本书广泛吸收国际伊朗学界有关研究成果，注重对波斯琐罗亚斯德教元典的分析，在具体研究过程中努力将文献资料与考古资料相结合。

本书是著名中世纪史学者克里斯·威克姆多年研究成果的集中阐述，观点鲜明，令人耳目一新。过往的中世纪通史著作大多致力于以清晰的框架梳理欧洲在500—1500年间发生的纷繁复杂的各种事件，但本书的着眼点是历史中各层面的“变化”以及这些变化之间的动力结构，让历史变得鲜活起来。因此，作者在书中摈弃了目的论的历史书写方式，并不强调历史的“结果”，没有专注于其他许多研究者关心的“民族国家”起源问题，而是聚焦于中世纪本身，力图摘掉后人的滤镜还原历史的真实面貌。通过本书，我们可以从与众不同的视角，重新认识这段历史，打破对中世纪概念的刻板印象。

英国作家、历史学家简？？莫里斯通过自己从20世纪50年代到20世纪初的全球历程，用半个世纪的行走，书写了一篇篇令人心醉神迷的文化随笔。五十年的风云变幻，莫里斯见证了一个又一个重要的历史时刻，从人类首次登顶珠峰，到艾希曼审判和柏林墙的倒塌，再到香港的回归。五十年的生命历程，莫里斯从“他”到“她”，从新闻记者到文学作家，在双重身份变换间，她始终敏感地注视着这个世界。旅途虽匆匆一过，她却用历史学家的目光透过当下联系到过去，想象到未来。纷扰不断的中东、混乱的加勒比、冷战中的苏联、分裂的南非、逐渐褪去帝国光环的英国、流动的欧洲……在历史的变革中，她捕捉到世界剧变的20世纪下半叶中那些决定性的细节。

本书是简？？莫里斯五十年来游历欧洲各国的一部“印象集”。全书以的里雅斯特为起点，结尾又落回的里雅斯特；分为五个主题，每一部分都以这座城市为出发点，延伸到欧洲各地。作者在欧洲各地徜徉，以其所见由感而发，从宗教异端讲到艺术，从种族和领土的历史渊源讲到风俗习惯，从神圣罗马帝国讲到欧盟，以其独特的历史视角，为读者描绘了一幅精致的欧洲历史文化的画卷。远超越旅行文学的范畴，为文学写作划定了新界线。莫里斯以其深厚的功力和丰富的阅历，发掘、梳理了欧洲的本质。从基督教的历史再到各国的民族、文化与历史。莫里斯勾勒出了欧洲历史的主潮。

这是一本历史普及读物。共分为五章，本书通过历史学家都不曾关注却又和我们息息相关的消费事物，探讨消费人群”的行为和动机，从多方面介绍了人和生活之间鲜活的历史。现代人是“消费的人类”，我们每天都在消费着某种东西。占据我们生活大部分的消费，至今被认为是只为欲望和快乐而生的浅薄物质主义的产物，进而产生了将消费与奢侈联系起来的社会观念，最终使消费远离了人类研究的对象。为什么你被消费主义所困惑？本书用数十万文字、百幅彩色图片剥开消费背后隐藏的故事。通过消费行为考察历史所不重视的人类的行为和动机，所带来的社会影响。

《火鸟之地》是一本关于一片非凡的土地的非凡的书。它描述了987—1917的俄罗斯文化，而这个文化带来了一些极其鼓舞人心的艺术、文学、舞蹈和音乐。 在这部插图丰富、研究无可挑剔、文字优美的书中，作者苏珊娜·马西追溯了俄罗斯艺术和建筑的发展，从诸多大教堂和基辅的宫殿的建造，到莫斯科的崛起和克里姆林宫的兴建。她精巧地重塑了伊凡雷帝（在他的统治时期，各种艺术繁荣发展）、彼得大帝（他建立了一整座向他自己致敬的城市，即圣彼得堡）、叶卡捷琳娜大帝（她将自己对法国文化的热爱灌注到俄罗斯贵族阶层中）的传奇故事。《火鸟之地》生动重讲了19世纪俄罗斯——普希金、果戈里、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、里姆斯基·科尔萨科夫、柴可夫斯基的时代——给人深刻印象的艺术成就，并以前卫派运动在20世纪的爆发为终结，而在前卫派运动中，夏加尔、尼因斯基、季阿吉列夫、斯特拉文斯基改变了整个世界的审美。 《火鸟之地》是对一种沉浸于矛盾和美的多面文化的颂扬，它的文化遗产今天仍激励着各地的艺术家。

1976年，考古学家从大西洋圣赫勒拿岛附近的海域打捞上来一艘沉船的残骸，在其中发现了一批明代的瓷器。这些古瓷的故事要追溯到四百年前，当时的荷兰人戴着以北美海狸皮毛制成的帽子，不远万里乘船前往亚洲，用波托西的白银从中国人手中买下大量的丝绸、茶叶和瓷器运回欧洲贩卖。其中一艘货船在海战中被击沉，使那批瓷器得以跨越古今，重见天日。 同样跨越古今、令历史留驻其中的，还有荷兰的七幅油画与一件瓷盘。在本书中，著名汉学家卜正民从这些艺术品的细节切入，以维米尔等艺术家的作品中描绘的帽子、银币、烟管等物品及其流通为线索，梳理出17世纪在贸易浪潮的推动下，世界各地如何逐渐从孤立状态走向接触，进而连接成一个交流网络。在这个全球化的黎明时刻，彼此陌生的文化开始相识、碰撞、融为一体。

二百多年前的法国大革命影响为何如此深远？它到底是黑格尔眼中“灿烂的黎明”，还是“道德理想国的覆灭”？在本书中，法国大革命研究大家威廉·多伊尔并不是在复述一个为人熟知的故事，而是力图深入探究这场革命对人类社会意义何在。本书先是探讨了法国大革命中那些令人熟悉的意象，随后通过简要考察旧制度及其崩溃，多伊尔分析了革命是如何发生的：旧制度如何变得过时，成就如何满足不了野心。多伊尔努力让读者认识到：法国大革命摧毁了法国以及法国以外根深蒂固的文化、制度和社会结构，今天的我们仍然生活在这场革命的遗产之中。

在西罗马帝国于5世纪灭亡之后，作为欧洲的经济、文化和军事强国之一的拜占庭帝国绵延繁荣了，一千年，并在城市、建筑、文学、艺术和社会经济等诸多方面形成了独特的拜占庭文明，从而在现代意象中占据了特殊的地位。在君士坦丁皇帝及其继任者长达数世纪的统治之下，作为帝国首都的君士坦丁堡逐步发展成为罗马政治文化、希腊智识传统和基督教信仰的独特融合体。彼得·萨里斯重点关注了帝国之间的战争及其对拜占庭政治和文化的影响，尤其是在面对持续的外部挑战和威胁当中，拜占庭帝国虽然运用其治国之道和政治策略在一定时期确保了帝国的延续，但最终还是被西欧基督教势力所抛弃而、走向了终结。

在法国南部地块中部的高山上，高高耸立着一小群偏远的小村庄，这些村庄由悠久而独特的历史结合在一起。在纳粹占领期间，高原的居民从集中营救了数千人。随着被纳粹迫害的受害者（抵抗者、共济会、共产主义者和犹太人，其中许多是儿童）大量拥入，这些村庄的村民团结起来保护他们的安全。卡罗琳·摩尔黑德寻找并采访了参与这项非凡事业的许多人。这是一个充满勇气和决心的故事，讲述了少数冒着生命危险拯救他人的英雄人物，以及人们团结起来反对暴政时可以做什么的故事。