自1876年所谓的“国际地理学会议”在布鲁塞尔召开以来，来自英国、法国、德国、意大利、比利时等国道貌岸然的欧洲绅士们，纷纷踏上非洲，在不到30年的时间里便如饕餮一般瓜分了这片黑色大陆。截至一战爆发，偌大的非洲，竟然只有埃塞俄比亚与利比里亚两个独立国家！ 在争夺非洲的浪潮中，比利时国王利奥波德二世、铁血宰相俾斯麦、探险家斯坦利、名将戈登、贵公子丘吉尔等人纷纷登场。而在反抗欧洲侵略的斗争中，非洲涌现出了许多民族英雄，如祖鲁王塞奇瓦约、马赫迪起义领袖穆罕默德、埃塞俄比亚“万王之*”孟尼利克二世等。本书正是通过上百名“演员”在历史舞台上的精彩演出，来深入浅出地讲述这场瓜分非洲的大戏。

在十六世纪，西班牙人和葡萄牙人的足迹遍布世界各地。西班牙人征服了新大陆，葡萄牙人在非洲、印度和中国的海岸登陆。这不仅仅是商业或军事的扩张，伊比利亚水手、士兵、商人和牧师对外输出了宗教信仰、哲学思想、行为模式、经济制度、建筑、音乐及艺术风格甚至时尚。这就是为什么我们可以把这次全球行动理解为第一次欧洲全球化，并视为欧洲历史上的一个转折点。伊比利亚的全球化扩张在美洲非常成功，部分美洲因此被改造成了“拉丁美洲”。由于奴隶贸易的存在，它在非洲并不是那么成功；由于遭遇亚洲帝国——印度、日本和明朝时期的中国的强烈抵制，伊比利亚全球化在亚洲也以失败告终。伊比利亚全球化的机制是什么，它对其他社会、文化和文明的影响是什么，它是如何被抵制的，以及它是如何在各地引发混合的，诸如此类在本中提及的问题，将为读者提供另一种分析欧洲现代性和看待我们当今世界全球化问题的视角。

1970年10月发现的何家村遗宝，没有随着时间的流逝被淡忘，反而以独有的魅力，谜一样地吸引学界不断地探索、破解。唐代宫廷贵族生活、金银制作工艺、租庸调制、道教和医药、胡人和胡风等，都能在它们身上看见。何家村遗宝的主人是谁？精美的器物来自哪里？何时被埋入地下？为什么要埋入地下？国家宝藏守护人齐东方教授，为您解读何家村遗宝背后隐藏的故事。

《长江万里青——长江流域青铜器精品图录》收录了本次展览展出的全部118件（套）青铜器，根据展陈大纲内容，图录分为“既田疾兵”“设宴飨客”“异彩华章”三个主单元，并选取长江流域**代表性的八件***青铜器，另设“物华天宝”单元，涵盖长江流域代表性的青铜农具、兵器、炊器、宴饮器、祭祀用具和乐器，集中展现长江流域青铜文明时代耕种、征战、宴饮、祭祀、乐舞等社会生活，全篇内容器物高清照、细节照和描述性、知识性文字搭配，图文并茂，同时穿插展览现场各单元的情境照片，再现较完整的展览场景，全面记录展览面貌，引导读者领略长江流域青铜时代先民们的物质生活与精神世界。

本书是图文系列书“古都穿越指南”之一。本书作者以诙谐幽默的语言，带读者穿越到公元200年的古罗马，以大量图片、引文，让读者有身临其境之感。书中从如何抵达罗马并找到下榻之所开始，对罗马七丘和居住区域做了详细的攻略；之后你会了解到罗马人的饮食和服饰，学会他们的称谓和森严等级。你还会参加一个华丽的晚宴，知道在哪里可以找到最好的市场和公共浴室。一系列的步行让你饱览这座永恒之城的美景，从帕拉蒂尼山上富丽堂皇的皇宫，到熙熙攘攘的广场，再到宏伟壮丽的万神殿和朱庇特神庙。这本富有想象力的穿越指南将史料和z新的考古证据相结合，重建了罗马这一伟大都市的巅峰时刻。

