借助于斯大林与罗斯福、丘吉尔在第二次世界大战期间的往来书信，《克里姆林宫的信件》打开了一扇窗口，让我们得以一窥三位领导人的思想和个性。他们在二战期间只见过两次，他们之间的关系在很大程度上是通过书信建立的，他们的通信构成了二战战略格局的重要部分。 《克里姆林宫的信件》提供了二战史研究的新视角，并为后人了解反法西斯同盟国之间复杂的政治军事外交关系提供了高层和原始的素材，使得若干重要历史事件从中可以找到答案或线索： ◎ 斯大林为何不相信德国会进攻苏联？◎ 是谁开创了三国领导人之间书信往来的外交模式？◎ 英美原定于1942年在西欧开辟第二战场，为何延迟至1944年？◎ 为什么当时在卡廷事件上美英对苏联采取了模糊的态度？◎ 德黑兰会议期间，罗斯福为何要下榻苏联驻伊朗使馆，而丘吉尔却没有？◎ 罗斯福是否试图通过冷落、否决丘吉尔，以达成跟斯大林的合作？◎ 丘吉尔与斯大林是否真的私下讨论过巴尔干“百分比协议”？……

本书为由乔治？？杜比领衔的由七十余位有声望历史学家编撰的皇皇巨著《女性史》的第三卷，时间分段是从文艺复兴到启蒙时期。 本卷认为，文艺的复兴与启蒙运动荡涤了陈旧的思维范式，也使得人们的精神获得新面貌。在这个新的颠覆性的思想和观念层出不穷的时代，女性也得以从教条的桎梏中解放出来，具有了更加新颖的思想，开始担任更多的社会角色。但与此同时，她们也承担起更多的社会职责，这给她们的生存处境增加了巨大的压力。也正是在这个时刻开始，女性开始登上了公共领域的舞台，获得更多的社会关注。但她已经不再仅仅是“他者”，而开始成为一个真正的主体。她们开始发出自己的声音。 本书具有极高的思想性和启发性，且雅俗共赏，可读性强，适合从学者到历史爱好者各类人士阅读，是探讨女性历史不可回避的经典权威著作。

《玛雅史》为美国知名考古学家、宾夕法尼亚大学人类学教授罗伯特·J.沙雷尔和学者洛·P.特拉克斯勒合著的玛雅文明史研究巨著。作者抛弃了出版于1950年代的学者西尔韦纳斯·莫利《玛雅三千年》的传统版块讲解式写法，结合本世纪最新的玛雅遗址的考古成果和玛雅文字的破译成就，以玛雅王国各个发展时期的历史为时间轴线，系统地讲述了从公元前文明的起源到16世纪西班牙殖民结束的玛雅近3000年恢宏历史。 本书全景式呈现了被誉为“森林王国”的玛雅在不同时期的王国之都，如蒂卡尔、科潘、奇琴伊察等的贵族政权、平民生活、社会制度、生存环境、生产技术、思想文化等方面的发展情况和成就，特别是对玛雅王国的文字书写、天文历法、神庙建筑、雕塑绘画、宗教祭祀、原始农业、内外贸易、部族战争等情况进行了全面细致的讲解，进而在根本上解答了这个伟大的世界第五大文明的神秘起源，以及其由盛转衰、最终走向失落湮灭的核心原因。 本书独家引进翻译自美国斯坦福大学出版社出版的英文版最新修订第6版，该版本为迄今为止关于玛雅历史的最新和最权威的版本，也是有史以来研究玛雅文明起源和发展最彻底和最精辟的版本。出版后曾获得《人类学研究杂志》《美洲》《殖民时期拉丁美洲历史评论》等多部权威学刊的书评推荐和多位美国玛雅史研究学者的高度赞誉。 威学刊的书评推荐和多位美国玛雅史研究学者的高度赞誉。

1914年夏天，一场前所未有的战争席卷欧洲，并很快蔓延至整个世界。di一次世界大战的起因错综复杂，但它的导火索是一桩爱情悲剧。本就不受公众喜爱的奥匈帝国皇储斐迪南大公违背皇帝的意愿，执意与下层贵族索菲结婚。因此之故，整个帝国的上流社会都刻意羞辱和回避他们。然而1914年6月28日，萨拉热窝的两颗子弹不仅结束了他们饱受非议的爱情和生命，也导致几乎整整一代欧洲年轻人为他们殉葬。《刺杀费迪南》聚焦在这段引人注目的历史上，发掘出大量未曾发表的信件和罕见的di一手资料，运用纪录片式的表达手法，将皇室秘史、政治谋杀和感人的爱情结合在一起，描绘出19世纪末欧洲的风云，揭示了刺杀背后的惊人真相，并讲述了皇室后裔在战后流离失所的命运。

从公元前15000年前古代先民进入美洲大陆，到公元1492年哥伦布发现新大陆，人类历史上发生了一场不为人知的伟大实验。在此期间，新旧大陆的人类先祖生活在彼此隔绝的时空里，面对着各异的地理、气候、动植物群落，各自发展出截然不同的人性、思想和社会。《大分离》是英国思想史学者彼得？沃森探究人类历史和命运的新锐作品。沃森汲取了新近的人类学、考古学、神话学、生物学、伦理学成果，论述了人性在不同环境中所实现的不同潜能，也呈现出新旧大陆人类社会殊途命运的综合图景。本书探究了诸多影响人类社会的大历史变量，综合出一套关于人类生活、习俗和思想的演进架构。无论是大陆构造和可供驯化的动植物资源，还是气候模式和致幻剂的异常分布，都给人类的社会形态、生活习俗、宗教信仰和语言结构带来了深刻的影响，构成了我们当今社会的思想底色。

