本书基于阿穆尔河（黑龙江）左岸地区早期铁器时代至中世纪考古学文化与民族历史的变迁过程，对黑龙江上游左岸、黑龙江中游左岸与结雅河流域、黑龙江下游的古代城址进行了著录，并对材料较为丰富、调查和发掘工作较为深入的近三十座古城进行了专题研究，在现有研究条件下，尽可能地还原了这些城址的时空背景和地理环境，并就其文化遗存状况和族属性质等重要问题作了详实的论述。阿穆尔河（黑龙江）左岸地区古代城址主要为挹娄、室韦、鞑羯、女真等中国东北古代民族所修筑。

本书旨在探究环三峡地区的远古巫文化，以此揭示长江中上游文明之初源。对该地区巫文化的探源、巫文化与该地区早期文明产生的关系，以及当地巫文化遗产的保护思考是本书的重点，也是主要学术价值所在。本书上下两篇，上篇分析环三峡地区远古巫文化产生的背景，讨论其在考古遗址、石雕艺术及古代文献中的体现，探讨该文化的四大显著特征。下篇概括环三峡地区现存的远古巫文化遗产，分析该遗产与长江中上游水文化的密切联系，讨论今天对该地区巫文化遗产的保护与利用，并对该文化的调查研究加以介绍。本书研究涉及多学科领域，成果可供宗教学、历史学、考古学、文化学、艺术学等科研人员及高等学院相关专业师生阅读、参考。

我们从哪里来？我们是孤独的吗？宇宙大爆炸后的第一秒发生了什么？只有月球平台才能让我们找到这些问题的答案，而距离人类上次踏上月球表面已经过去半个多世纪之久。重返月球是推动人类进一步发展和取得更大成就的必然选择。月球提供了超出我们疯狂想象的机遇，重返月球计划正在世界各地迅速展开。NASA的目标是建造一个可居住的轨道空间站，以协调月球开发和探索，而欧洲和中国的航天机构正在规划月球村和开采地球上日益减少的宝贵资源。强大的国际和商业利益正在推动重返月球的竞赛。而作者将科学发展置于月球探索的前沿，描述了月球的殖民化如何开启一个激动人心的科学探索新时代，并展望了未来50年的月球科学可能会是什么样子。有了规模空前的月球望远镜，位于永久黑暗的极地陨石坑和月球背面，我们终于可以准备好回答人类面临的一些最深刻的问题。

本论文集收录了国家社科基金重大项目“《地图学史》翻译工程”项目组于2019年8月在云南大学召开的“地图学史前沿论坛暨‘《地图学史》翻译工程’国际研讨会”上发表的具有代表性的论文。这些论文反映了当前国际地图学史领域最新的研究成果，补充了《地图学史》丛书前三卷出版后的一些最新发现，展现了国际地图学史研究未来发展方向和学界所关注的热点问题。

本书从1859年约翰·布朗袭击哈帕斯费里这一暴力行动入手，分析了当时的美国如何被逼入绝境，为何对奴隶制的争论会导致南方脱离联邦，并得出结论：美国内战并非不可避免。 本书将大量笔墨集中在美国内战本身，除关注战术细节外，还将普通士兵的经历与对双方将领军事领导才能的评论融合到一起，强调非裔美国人所发挥的重要作用。通过对美国政局及社会各方面的分析，揭示了民众战前、战争期间和战后的复杂情感，挑战了关于这场几乎将美国一分为二的战争的传统观点，对读者从不同角度、不层次理解这场战争具有一定的意义。

法国著名史学家阿兰·科尔班承袭于年鉴学派，倡导感性史研究，并擅长以叙事手法叙史，进入生动的历史现场。在本书中，科尔班以19世纪法国为观察时空，从工业革命和城市化激发的欲望形式变化入手，把披着“法式制度”和“规制主义”外衣的公娼制度作为研究对象，一方面探讨了卖淫行业给女性带来的各种苦难，另一方面围绕卖淫所涉各类主体的关系，从情感、亲密关系、婚姻、空间、行为、角色、话语、风尚、结构和制度等角度开展研究，综合展现了19世纪法国社会世俗风貌变化，以及卖淫制度存废兴衰背后的政治和社会变迁。

本书详细介绍了苏联、东欧颇具代表性的理论家对历史唯物主义观念的理解的演变过程，具体而言，分为四个部分：第一部分，聚焦20世纪初苏联、东欧历史唯物主义观的时代语境与理论阐释过程，强调在出现科学主义与教条主义两种错误倾向的背景下列宁对历史唯物主义的创造性阐释，是从社会现实出发的对历史唯物主义基本理论的创新和发展；第二部分，以时间为顺序，着重探讨苏联历史唯物主义体系的形成和完善，苏联理论家对历史唯物主义基本理论的阐释和苏联解体后俄罗斯理论家进行的理论反思；第三部分，论述东欧理论家对苏联历史唯物主义“正统”阐释的反思与批判，及其对历史唯物主义进行人道主义化、激进化和后现代化解释的三种趋势；第四部分，对全书内容进行归纳，认为苏联、东欧对历史唯物主义观念的理解的局限性在于脱离马克思所确立的实践原则，学术话语的建构必须从实践和社会实际出发。

本书以甲午战争期间英美报刊为基本史料，对英美报刊关于甲午战争的报道和评论进行了较为全面的考察和分析。本书试图打破中国史与世界史的学科界限，从全球史的视角考察英美报刊舆论，对于研究中日甲午战争具有新视角和新方法的意义。从19世纪下半叶开始，由于资本主义世界市场和世界殖民体系的形成、交通和通信领域的技术革命、报纸杂志等媒体的发展，世界成了一个互动密切的整体，一种靠前的全球性公共空间由此形成。在这种空间中，当事者和观察者具有同时在场性，“他者”叙事因其即时性和共时性而成为一种有声叙事，并对当事者产生影响。因此，当时由欧美国家主导并被日本操纵利用的“文明”话语，通过国际舆论演变成了一种国际政治中强加于中国的符号暴力。将中日甲午战争置于一个更广阔的公共舆论空间，借助于“他者”叙事来审视这场战争，可以为我们理解这场战争提供一个思考问题的新维度。

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本书以日本“安保法”的制定、修改和自卫权解释变迁为主要研究对象，以二者之间的联动和日本解禁集体自卫权为核心，探讨日本当前积极谋求政治、军事大国化及强化日美军事同盟的内在法律逻辑。分析日本“和平宪法”的本质及其不断弱化的背景，明晰日本相关法律与政治及日美同盟关系的未来走向及其影响。