公元666年正月，唐高宗李治携武后及宗室、群臣前往泰山封禅。唐廷高调举行封禅大典，向周边各国宣扬国威无疑是目的之一。在场的，有来自西亚、中亚、南亚和东亚各地的使臣，当然也少不了三年前被唐朝和新罗联军击败的日本派来的使节。这时的日本，已全面效仿、学习唐朝的典章制度，建立起中央集权制，并尝试在朝鲜半岛与唐朝争雄。自公元421年倭国王赞遣使刘宋，日本各政权在数百年间相继向南齐、南梁、隋朝、唐朝派遣使节和留学生、留学僧。到了五代十国和宋初，在战乱和动荡中，又有大量佛教巡礼僧到来，东亚各国的文化、宗教和政治通过人员往来密切互动。元明以降，中国与日本的关系，一直是中国对外关系的重要内容，无论是蒙古征服、朝贡体系、文化与商业的往来，还是日本在东亚发动的数次侵略战争，一直影响着今天亚洲的国际格局。如何在亚洲史的框架中重新看待古代中日关系？本书作者依据史料分析和考证，借助对“天下”观念与统治合法性、十五次唐日使节往来、佛教文化的传播、唐朝灭亡后中日关系的转变等的讨论和澄清，呈现出一幅生动而丰富的中日交流史画卷。

人是天生的群居动物，却无往不在冲突之中。自人类世以来，全球流动性持续增强，信息技术让人互通有无，但世界似乎正趋于极化和保守，隔阂和纷争不断。今天，持不同立场的人们还能进行有效的沟通和合作吗？人类的道德是否真的在沦丧？或者，让我们追问一个根本问题？人类社会是如何走到今天的？在本书中，德国哲学学者汉诺·绍尔以考古学、人类学、社会学、心理学等研究为工具，探讨人这个物种的善恶标准和规范如何随着群体规模、制度变迁和技术变革而演进。从人类学会直立行走到突飞猛进至当下的世纪，全书由远至近地展示了7个关键的转变：500万年前人类以及群体合作的诞生、50万年前惩罚机制的出现、5万年前文化的进化、5 000年前不平等的发明、500年前现代社会的产生、50年前对少数群体权益的呼声以及过去5年觉醒文化的兴起。通过梳理价值观、准则、制度和实践的深层历史，绍尔提供了一部重塑人类道德思考的启示录。他提醒我们，当今的社会形态只是人类“善”与“恶”漫长演化的最新环节，而在表面的分歧之下，大多数人基本上仍持有相似的价值观，即重视合作、自由与安全，这将成为我们重新理解彼此的新基础。

埃及，位于欧、亚、非三大洲的交界处，扼守东西方的交通要道，是全球战略要地。它目前是中东人口破亿的大国，阿拉伯国家联盟总部驻在其首都开罗。它还是非洲联盟和金砖国家的成员，在中东地区、伊斯兰世界乃至国际舞台上都扮演着重要角色。大约公元前5500—前3100年，这片大地上出现的法尤姆、巴达里、涅伽达等史前文化为古埃及文明的形成奠定了基础。公元前3100年左右，统一的古埃及国家形成。在随后的2000多年里，古埃及人创造了以象形文字和金字塔为代表的辉煌文明。然而古埃及文明并未延续下来。公元前332年，亚历山大征服埃及。从这时起到阿拉伯埃及共和国成立，一拨又一拨外部势力先后踏上这片古老的土地。先是亚历山大的继业者建立了希腊化的托勒密王朝，接着是罗马帝国的征服和基督教的传播，然后是阿拉伯帝国的征服和伊斯兰化。再后来，来自突尼斯的法蒂玛王朝征服埃及并迁都开罗。之后的阿尤布王朝和马穆鲁克王朝也以埃及为统治中心。1517年，埃及又被奥斯曼帝国征服。1798年，拿破仑率军入侵埃及。不久后，来自阿尔巴尼亚的奥斯曼军官穆罕默德·阿里迫使奥斯曼苏丹承认他为埃及的实际统治者。1882年，埃及又沦为英国的“保护国”。“一战”后，奥斯曼帝国解体，埃及王国建立。1952年，以纳赛尔、萨达特为首的自由军官组织推翻国王统治，并在次年建立了共和国。埃及再次成为埃及人的埃及！在几千年的历史长河中，不管是独立发展还是被外部势力统治，埃及一直是世界历史的重要建设者。古埃及是人类文明的摇篮之一，托勒密王朝是希腊化世界的三大支柱之一，罗马埃及行省是罗马帝国的粮仓，亚历山大城牧首是罗马基督世界五大牧首之一。法蒂玛王朝曾与退守西班牙的倭马亚王朝、定都巴格达的阿拔斯王朝在伊斯兰世界内形成三足鼎立之势。萨拉丁的阿尤布王朝是抵抗欧洲十字军的主力。马穆鲁克王朝打败了西征的蒙古军队。奥斯曼帝国时期，埃及是欧亚香料贸易的中转站。苏伊士运河开通后，埃及又成了大英帝国的咽喉。现代民族国家建立后，埃及也一直是阿拉伯世界的重要力量。它曾与叙利亚联合成为一个国家，将影响扩大到阿拉伯半岛。它还是阿拉伯世界zui先与以色列达成和解的国家。埃及的历史，可谓浓缩了世界历史的关键章节！读罢这本埃及通史，你不仅可以弄清埃及历史的变化与延续，也可以一窥文明的兴衰、帝国的扩张、宗教的传播、文化的碰撞等世界历史的基本脉络。