印度的土地改革实现了“耕者有其田”的目标吗？印度的知识分子到底是具有独立性的社会批判者，还是早已被裹挟进了既得利益阶层？印度教到底是印度社会撕裂的推手，还是国族认同的粘合剂？在印度大城市的现代景观里，为何“种性”的古老身影仍徘徊不去？印度能够走出属于自己的“第三条道路”吗？……本书从“土地与农村”“精英与大众”“民族之重构”“发展之探索”四个层面，多方位地勾勒出了印度自独立以来到21世纪初现代化转型的诸多面向，并透析印度社会问题的深层原因，相信“印度会崛起吗？”这个疑问，当在阅读之后，引发读者的思考并得出自己的结论。

拉丁美洲在地理上通常指美国以南的美洲地区，包括墨西哥、中美洲、南美洲和西印度群岛。本书梳理拉丁美洲从远古到现在的发展历程。作者把拉丁美洲上下古今的历史划分为五个发展时期：1、古代时期从远古至欧洲殖民主义的入侵。2、殖民统治时期从15世纪末至19世纪初为时300年。西班牙、葡萄牙殖民主义者的到来，打断了印第安人自古以来的历史发展进程，建立了欧洲第一个殖民帝国。3、拉美国家的早期发展从19世纪初至20世纪初为时约100年，其中，又可分两个阶段，前后各50年。19世纪初拉美独立革命推翻了殖民统治，开启了迈向现代社会的新时期。4、探索自主性发展道路时期20世纪拉丁美洲历史的重要内容是改变依附和落后地位，探索自主性的现代化道路。5、80年代以后的调整和发展面对严峻的经济形势，拉丁美洲普遍地推行新自由主义的经济政策，通过“回归市场”，实现经济增长；与此同时，在政治上出现了军人“还政于民”的民主化进程。

这是一本全景式解读土耳其经济发展史的书。无论从人口还是经济规模看，土耳其都是世界*大的发展中经济体之一，但迄今为止，尚没有系统梳理土耳其经济发展史的权威著作。该书填补了这一空白，考察了土耳其自1820年以来的经济增长和人类发展。该书在全球比较框架下，以绝对和相对指标，通过以下四个时期考察了土耳其的经济发展史：19世纪奥斯曼帝国的开放经济时期、跨越两次世界大战和大萧条的从帝国到民族国家的过渡时期、二战后持续的保护主义和进口替代工业化时期，以及1980年后的新自由主义和经济开放时期。作者基于这四个时期，利用人均GDP、贸易、工资、健康和教育指数等序列数据，分析了土耳其长期经济趋势背后的直接原因和深层原因，尤其强调了正式制度与非正式制度的相互作用对土耳其百年经济发展史的深刻影响。作者认为，在众多发展中国家里，土耳其的经济表现既不出众也不落后，因此，它更具代表性。通过分析土耳其的经济发展史，不仅能更好地理解土耳其发展背后的驱动力，也能为理解整个发展中国家的共同增长模式提供重要见解。

都铎家族是不列颠的一朵奇葩。这一家族的故事已经被人写烂，然而其真面目却比大众所以为的更加不凡。都铎家族的历史通常以1485年的博斯沃思战役为起点，亨利八世和宗教改革之前的历史阶段往往被一笔带过。然而，这个家族不为人知的威尔士先祖、后来协助建立起整个王朝的13岁准妈妈，以及她的儿子亨利七世——在童年时代艰辛流浪，却在日后登上权力巅峰——同样是都铎家族史的重要组成部分。正是这段不常被提及的过往塑造了都铎家族。基于这一独特视角，琳达· 德· 莱尔带领我们站在家族的立场认识都铎王朝，理解这一系列关键人物和事件——从塔中王子，一直到伊丽莎白女王。本书讲述了英国都铎家族自1427年到1603年的兴衰历史。作者按照时间顺序，依次讲述了从亨利七世到伊丽莎白一世统治时期的历史。通过此书，读者可以清晰了解都铎王朝在政治、经济、文化、外交等领域的兴衰历程，进而深入理解英国从中世纪走向文艺复兴、从封建时代走向近代化的历史进程。

《古典学还有未来吗？》的原书名是Confronting the Classics： Traditions， Adventures， and Innovations，直译为《直面古典学：传统，冒险与创新》。作者玛丽·比尔德是英国当代著名古典学者，全书包括31篇对研究古希腊罗马的著作的书评。中文书名来自她的序言《古典学还有未来吗？》。作者的语言风格是轻松幽默的，但学术态度是严肃认真的。比尔德认为，尽管很多人认为古典学（也就是研究古希腊罗马的学问）正在衰落，但每一代学者都提出了自己对古希腊、古罗马的新观点。她始终关切着这些讨论和争辩，并在本书中向我们呈现了古典学的学术传统和近些年的重新阐释以及新理论。在全书中她始终声称，古典学不仅关于两千多年前的古希腊罗马人，也关于我们自己，以及在这中间薪火相传的一代代古典学者、作家、艺术家、电影人，还有引用甚至挪用古希腊罗马文化的政治家等等。我们需要直面这一学科，参与到讨论中来。该学科仍是各种观点激烈交锋的场所，而不是已经尘埃落定、可以被扫进故纸堆的。