣的江户时代，探索江户时代的各种问题，从而对日本近代化启动与开端进行深入研究。