在被美国中心主义笼罩的今天，有必要对美国历史进行重新评估，本书便是大胆的第一步，也是看清美国激烈政治对立的入门读物。本书从文化史角度，对“美国梦”和“美国优先”在美国的发展历程，具有代表性的人物、事件和著述，以及在不同历史时期的内涵、表现和影响进行了非常详细的梳理。今日今时，许多人都在问美国的未来会怎样，《美国优先和美国梦》提供了一幅不加修饰但富有启示性的画卷，揭示出美国曾经历的一切。

1928年盛夏的一个炎热下午，全世界的国家领导人为了消除战争而齐聚巴黎。当天签署的《非战公约》几乎被世界上所有国家批准。于是，历史上第一次，战争在全世界成为非法行为。但承诺转瞬即逝。 《反战之战》将《非战公约》置于自17世纪至今的漫长历史中，分析阐述了诸多律师、政治家和知识分子的思想，为我们解答了很多重要的历史问题和现实问题。反法同盟在处置拿破仑一世的问题上为何犹豫不决，到底面临怎样的法律困境？二战后为纳粹高级官员定罪为何困难重重，法理和情理究竟有何矛盾？人类如何从战争合理的认知阶段走到今天达成反战共识？置身于各国联系更为紧密的时代，我们应如何应对国际社会上的强权者和不合作者，法律会为我们提供怎样的保护？除了法律，我们还能求助于哪些手段？ 《反战之战》不仅是一部人类战争思想的演变史，也是一部让我们看清今日世界的实战指南。

疾病无所不在，这是近代以来的思想中常见的主题。随着人们越发关注医疗，医疗社会史也逐渐成为史学研究的新潮流。但医疗的发展并不是一个简单的线性过程，所谓的医疗社会史也并不是某几个英雄人物或某几项技术革新的光荣记录。这五百年来，欧洲医疗深受权力关系的微妙变化以及商业考虑等因素的影响，呈现出曲折多变的态势。健康护理的发展肇始于宗教所提供的医疗服务？ 女性医者主动退出生产领域并邀请男性医者介入？ 病人的话语权甚至能决定自己所采用的治疗方式？ 以隔离的方式应对瘟疫却遭到了商业因素的干扰？ …… 任教于英国卡迪夫大学的基尔·沃丁顿教授作为医疗社会史研究领域的杰出学者之一，在本书中达成了一个几乎是不可能的任务，那就是综合了近40年来有关欧洲16—20世纪医疗社会史研究的丰富成果，写成了一部精彩可读的介绍性著作。同时，沃丁顿教授勇于提出自己的观点与判断，全面运用史料和客观分析，探究医疗发展与社会变迁的深远关系，为我们展现了一个复杂而丰富的欧洲医疗世界。

这是一本思考危机的书。现在，人类所面临的环境危机是历史上前所未有的。大气中二氧化碳含量已经达到三百万年来z高值，洪水灾害成为很多国家面临的问题，似乎那个曾发生过恐龙灭绝的时代重新来临了。本书作者将这样一个深刻变化的时代称为“人类世”。书中整理了已有的关于人类世的不同论述，同时，深入地质学的知识体系，从地球史的维度为思考现今的生态危机提供另一种框架。

《欧洲史》是英国历史学家诺曼·戴维斯的代表作。它为欧洲历史设计出一种时间和空间的坐标系统，呈现出难得一见的整体史印象。它将传统叙述方式与特写结合，容纳了经常被严肃历史学家忽略的各种奇特事物和思想，成为近年来深具价值和说服力的欧洲通史作品。 始于文艺复兴，止于“一战”。文艺复兴粉碎了中世纪文明的精神力量，启动了欧洲向现代蜕变的过程。宗教改革之后，理性与信仰之间的协调并未出现，政治上进入开明专制时代。但开明专制结果被证明是一场令人沮丧的失败。作为开明专制君主的代表，法王路易十四创立的“旧制度”以革命而告终，这场革命使得整整一代人陷入混乱、战争和令人不安的革新运动之中。随着革命的平息，现代化开始发挥作用，欧洲进入高歌猛进的19世纪，蒸汽机车、煤气厂和发电机广泛普及。到了20世纪，身处迅速变化的世界，人们开始意识到自身的脆弱，渴望回归虔诚与修行，基督教文化有复苏之势，传教士与工程师一道踏遍世界的各个角落……