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“老漫画中的历史”系列是一套以时政漫画为基本叙事元素，以重大事件为关键节点，依据时序编写而成的普及历史读物。作为系列的俄国篇，本书精选140余幅历史图画，以简洁的文字叙述历史背景，解说漫画的内涵和创作意图，形象地叙述和再现上自莫斯科大公伊凡四世加冕为沙皇，下至俄罗斯帝国崩溃的过程。全书共分6个章节30个条目，基本勾勒了俄国由蒙古的藩属发展为地跨亚欧的殖民大帝国，由欧洲“边缘国度”发展为“欧洲宪兵”，由沙皇专制转型变奏，经历资本主义社会阶段，走上十月革命道路、开辟历史新纪元的历程。

在二战后的法国，现代化进程和经济的爆炸增长摧毁了农村原本的经济结构和环境，农村人口背井离乡，学者、政客纷纷断言“农村已死”“农民已死”。然而，本书指出，在同一时期，不仅农民都在积极地拥抱现代化，而且“农民生活和农村景观反而牢牢地攥住了法国人的想象力”，“法式乡村风格”甚至成为在全球范围内风靡至今的当代神话。面对人满为患的城市、不如人意的都市生活、让人异化的工作，人们不约而同地将目光转向农村，根据自己的需求，重新赋予农村生活象征性和物质性的价值，以寻求“现代化的解毒剂”。这反而让农村在现代世界中重新找到了自己的位置。农村社会并没有因为农民的消失而消亡。相反，人们不断地重塑农村和城市的关系，这赋予了法国农村全新的活力，甚至为法国的现代化提供了不同的可能性。

从清洁工到百万富翁，这片蕴藏无限可能的土地至今仍旧披着神秘的外衣。本书探寻了美国历史中的诸多悖论：一面是对美国土著人的奴役与屠杀，另一面是大发善心做公益；一面是全球大众文化，另一面是颠覆性反主流文化；一面是世俗的追名逐利，另一面是崇高的爱国情怀。本书的宏观叙述证明出乎意料的开始是美国历史不可或缺的部分。

现代动物保护运动诞生于19世纪的英国。动物被普遍用于劳动、医学实验、表演，它满足了人们的商业和娱乐需要。然而在保护者看来，动物是遭受不公对待的弱者。反对者与支持者，激进者与保守者，展开了一场持续百年的斗争。本书讲述了动物保护者积极地“挪用”各种传统——关心公平正义和社会解放的政治传统、认知生物多样性的自然历史传统、认为生物有亲缘关系的演化论传统、以动物之友角色抒情的文学传统……进而呼吁公众支持的精彩历史。这场运动促进了动物保护的观念普及和立法，还折射出近代英国社会、文化、思潮等多方面的演变。

西线让人联想到在积水的战壕中满身泥浆的士兵，他们被几英尺厚的泥土挡住了炮火和机枪扫射。从比利时到瑞士的400英里战区内，300 多万盟军和德军士兵在四年里几乎不间断地战斗。在人类的集体记忆中，西线战场一直是人类生命的悲剧和工业化战争恐怖的象征。 著名军事史学家尼克·劳埃德从 1914 年 8 月德军入侵比利时开始，到 1918 年 11 月停战结束，翔实记录了西线的惨烈战斗。根据法国、英国、德国和美国的资料，劳埃德编织了一部万花筒般的编年史，记录了马恩河、凡尔登、索姆河、伊普尔和其他关键战役，这些战役在整个欧洲和更广泛的战争中产生了深远的影响。

18世纪中国海外市场地位上升，从鸦片到茶叶，中国对全球消费品结构产生了巨大的影响。Leonard Blussé以跨国界视角，透过三个关键城市描绘出东亚经济及文化的转变史。广州是外国商人在清帝国的号角港口。长崎成为德川时期日本的重要官方港口。而巴达维亚（即今印尼的雅加达）更作为荷兰东印度公司在印度洋和中国海域的连接点，服务于荷兰在亚洲的整个海上贸易。 全球化的变迁使得垄断面临挑战，贸易通道在转移，新的参加者不断涌现。美国商船带着他们的全速帆船进行着最有力的进入。随着荷兰控制的减弱，巴达维亚失去了首要地位，长崎不再繁荣，虽然广州的地位还在凸显，但新视野下的各种港口城市在配合海上贸易的网络协作中发挥着以往所没有的作用。从新加坡自由港口确立，到香港、上海、横滨等条约城市的兴起，传统的中国海洋贸易以及东亚与西方的联系已经永远的改变。