本书根据日本官方的记录，论述了19世纪后半期清国同日本的关系，详细记录了甲午战争从爆发到结束的整个过程，尤其重点阐明了日本的进攻安排和清国的退败。本书对于今天国人反思甲午战争提供了不同的视角，可供相关研究者阅读。

卢浮宫，世界四大博物馆之首，每年都会吸引数千万的游客，举世瞩目。卢浮宫非一日建成。 从初的城防城堡、王宫宫殿到世界一流博物馆，这中间经历了800载的悠悠岁月。 《卢浮宫全史》是一部建筑史，始于腓力·奥古斯都时期，昔日城堡遗址的重见天日揭开了卢浮宫的历史序幕；是一部装饰艺术史，这座王室宫殿在不同的历史阶段经历了各种修建、改造、修葺，后经过当代艺术家的努力，才有了如今的卢浮宫；是一段政治史，宫墙内外，阴谋与流血、革命与凯旋在这里轮番上演；后，是一段收藏史，它追溯了五个世纪以来从古埃及的文物到近现代绘画大师的杰作数十万藏品的踪迹—卢浮宫囊括了成千上万的艺术瑰宝，令其成为当之无愧的艺术殿堂。这本浩瀚详尽的《卢浮宫全史》是法国著名历史学家乔治·普瓦松的匠心之作，被誉为“一部与卢浮宫齐名的全史”。

本书是一本墨西哥的简易指南，叙述了从前哥伦布时代开始的墨西哥历史，包括欧洲的入侵和殖民，新西班牙在19世纪的崩溃以及共和国建立等。结合对墨西哥在政治、社会、经济以及文化历史的综合描述，本书讨论了包括立宪主义与个人权力的关系、联邦主义和中央集权之间的辩论以及天主教会在世俗国家的角色等主要议题。

当今世界上一半以上的人口居住在城市地区，这些城市居民中却有10亿居住在固有的条件较差的社区——被定性为“贫民窟”的地方。贫民窟经常被视为社会中的衰弱甚至危险现象。然而，实际上，经常出错的却是公共政策，而不是居住在这些地方的人。在这本全面详尽的关于全球贫民窟历史的研究著作中，作者艾伦·梅恩（Alan Mayne）探索了“贫民窟”这个词的演变和意味，从其19世纪初在伦敦的起源，到2016年里约奥运会即将开幕时被用于对当地贫民居住区的诋毁。梅恩展示了“贫民窟”这个词如何在长达200年的时间里，被广泛地用于谴责和贬低穷人的居住区，以至于使解决贫民社区问题的议题现在与这个词的本质不可分割的。他的研究超越了变态、社会解体、惰性和退化的环境等成见，探索了近两个世纪贫穷和边缘化的居民区的空间凝聚性、社区集体感和有效的社会组织。

它是亚洲东西两部分之间的支点，也是海上丝绸之路的关键节点；它是和中国并列的四大文明古国之一，也是世界第三和第四大宗教的发源地。如今，它的人口位列世界人口榜头位，它的影响力已超越印度洋、覆盖全球。它就是印度，一个神奇而又充满矛盾的国家，一个与中国巨龙毗邻而居的南亚巨象。与中国历史可以清晰地划分为连续的大一统王朝不同，印度历史呈现出一种断裂感、破碎感。公元前3000年左右，印度河流域的哈拉帕等地便出现了文明的曙光。文明的覆盖面积一度超过了埃及和美索不达米亚。到了公元前1300年左右，可能的大干旱终结了印度河文明，一拨接一拨的雅利安人涌入印度。从这时开始到印度共和国成立，这片次大陆见证了一次又一次的外部势力入侵。来自西北的波斯人、希腊人、伊斯兰势力和来自东方的贵霜人、匈奴人，通过次大陆西北的开伯尔隘口来到印度；而英国人和法国人则自海上而来。英国人到来之前，印度从未形成统一的国家。即便是强大的孔雀王朝、笈多王朝、莫卧儿帝国，也只是统一了印度中北部地区，而且统一也都是短暂的。印度南方从来都是小国林立的局面，偶有朱罗王国这种将影响投射到东南亚的强权出现。是英国人统一了印度。1947年，印度摆脱英国统治、实现独立。然而独立后的印度并没有走上繁荣之路。印巴冲突、家族政治、计划经济、贫富分化以及种姓制度等导致这个国家步履蹒跚。尼赫鲁家族出身的两位总理都遭到暗杀，政局动荡。20世纪90年代以来，随着转向市场经济，印度才快速崛起。如今，它的经济实力位居世界前十，其软件、电影等产业在全球处于前沿，其庞大、年轻的劳动力资源更预示着它有强大的后劲和充满活力的未来。在5000年的历史长河中，印度容纳了宗教、文化、语言、种族和政治的多样性，外来文明从来不曾真正征服印度，反而被印度吸纳甚至同化。独立以来，基于多元文化的世俗民族主义也一直是印度的立国之本。但新的问题正在出现。印度人民党的印度教文化民族主义倾向，导致印度教徒与穆斯林的关系日益紧张，而当局在应对新冠疫情时的拙劣表现，也不禁让人对印度的未来充满忧虑。未来或许可期，但这取决于印度人民如何应对巨大的挑战。也许，印度人民可以从他们5000年的文明史中找到一些答案。

