日本是东亚地区最早进入近代化转型的国家。从明治时代起，一批知识分子接触到西方的先进思想，为其建立平等而和平的社会的理想所倾倒，并翻译相关经典著作向社会推广，由此诞生出了日本最早的社会主义思想。在此过程中，出现了中江兆民、幸德秋水、大杉荣、堺利彦等个性鲜明、命运迥异的思想家。虽然在日益黑暗的大环境中，他们中的大多数人在历史长河中折戟沉沙，但这些先驱者留下的探索足迹依然能给后人重要的启迪。 本书是日本早稻田大学政治经济学院教授梅森直之的思想史代表作，聚焦明治后期到大正时代，对这一时期日本社会主义思想进行了详细的梳理，结合日俄战争、伊藤博文暗杀、大逆事件等重要社会事件，展现了包括大杉荣在内的诸多早期社会主义者的思想和行动的意义，以及他们生活的社会背景与个人性格、思想、命运之间的相互影响。 作者认为，日本早期社会主义并不应仅仅被视为到达马克思主义的中途点，更重要的是其中包含了对资本主义社会根本性矛盾的审视和追问。尤为珍贵的是这些思想家直面问题的姿态，有人在决定论式的社会观与个体自由之间挣扎，有人为如何在民族主义之外找到能成为普世团结纽带的共同性苦恼，而困扰他们的这些问题今天依然存在。因此重新审视日本早期社会主义思想，展示其多样性与深刻性，其意义至今亦未过时。

《从记忆到书面记录：1066—1307年的英格兰（第三版）》集中讲述了从1066年诺曼征服到1307年爱德华一世统治结束的这段时期，英格兰文化从口头文化向书写文化转变，即英格兰读写能力的变化。本书分为“记录的制作”和“有读写能力者的心态”两部分。作者以记忆在英国法律程序中的使用开始第一部分，重点讨论了文件的数量、种类、书写方式和保存情况。在第二部分中，作者追溯了文化心态的发展，即为什么读写的势头减缓，中世纪的人们为何宁愿接受口头表达或记忆胜于书面记录。对此，作者提出了三个阻碍读写能力发展的因素：心理上的、文化上的，以及使用的语言的多样性。

纵观人类历史，帝国要比民族国家更稳定，地域范围更广，关于帝国起源的政治学思辩也更耗人心力。然而，尽管历史上对“帝国”和“帝国主义”进行了旷日持久的讨论并且最近再次引起了人们的研究兴趣，但是对“帝国究竟是什么”的问题，人们似乎并没有形成清晰的认知。《帝国的重负》不但提供了一个“帝国”的概念，还对“帝国”进行了初步的描述。作者带我们探讨了帝国的统治者和被统治者对帝国的认知，讨论了城邦式帝国与其外部行省或殖民地之间真实的或想象中的关系，研究了如何认识和解释适用于帝国各地、族群的法律问题。同时还指出，不能抛开欧洲帝国的悠久历史来理解现代国家关系的概念，尤其是来理解现代国际法概念的演变过程。

本书叙述了在资本主义的发展历程中，消费的理念是如何以自己的方式演变的历史，以及它对社会多个方面的重要影响和之后的发展趋势。本书从文艺复兴时期的意大利、明末中国开始写起，论述了全球三大消费模式。之后，特伦特曼追溯了贸易和帝国对全球消费和品位的影响，咖啡、烟草、印度棉花和中国瓷器等以前充满异国情调的商品征服了世界，并探索了人们对于家居、时尚服饰和便利性日益增长的需求，这些需求改变了私人和公共生活。 作者详尽的描述表明，消费实际上是一种真正的国际现象，有着悠久、多样化的丰富历史，同时要比我们想象的更具有积极的作用，比如19世纪和20世纪带来了百货商店、信用卡和广告营销，但也带来了道德购物者的崛起、新一代人的身份和最终亚洲消费的复兴。作者着眼于现在和未来，对我们不懈追求更多的物质享受这一全球挑战提出了长远的看法。这部著作兼有专业精妙的学术研究和引人入胜的叙述技巧，呈现了在过去数个世纪，那些诱惑我们并且丰富和动摇了我们生活的商品史诗般的历史。

敦煌写本医籍为敦煌莫高窟出土的涉医写卷，日本汉籍主要选取日本平安时代撰写的汉文医籍，兼及其他汉籍。敦煌写本抄录当时盛行的书籍，日本汉籍多引录传入的汉籍，敦煌写本所抄之书部分后世亡佚，日本汉籍所引典籍国内也多散佚；敦煌写本医籍为出土文献，未经传世篡改，日本汉籍为保存较好的域外文献，均能较好地还原时代真实性，具有国内传世文献不可替代的文献价值。都是研究汉字不可多得的珍贵资料。书稿选取敦煌写本医籍中的药名1728个、人体部位名254个、杂抄医方1200余首，与日本汉文医籍进行对比研究，可以更为客观全面地还原历史原貌，反映时代共性和地域个性，并可文献互证，具有较高的可信度和价值。