疾病考古是运用古病理学方法对人类遗骸所表现的疾病和创伤进行科学鉴定，并借助文献资料、图像和出土遗物对相关人群的社群关系、生业模式和文化习俗进行综合分析的学科。本文综合分析了已公布的38处新疆青铜时代与早期铁器时代墓地与遗址的人骨材料，按地理概念划分为阿尔泰山、天山、昆仑山3个单元，结合自然环境与历史背景，对创伤、齿科疾病、先天畸形、肿瘤、关节疾病、呼吸系统疾病、传染性疾病、新陈代谢与内分泌疾病，以及颅骨变形、钻孔、头骨环锯等现象进行研究，客观反映这一时期新疆地区的人地关系与族群冲突。本书在前人研究的基础上，对新疆青铜时代至早期铁器时代疾病考古成果进行梳理、归纳和总结，并结合社会、经济、文化背景，探讨疾病及特殊墓葬现象（颅骨变形、头骨环切）产生的地域因素和性别差异。此外，书中还涉及新疆古代先民的部分医疗活动，包括外科手术、麻醉剂、骨折处理、假肢安装、巫术医疗及药物的相关内容。

十九世纪是货币繁荣发展时期，特别是在大城市，高速增长的货币成为商品与服务的唯一衡量方式。新的科技与基础设施使货币更好的储存与流通。纸币的发明和产生及其信用系统使其具有内在金属价值。货币成为政治、艺术和科技的核心问题。经济学作为现代学科诞生了，垄断主义也随时产生。本书系统调查了帝国时代科技理念、礼制、宗教文化的发展，以及货币在这些方面带来的影响与其相互作用。

随着全球金融危机和经济下行，现代社会被视为货币转型时期。国家货币与经济政策成为这一时期的见证者，多样化的科技支付手段开始出现，新的金融工具诞生。货币一次又一次被揭示为文化与实践的想象与公众和政治的斗争。现代货币——作为流通形式和财富的象征，仍然保持者不确定性，吸引了个人和大众的视线，但社会基础价值和财富分配结果的矛盾时刻都在上演。本书展示了现代科技理念、礼制、宗教文化的发展，以及货币在这些方面带来的影响与其相互作用。

本书从观念史的角度，对中国古代历史中“政治、天命、心性、国家、君王、臣民、道德、仁义、礼法、忠孝、公私、华夷”等12组观念的演变历程做了阐述。这12组观念24个字，本意各有所指，但在政治、社会的发展脉络中各自经历了融合变化。这些词我们看似熟悉，时常用到，却很少深入思考，更不知道其在历史演变中发生的巨大变化。本书立足文献，细致剖析了这些政治思想史的关键文字，揭示了其原初含义及其在历史进程中不断变化的特征与脉络，被誉为思想史研究“由小学入经学”的典范之作。

泰缅“死亡铁路”与南京大屠杀及巴丹“死亡行军”一道，被称为“日本远东三大暴行”。在1942年6月至1943年12月这短短一年半时间里，先后有超过6万名盟军战俘和20万名东南亚劳工被强行征召，在泰缅边界的原始森林和崇山峻岭间筚路蓝缕、日夜劳作。日军除肆意增加工作时间和劳动强度之外，还无视《日内瓦公约》，采取限制供给、肢体残害、人格侮辱、中止救治等手段对战俘及劳工群体进行大规模迫害，最终造成1.2万多名战俘及数万名劳工的死亡，也给幸存者带来了无尽的心理创伤。战后，由于日美同盟的关系，这段历史被刻意掩盖，泰缅铁路反倒成了日本美化侵略战争的口实。有鉴于此，作为国内该研究领域的拓荒之作，本书对铁路修建过程中日军的战争罪行及战俘群体的各类“弱者的反抗”进行了全面梳理，以求在揭露史实的基础之上驳斥日本是“大东亚建设者”的谬论。