理查三世是金雀花王朝的末代国王，也是历史上颇受争议的国王。他作为暴君的形象很大程度上来自托马斯•莫尔的《理查三世史》，莎士比亚的著名戏剧《理查三世》即是以它为蓝本。本书主要叙述了理查登上王位及迅速垮台的过程，是关于这位国王的经典传记作品，也是英国文艺复兴时期著名的人文主义作品。 托马斯•莫尔以伟大作品《乌托邦》闻名遐迩，而作为同时代亲历者，其所著《理查三世史》成为了解理查三世及当时英国历史的不可或缺的珍贵记录。

大部分人在公元1500年之前对土豆还一无所知，而今天它已是世界第四大粮食作物。本书追踪这种原产于安第斯山区的植物走向全球的历程，以及在这个过程中饮食观念如何与资本主义的出现、自由市场的发展相纠缠，最终成为现代国家治理的一部分。

本书讲述了大英帝国结束后，一群富有的英国知识分子、政治家、会计师和律师如何将他们的资本转移出国、冻结资产、脱手债务的故事。这造成了全球范围内极度的不平等现象。由于无情的资本家不断获利，而英国在非洲、亚洲和加勒比地区的前殖民地的平民陷入了极度贫困。然而，资本主义在世界各地造成的伤害如今也反弹回英国自身，这让许多英国人感到困惑：他们自己的主权和繁荣去哪儿了？“去殖民化”不仅仅是一个时髦的流行语，而是过去百年来全球发生的巨大变化之一，但英国——这场混乱戏剧中的主角居然忘了它的存在。本书揭露了英国在帝国崩溃之后对独立国家进行压迫的丑闻，作者认为，英国在过去几十年中做过的决定，正是如今导致英国崩溃的根源。

1965年，在修建连接中亚历史古城撒马尔罕和塔吉克斯坦公路的过程中，被世人称为“阿夫拉西阿卜壁画”的遗迹重见天日，尽管它被部分损毁，但仍是粟特传统绘画中极富意趣的杰作。意大利那不勒斯的东方学家康马泰教授，以历史学者的洞鉴和图像学者的敏锐，通过重点解读阿夫拉西阿卜遗址1号房址“大使厅”的壁画环带，多层次、多角度讲述了粟特地区的历史，勾勒出一幅中亚文化多样性的全景画卷。

“埃利斯岛是这个生机勃勃的新共和国的伟大前哨，它守卫着美国敞开的大门。源源不断的移民大军的脚步曾经在这里回响。”当他们穿越这道关卡，迎接他们的真的是自由与梦想吗？一个国家又该如何对待大门外的陌生人？位于纽约东河与哈德逊河交界处的埃利斯岛，在19与20世纪之交是美国主要的移民检查站，有1200万移民曾在那里接受检查，在第二次世界大战和冷战期间，又有几万名敌侨与政治犯被关押于此。它如同一把精密的筛子，以各种标准筛选移民，将不受欢迎者驱逐出境。直到20世纪末，一度被废弃和遗忘的埃利斯岛以移民博物馆和国家纪念碑重获新生……卡纳托抓住了美国移民史上这一空前的时间和地点，收集大量官方史料、地方档案、民间记述和大众流行文化，讲述了从移民、检查官、翻译、医生，到政治家、社会改革者乃至历届总统的故事，对小岛历史进行了全景式史诗般的展现。透过这一过程，我们看到了美国的现代化进程，包括主权法的演变、经济模式的变化，以及美国人的身份认同是如何形成的，等等。