作为今天美国夏威夷州前身，波利尼西亚人住居的夏威夷群岛，由库克船长于1778年发现，比哥伦布发现美洲新大陆晚了近三百年。此时的世界已进入蒸汽机工业化时代，西方列强蜂拥而至，打破了那里原始而纯朴的平静。但不管时局如何变化，在1893年美国占领夏威夷之前，夏威夷还是一个受到国际公认的独立的君主王国。戴维·卡拉卡瓦是夏威夷王国第七任国王（1874—1891年），1881年，国王做出了一项惊人的决定：乘蒸汽机轮船环访世界。 1881年，卡拉卡瓦国王离开夏威夷，旅游考查世界各国的移民事务，并且增进外交关系。他同时也想研究其他各国统治者如何治理国家。卡拉卡瓦先到旧金山，美国以皇室规格款待他。随后他又到日本，面见日本天皇。他又前往中国、暹罗、缅甸、印度、埃及、意大利、比利时、德国、奥地利、法国、西班牙、葡萄牙及联合王国，最后他借道美国返回夏威夷，历时十个月。他在这趟旅程中见了许多国家的君主及元首，是世界上第一位进行环球旅行的国王。

本分册聚焦于伊斯兰和南亚两大文明领域地图学观念、制图实践的兴起与沿革，涉及广泛的类型与主题，是迄今为止对其地图学史为全面的综合性回顾。全书资料翔实，收录颇丰，不仅有助于读者从这两大文明自身的角度对其制图活动的特点、传统及发展加以理解，为相关学术领域的深入探讨奠定了扎实的基础，同时也为今后全球视野下地图学史的跨文化比较研究开启了新的议题。

黑暗的中世纪后，人们走出乌漆麻黑的城堡，来到广阔明亮的城市，大家穿不同的衣服，住着不同的房屋，开始有了不一样的想法和行动。艺术家们主张向古代学习，像古罗马和古希腊人那样，写写文字，玩玩雕塑，画画画，过自己想要的生活；航海家们认为欧洲太小了，想去东方，去冒险，去探索新的人生。虽然他们的船很小，地图也不准确，但他们还是靠着非凡的勇气与智慧，开辟了一条又一条新航路。新的思想和新的发现，给腐朽的世界带来了一波又一波的震撼……让我们记住这些伟大的名字吧：但丁、薄伽丘、哥伦布、麦哲伦、达·芬奇、米开朗基罗、马丁·路德、哥白尼、伊丽莎白女王……以及无数没有留下名字的人们。因为他们的勇敢、无畏，全世界的命运从此连在一起，人类历史也从此翻开了新的篇章……

今天的欧洲，既有浪漫的法国，典雅的英国，标准化的德国，还有迷人的意大利，它们的文化像美酒一样醇香，让人流连忘返。不过，一千多年前的欧洲，却是“野蛮人”的天下。他们占领了西罗马的故土，却不懂得如何治理，只知道成天打打杀杀。他们杀啊杀啊，杀出一个法兰克。法兰克杀啊杀啊，杀出一个法兰西，一个德意志，一个意大利。人们如动物一样苟活着，整个欧洲处于一片黑暗之中，没有智慧，没有文化……而这时，遥远的中东，却出现了一个可以与罗马帝国媲美的国度——阿拉伯帝国。他们统一了阿拉伯世界，融合东西方文化的精华，创造了属于自己的灿烂的阿拉伯文化。有趣的是，如今，庞大的阿拉伯帝国已经衰落，但法国、英国、德国以及意大利这些国度，却依旧焕发着勃勃的生机。

本书为主要针对高等学校文史专业学生的日本史课程教材，同时兼顾面向社会大众的日本史基础知识的普及，力求图文并茂、雅俗共赏。全书共分三大部分：前言部分分析了中国人学习、研究日本的必要性；其次，按讲授需要，分十六讲（十六个时段，每一时段为一讲），讲述了从石器时代至平成时代的日本历史。其中有的时代因时间长、内容多，而分为前后两个时段。每个时段以重点人物、重点事项为重点进行讲述；最后是主要教材和参考书目。本书的可读之处，其一是在讲述过程中尽量穿插相关图片，以增加读者的直观感觉和认识；其二是参考了多部日文原版相关教材，增加了不少新内容；其三是与时俱进，增加了平成时代的内容。总之，努力做到不落俗套，给人们耳目一新、简洁明快的感觉。