在第二次世界大战的残酷历史篇章中，同盟国、轴心国的正邪对峙已经尘埃落定，但回顾彼时的动荡岁月，背后的波诡云谲仍鲜为人知： 张伯伦与丘吉尔如何先后维护江河日下的大英帝国？一战惨败的德国如何在施特雷泽曼的运筹帷幄下重获生存空间，又是如何在希特勒的领导下走向覆灭？法国的马奇诺防线是否真的一无是处？外强中干的意大利的二战之路能否被改写？日本为何会自灭于军部内耗？苏联怎样凭借“斯大林式战略”改变欧亚大陆地缘版图？美国如何审时度势，介入战争，赢得全球霸权？ 知名青年学者王鼎杰做出了独树一帜的解读。国之重器，不会轻易示人。通过描绘二战中英、德、法、意、日、苏、美的明争暗斗，剖析七强国各自的战略思维，本书试图还原当年胜势未定的生死牌局，重新解读关键的人、事、物，破解各强国的兴衰密码，以知彼求知己，反思我们中华民族的利弊得失。

世界格局的迅速变化和欧亚大陆地缘政治的涛动，日益凸显了土耳其的特殊地位。在区域与国别研究方兴未艾的今天，我们更深刻地理解了从基础入手进行奥斯曼-土耳其研究的价值与意义，也见证着青年一代学子的迅速成长。北京大学土耳其研究中心住持的《奥斯曼-土耳其研究》正是在这一背景下应运而生。本书立意为奥斯曼-土耳其研究领域的青年学者打造一个学术交流的平台。学术史具有正本清源的重要作用，因此，本书的内容涉及了奥斯曼-土耳其研究中的一些基本且重要的问题，比如，奥斯曼帝国历史书写中的“衰落论”问题，帝国转向问题，所谓“米勒特”制度问题，“土耳其人阻断商路”说，土耳其共和国的语言文字改革问题，土耳其的社会主义问题，土耳其的女性解放问题，等等。每篇论文力争从最基本的研究文献入手，分析史料运用情况，指出问题之所在，廓清相关研究动向，以期为国内学界奥斯曼-土耳其研究的发展尽一份绵薄之力。

地震、海啸火山爆发流行病。灾难和 地震、海啸火山爆发流行病。灾难和 地震、海啸火山爆发流行病。灾难和 地震、海啸火山爆发流行病。灾难和 地震、海啸火山爆发流行病。灾难和 破坏 自从人类存在之初就一直困扰 着我们，威胁的生存。技术进步导致了更多悲剧 着我们，威胁的生存。技术进步导致了更多悲剧 着我们，威胁的生存。技术进步导致了更多悲剧 —— 航空事故、石油泄 航空事故、石油泄 漏和 核熔毁 ，我们正竭尽全力遏制这些不幸事件的发生。自从媒体开始在事件现场进行全球直播以来，我们似乎已经面了无穷尽 自从媒体开始在事件现场进行全球直播以来，我们似乎已经面了无穷尽 的事件报道。尽管如此，我们有时仍然难以理解灾许多方面何衡量 的事件报道。尽管如此，我们有时仍然难以理解灾许多方面何衡量 的事件报道。尽管如此，我们有时仍然难以理解灾许多方面何衡量 的事件报道。尽管如此，我们有时仍然难以理解灾许多方面何衡量 灾难的规模？一个人如何应对此这些不幸旦造成了破坏，之后又会发生什 灾难的规模？一个人如何应对此这些不幸旦造成了破坏，之后又会发生什 么？新版《灾难》深入探讨了历史上一些破坏性的事件，并这问题。 新版《灾难》深入探讨了历史上一些破坏性的事件，并这问题。 新版《灾难》深入探讨了历史上一些破坏性的事件，并这问题。 新版《灾难》深入探讨了历史上一些破坏性的事件，并这问题。 新版《灾难》深入探讨了历史上一些破坏性的事件，并这问题。 从庞贝城的毁灭和黑死病后留下荒凉，到挑战者号航天飞机爆炸安第斯山 从庞贝城的毁灭和黑死病后留下荒凉，到挑战者号航天飞机爆炸安第斯山 脉的飞机失事，人类忍耐力被推到了极限 脉的飞机失事，人类忍耐力被推到了极限 。这里涵盖了一系列现代和历史事件。 让我们一起来 阅读目击者的故事和专家访谈，努力了解改变人类历史进程灾难 阅读目击者的故事和专家访谈，努力了解改变人类历史进程的灾难 。

上海中国航海博物馆是中国第一家航海类型的专业博物馆，本书为其馆刊，已连续出版二十七辑，收录航海相关的研究论文，反映国内航海相关研究的前沿水平。

河流对文明进程造成的影响超乎我们的想象。大河是古文明的动脉，人类灿烂的文明遗产几乎都离不开河流的哺育。一方面，河流提供了水资源和交通方式，使早期人类的繁衍与交流成为可能，在文明发展后，又推动了农业、工业、贸易进程，提供新型能源，为社会的繁荣提供了动力。另一方面，河流作为一种天然的资源和屏障，不仅可以是国家的边界，甚至能够催生民族文化认同，河流治理也广泛牵涉社会的政治经济问题，对人口迁徙、生活方式、社会结构等造成了深远影响。今天，随着气候变化和城市发展，我们与自然的关系正发生改变，在人类赖以生存的大河，机遇和危机暗流涌动。劳伦斯·C.史密斯是一位长期关注人类水文环境的科学家，对河流与人类社会间永恒却未被重视的关系有深切认知。在这本书中，他以广博的笔触探索我们熟悉又陌生的水域，追溯人类历史发展和社会更迭，讲述了河流作为一种自然力量与人文社会间错综复杂的关联。

