讲述西班牙历史，有千百种方式。从诙谐到严肃，从浪漫性到学究气十足，既可热情洋溢，也可冷若冰霜，仅仅记叙史实，而把人弃之不顾，甚或相反，仅仅强调历史发展。战争史是否该压倒理念史？是不是必须在历史推理与武侠小说二者之间择其一？西班牙的发展史好似一条断断续续的线，事实上，就是西班牙缔造、间断、再造的历史。

本书涵盖的时间从1945年到2001年，主要叙述这一时期全球发生的重大政治、经济、外交事件以及变革。全书以编年体的形式，分为国际格局的变化、资本主义国家、社会主义国家、亚非拉国家、科技文化和社会生活五个部分的内容。

本书内容分为两部分：第一部分是作者根据对让平及其家族的了解，介绍了这位华裔加蓬外交部长从非洲热带雨林走向世界的成长过程；第二部分是让·平本人著作《非洲和平发展之路》的摘要。

人类大文化快读丛书。最短时间+最快速度+专家智慧=一眼望穿世界五大洲的万水千山。人类自从拥有了文字，传承千万年文明智慧的书籍数量，几乎可以与太平洋中难以计数的水商比肩……读书人若梦想穷其一生通读人类全部有份量的著作，就好似一只要饮干长江之水的蚂蚁一般难成其愿……此时，那一分一秒的时间，对于读书人来说，比烈日下的撒哈拉行者渴盼着一溪甘冽的清泉还要珍贵。怎样才能用最短的时间，将人类文化中博大精深的智慧了然于胸呢？《人类大文化快读丛书》或许能帮上你的忙……

发掘图特安哈门陵墓——揭开一位古埃及法老王生死之谜 亚历山大大帝——英勇善战的传奇国王 尤利乌斯·凯撒——罗马帝国的大独裁者 克里奥帕特拉——古埃及一代艳后的故事和传说 发现新大陆的探险家——见证哥伦布惊心动魄的探险

＜br＞1861年农奴制改革后，东部边疆开始成为俄国的重点移民开发区，西伯利亚大铁路的敷设掀起俄国东部移民开发的热潮。20世纪初，斯托雷平地改革将东部移民运动推向高峰，东部始终以“国内殖民地”的身份参与俄国资本主义现代化进程。本书阐述了1861-1917年俄国东部移民政策的演化及东部移民开发历程、作用和特点，以中国东北和美国西部垦殖为参照，总结俄国东部移民开发的成败，为中俄间区域合作及中国西部大开发提供借鉴。