《欧洲史》是英国历史学家诺曼·戴维斯的代表作。它为欧洲历史设计出一种时间和空间的坐标系统，呈现出难得一见的整体史印象。它将传统叙述方式与特写结合，容纳了经常被严肃历史学家忽略的各种奇特事物和思想，成为近年来深具价值和说服力的欧洲通史作品。 《欧洲史：古典时代（史前—公元337）》是“欧洲”正式亮相之前这片陆地的历史。欧洲不是独立的“大陆”，而是 一个“半岛”。地貌、气候、地质和动物群落共同营造了一个良性的环境，这是理解欧洲历史的基础。古希腊的历史跨越了1 000多年的时间，在其全盛期，希腊人在各个领域爆发式地取得了惊人的成就。以内聚力著称的罗马的崛起则预示着一种新型陆上强国对“海岸线文明”的征服。吸收了希腊文化的罗马，成了一个文化混血儿，主宰了此后数百年的罗马帝国政治文化生活，直到新的文化基础——基督教出现。

欧洲史》是英国历史学家诺曼·戴维斯的代表作。它为欧洲历史设计出一种时间和空间的坐标系统，呈现出难得一见的整体史印象。它将传统叙述方式与特写结合，容纳了经常被严肃历史学家忽略的各种奇特事物和思想，成为近年来深具价值和说服力的欧洲通史作品。 《欧洲史：帝国时代（约330—1493）》讲述的是欧洲中世纪的历史。中世纪的中心主题，是将基督教重新组织成一种新的帝国制度：从查理曼加冕到莫斯科大公伊凡三世自称沙皇。而这种新制度的基础，与维京人、马扎尔人、蒙古人等周边民族的活动密不可分。随着新民族的加入，基督教共同体不断扩大，这个共同体的内部则酝酿着分裂与衰败。到中世纪晚期，人们认识到基督教会已如疾病缠身，但对于如何医治它却束手无策，黑死病被当成上帝对基督教世界的罪恶的惩罚。不过，黑暗的社会里已蕴藏着变化与革新的倾向，可以说，中世纪晚期的欧洲人是生于灾患的婴儿……

本稿广泛运用研究东印度公司相关文献以及西方相关研究，考察欧洲启蒙时期的“中国风”。 “中国风”在物质领域中的呈现为茶与瓷器、漆器与壁纸、丝绸与服饰、建筑与园林在欧洲的盛行。在精神领域的流行并不亚于物质领域。

犹太人的故事是一段与世界有关，也为世界所有的历史……英国历史学家西门·沙马，通过四十年的学术流浪与沉淀，考古、考证与研究，为我们娓娓展开了一幅横跨多个大陆和数个世纪的犹太人历史大图景。本书为“犹太人的故事”系列著作的第二部，时间跨度为1492~1700年，从时间段上接续前作《犹太人的故事：寻找失落的字符（公元前1000年～公元1492年）》。由点至面叙述了犹太人在欧洲、亚洲200余年的颠沛流离、艰难融入、商贸活动的唏嘘历史。公元70年，随着第二圣殿被罗马人焚毁，犹太人进入了历史上的“大流散”时期，他们作为难民大部分流散到欧洲各地，尤其是地中海沿岸国家。失土去国、背井离乡，犹太人不得不在物质和精神迫害的夹缝中求生图存。漫漫流亡路上的一代代犹太人开始寻找自己的地理家园和心灵寄托，不管是跋涉在逃亡路上还是在叫卖途中，不管是在被推上火刑柱之前还是坐在银行家的宝座上，他们都念念不忘初心所系、乡愁之根——锡安，因为那里才是他们全部身心的后归宿。作者将自己放在对话者的立场，希望为普通读者呈现一部后中世纪犹太史，一部全面评价犹太人的共同经历，因为在我们这个被焦虑不断侵袭的时代，犹太人寻找家园的行为比以往任何时候都更能引起人们的共鸣。

固若金汤、战备充足的阿卡是十字军在地中海东岸的据点。当这座城市于1291年陷落时，基督徒历时二百年的圣地征战走向了血腥的终结。罗杰·克劳利以他惯有的华丽语言和直观叙事，记述了阿卡所承受的凌厉打击——火药时代之前Zui猛烈的狂轰滥炸，使这座曾坚如磐石屹立于地中海岸边的堡垒城市化为一片废墟。 “诅咒之塔”即此次围攻战的焦点所在。作为十字军防线上的Zui后一关，这座塔楼的得失象征着旧世界的瓦解和新时代的来临。克劳利的叙事基于法医取证式的研究成果，并大量采用了鲜为人知的第一手资料。他对十字军时代那些戏剧性的结局有着精彩的分析，为理解世界历史上这一关键转折点提供了重要的新视角。