奥古斯都堪称“帝中之帝”，他一手打造了古罗马的辉煌与荣耀。本书聚焦于公元前31年至公元前14年的罗马城，从打败竞争对手安东尼开始，继之以军事与行政大权的集中，家族内部及元老院的复杂权力斗争，乃至万世师表的古罗马社会的繁荣强大，堪称一本了解古罗马历史及奥古斯都显赫生平的优秀入门读物。

面对文化差异的现实，人们如何将外邦“蛮族”构想为“共同人类”？这一努力又如何受到自身视角、经验和历史的局限？在本书中，西佩·斯图尔曼聚焦希罗多德、司马迁、蒙田、博厄斯等人对各自时代的边境经验的思索，分析世界历史上不同宗教经典、哲学、史书、民族志中“共同人类”观的异同，追溯跨文化平等的演进。斯图尔曼认为，诸如“共同人类”和“平等”的观念的“发明”并不描绘社会现实，而是旨在打造一个不同于现实的、想象的世界。人们利用这些思想资源，与现实中的不平等展开持续对抗，正因如此，这些观念也具有了改变现实的变革性力量。

本书精选了作者长期以来对于中国商周考古、中国古代物质文化史方面的研究成果。本书作者同时对于中国传统文化和国学研究亦用力甚勤，成绩显著，收录于此，以飨读者。

长久以来，十字军运动一直被描绘为一场“愚蠢且无谓的牺牲”，但实际上，十字军运动并不只有短短二百年的东征，更非无谓的牺牲，反而加深了西方人的自我认同，塑造了近代欧洲的形成。并不只有东征：十字军运动远不止九次针对耶路撒冷的战争，而是一场横跨六百年，遍及欧亚非的漫长运动。除了传统意义上的“十字军东征”外，北方的条顿十字军加速了东欧的基督教化进程；伊比利亚半岛的十字军开启了收复失地运动；针对异端的阿尔比十字军推动了法国中央集权的完成，这些事迹共同构成了十字军运动的完整旋律。更非无谓牺牲：从表面上看，十字军丢掉了包括耶路撒冷在内的全部的中东势力范围，但实际上，十字军强力地遏制了来自亚洲的扩张势力——解救了奄奄一息的拜占庭帝国，并打乱了中东世界的政治秩序，直到15世纪，一统西亚的奥斯曼帝国才重新对欧洲构成威胁。加速文化认同：在十字军运动之前，西欧各国只是各自为战的一盘散沙，而这场运动以宗教为纽带将西欧各国联结在了一起，从此西方人才有了作为“西方人”的自我认同感与使命感，“西方世界”也成为了一个文化共同体的代名词，在这种文化高度团结且自信的背景下，西方开启了以文艺复兴为序幕的近代化征程。全景式呈现这场从1095年第一次十字军东征开始，到1697年神圣同盟战争结束的西方崛起征程！

这是一部荣获班克罗夫特奖的历史学经典，社会流动性研究的典范。其贡献之一在于，此前没人以这样的方式，利用这样的记录资料来研究城市的发展及其原因。从美国历史上流行的神话到关于不平等、工业化和边疆的z新出版物，斯蒂芬？？塞恩斯托姆的《其他波士顿人》打破了关于美国发展的许多简单假设。报纸和其他一些人们熟悉的资料来源，只记录了5%的人口的生活。而在这些记录之外，还有成千上万人的出生、生活和死亡都没有被他们那个时代的编年史家注意到。塞恩斯托姆查阅了这些人的现存记录资料，还有旧的城市名录中原始的、未经阐释的数据，以及渐渐消失的结婚证申请表、废弃的当地税务记录。他收集并分析了这些被忽视的证据，以提供有史以来对不断变化的美国社区中的移民和社会流动模式所进行的z彻底的一系列观察之一。 作者以被忽视的“其他波士顿人”的经历为研究中心，将自己对这座城市的发现与其他大大小小的城市的发现以及全美农村地区的模式进行了比较。他发现，高人口流动率并不是汽车时代乃至工业时代的产物，而是美国自身的产物。他驳斥了这样一种观点，即直到1870年美国仍是一个由小而紧密的社区组成的社会，也消除了大众的一个错误印象，即普遍以为犹太人区是一个封闭社会。 塞恩斯托姆的研究，尤其是这本《其他波士顿人》，为讨论社会、政治和工会组织，调查美国人的向上流动性，审视特定群体（爱尔兰人、意大利人、英国人、犹太人、土生土长的美国人和黑人）的不同经历提供了新的材料和观点。