形成于江户时代的日本艺妓，始终是充满神秘性的特殊职业。作为侍宴酬唱的职业女性，艺妓在服务中必须体现女性的魅力，这就使艺妓本身笼罩在五彩迷雾中令人好奇。艺妓的歌舞器乐乃至举手投足，无不体现古典的艺术理念。和19世纪末相比，和20世纪70年代以前的艺妓全盛时期比，日本的艺妓至少在从业人数上已经大量减少，似乎已经是夕阳余辉。但是，艺妓的文化并没有衰落，而是浸透到日本社会的各个方面。被称作“艺妓道”的行为规范，已经成为现代日本女性的一种典范。透过艺妓文化可以窥视日本文化内核的一个侧面，理解日本社会中传统文化和现代文化同栖共处的奇特所在。本书分为四章，各章标题取自日本汉诗，分别是藤井启（1807－1866）《东人罕写岚山者，独谷文二喜作此图》、中岛大赉（1801－1834《梦李长吉》、浦地镇俊（生卒年不详）《假山》、藤井启《重赋斋前花卉岩桂》的诗句。这些诗人都活跃在明治维新以前，当时赋咏中国律诗成为日本文人的一种时尚。这里引用为标题是为了表示艺妓所体现的日本传统文化和中国文化的渊源关系。四句标题正好凑成一言集句恃，作为笔者对日本艺技文化的一些感想。前言在东方式的文化思维定式中，名山好水似乎永远是属于古代风流士女的。青山绿水，茅屋酒幡，猩红毯垫，簪花仕女弹琴低吟，一切似乎是那么和谐。这不是电影画面，而是现实，是21世纪初世界第二经济大国日本的一景。在京都岚山一带经常可以？见到这样的诗意的景色。离此不远处，是西装革履的人们快步捷行的身影，他们每年创造出数亿美元的贸易盈余。这两种相距数百年的画面，同时存在于这个东瀛岛国上，传统的和现代的奇妙地糅合在一起，构成了日本文化的一大特色。形成于江户时代的日本艺妓，始终是充满了神秘性的特殊职业。作为侍宴酬唱的职业女性，艺妓在服务中体现女性的魅力，这就是使艺妓本身笼罩在五彩迷雾中，令人好奇。这种五彩迷雾是日本传统文化的诸多要素所织成的，艺妓的歌舞器乐乃至举手投足，无不体现了古典的艺术理念。在现代社会中，她们已经成为古代艺术女子的活的样本，成为古典文化的活化石。宴舞酬唱的职业，在各大文明圈的历史上都曾经出现过，并不是日本独有。日本作为“东亚文化圈”的边缘国家，艺妓的形成过程中也受到中国唐宋时代的教坊，朝鲜妓生的影响。但是在现代社会中，还能保留这种古老的职业，并且在服装演艺以及行为规范上仍然保持古风，则是日本艺妓的一大特点。这种特殊的职业引起了外国人和日本人的好奇，日本和国外关于日本艺妓的论著颇丰。其中不乏严肃的研究，但是也有不少着眼于猎奇式的描述，关注艺妓作为性产业的特点，本书想从历史文化的角度，探讨艺妓能保留到现在的历史的，文化的因素，并由此探索日本的传统和现在并存的社会文化心理。从艺妓发生演变的历史过程中可以看出，作为一种职业，艺妓不仅仅是传统文化的传承，而且是社会上的文化需求的反映。文化需求是社会各阶层分化组合的结果。艺妓在各种社会阶层的势力消长和各种文化观念的冲突融合中获得了生存发展的空间。从这种视野出发，艺妓就不再是一种神秘的文化现象，而是日本历史文化发展的符合逻辑的归结。艺妓能够生存到现代，表明艺妓在不同时期满足了不同层次的文化需要。这种文化需求的背后，隐藏了日本文化的独特性。作为艺妓的一大特点，就是在各个历史阶段始终是以上阶层为服务对象。在江户时代早期她们主要服务于作为统治阶层的武士，后来又把新兴的商人阶层作为主顾，在明治维新后她们服务于社会上流，这一特点使她们能够经久不衰，延续至今。社会上流未能和艺妓断缘，一方面是艺妓在自身的历史发展中形成了一种为社会广泛接受的职业理念，同时也是由于日本的主流文化中在两性关系上始终没有经历过一个严格的禁欲主义阶段所导致。本书着重探讨的，就是通过艺妓去寻找日本历史文化的特征，通过和同期中国历史的对比来揭示这种日本的文化历史特征，并通过中国，西方和日本笔下对艺妓的不同描述，立体地凸现艺妓的真实现象，反观各大“文明圈”和日本文化的异同。从这个目的出发，本书不是就艺妓论艺妓，而重点是艺妓的文化涵义。不可否认，和19世纪末相比，和20世纪70年代以前艺妓的全盛时期相比，日本的艺妓至少在从业人数已经大量减少，似乎已经是夕阳余辉。但是，艺妓的文化并没有衰落，而是侵透到了日本社会的各个方面。被称作“艺妓道”的行为规范，已经成为现代日本女性的一种典范。从这个意义上说，艺妓不仅是日本传统文化的传承载体，艺妓文化已经融入现代日本文化之中，成为日本文化的一个组成部分。透过艺妓文化可以窥视日本文化内核的一个侧面，理解日本社会中传统文化和现代文化同栖共处的奇特所在。本书分为四章，各章标题取自日本汉诗，分别是藤井启（1807-1866）《东人罕见岚山者，独谷文二喜作此图》，中岛大赉（1801-1834）《梦李长吉》，浦池镇俊（生卒年不详）《假山》藤井启《重赋斋前花卉岩桂》的诗句。这些诗人都是活跃在明治维新以前，当时赋咏中国律诗成为日本文人的一种时尚。这里引用为标题是为了表示艺妓所体现的日本传统文化和中国文化的渊源关系。四句标题正好凑成一首集句诗，作为笔者对日本艺妓文化的一些感想。东人争赏芙蓉雪（藤井启）玉楼记成不知年（中岛大赉）春兰秋菊随意载（浦池镇俊）但为天香吹不断（藤井启）本书作为“点击世界文明”丛书之一，创意出自顾云深教授，写作中得到上海辞书出？嫔绲牧忠婷飨壬腿斡喟紫壬娜惹榘镏诖艘徊⒈硎靖行弧？沉中琦2003年阳春吉日

暂缺简介...

十字军东征——圣地之争 阿兹特克人——阿兹特克城的陷落 一座湮没的城市——庞贝 一千九百多年前的火山爆发 战争中的城堡——围攻城堡的故事

联合国教科文组织创办的《信使》杂志已有54年的历史，它拥有28种文字，在世界上一百多个国家和地区发行。它以增进各国在教育、科学和文化领域的国际合作，促进世界和平、安全、自由和进步为宗旨。《信使》杂志中文版于1980年7月问世，由联合国教科文组织委托中国对外翻译出版公司在北京翻译出版。作为一本大型国际性刊物，《信使》杂志忠实贯彻联合国教科文组织的宗旨，坚持寻求客观真理，以及自由交流思想与知识的信念，致力于文化的广泛传播；为争取正义、自由与和平，对广大读者进行卓有成效的宣传和教育。《信使》杂志广泛涉及人类社会各种问题，涵盖众多不同科学的界域，以丰富的知识，健全的理念，新颖的思想，促进读者对人类自身的更真实、更全面的认识，以及彼此间的了解。鉴于《信使》杂志的重要性、严肃性、知识性和可读性，今特撷其中文版发行以来21年各期译文之精华，以丛书形式推荐给更多读者。丛书根据人类的重大主题或不同领域，分为十二种，重行编选，力求忠实再现《信使》的风貌。21年里，我们约请的译者为《信使》中文版的翻译工作付出了不少辛劳，在此谨向诸位表示诚挚的谢意。教科文组织由于财政困难，已决定从2002年起停止出版《信使》，中文版也相应停刊了。我们推出的这一套丛书，是对《信使》中文版的一种纪念和总结，但愿这不是绝唱。让人类和平自由的“信使”永远和我们在一起！