本书是世界历史通俗读物《世界7000年》的古代史分册。记述了：令人神望的“美索不达米亚”；从弃婴到国王的萨尔贡；古代埃及的兴衰；神奇古都底比斯等。

历史，是一座取之不尽、用之不竭的知识宝库。只要你们有决心、有勇气去打开它的大门，人类几千年来积累的丰富的知识和经验，便会向你迎面扑来，使你受到莫大的启发和鼓舞。我们衷心希望，《世界五千年》这部历史故事书，对提高读者学习世界史的兴趣，增进世界史的知识有一点帮助。本书的内容，按照历史发展的顺序，分为世界古代、世界近代和世界现代三大部分。<

本书作者尝试用江泽民主席“与时俱进”的思想，利用世界史研究中已经有的成果，追踪和分析欧洲历史发展中的一些重要阶段，希望从世界史的角度来说明不断地根据变化了的形势调整思想和方略，是任何民族生存、发展、强大的不二法门。

本书避免了一般的史学理论和方法论著作中常见的艰深难懂的哲学性推理，向读者呈现出透视历史的一种新的框架，即“人口-生态”系统的演进，由此对法国历史进行了诠释。

一套集学术性、时代性、科学性和可读性于一体的中国学者编著的《美国通史》，是中国的美国问题研究者多年来所梦寐以求的。为此杨生茂教授、刘绪贻教授和邓蜀生编审等先生倾注了将近1/4世纪的精力。值得庆贺的是，在中国美国史研究会迎来她的23周年和中国美国史研究会第十届年会暨学术讨论会开幕之际，我国美国史学界老中青三代学者经过23年的坚忍不拔的努力和夜以继日的学术攻关，终于在2002年10月由人民出版社正式出版了300万字的六卷本《美国通史》。这是一个令人中国的美国问题研究者感到十分振奋的喜讯。《美国通史》的编写策划于1978年，1979年开始启动，该通史计划先出《丛书》分卷，再在单卷本的基础上合成《通史》。全书由刘绪贻教授、杨生茂教授任总主编，人民出版社负责出版，邓蜀生编审任全书的责任编辑。1989年《战后美国史，1945-1986》于1989年6月出版。该卷在2002年4月出版了增订版《战后美国史，1945-2000》。《美国内战与镀金时代，1981—19世纪末》于1990年6月出版。《美国的独立和初步繁荣，1775—1980》出版于1993年9月。《富兰克林·D·罗斯福时代，1929—1945》，出版于1994年12月。《美国的奠基时代（1585-1775）》和《崛起和扩张的年代，1898—1929》两本均出版于2001年9月。在6个单卷本出齐的基础上人民出版社决定出版《美国通史（六卷本）》合集。《美国通史》共6卷。第1卷《美国的奠基时代（1585-1775）》，由李剑鸣教授所著，被认为是：以他多年潜心研究美国独立前近200年的历史的心得的成果，把习称的“美国殖民地时代，准确概括为“美国的奠基时代”，全面地论述美国独立以前北美的人文地貌、社会生活和政治经济的变迁，是一本视野广阔，见解新颖，论述精辟、资料丰富的高水平学术著作，是我国研究美国早期历史的新的丰硕成果。《美国通史》第2卷《美国的独立和初步繁荣，1775—1980》，由张友伦教授任该卷主编，南开大学等单位的美国史研究者参与编著。全书叙述自美国18世纪70年代的反英独立战争，到19世纪中期南北战争前的建国初期阶段。“在这一时期中，美国经历了独立后的多次重大考验，怎样摆脱英国统治时期的阴影，今后走什么样的发展道路；要统一的联邦，还是对立的分裂局面；要奴隶制还是资本主义等等。解决了这些问题，才为此后美国迅速发展奠定基础。”该卷集中了编著们多年潜心研究的成果。《美国通史》第3卷《美国内战与镀金时代，1981—19世纪末》，由丁则民教授任该卷主编，丁则民教授和东北师大的美国史研究者，经过八年的教学、研究、反复修改后成书。“全书比较全面地叙述了美国南北战争及战后到19世纪末的40年的‘镀金时代’）这是美国经济迅猛发展时期，为过渡到垄断资本主义奠定了基础。”《美国通史》第4卷《崛起和扩张的年代，1898—1929》，由余志森教授任该卷主编，他和华东师大等单位的美国史研究者，对于19-20世纪之交（1898-1929年）美国的巨大转变年代，进行了全面的论述，“读者将从本书中清晰地了解到美国从一个一般的资本主义国家，怎样迅速发展为世界一流强国的历程。崛起和扩张是20世纪美国时代的主题。与此同时，也为美国历史空前的经济大危机（1929-1933年）埋下了火药和导火索。”《美国通史》第5卷《富兰克林·D·罗斯福时代，1929—1945》，由刘绪贻教授担任主要撰稿人，李存训教授参与合著，该卷对罗斯福“新政”的论述，全面而精辟，作者提出了“新政式国家垄断资本主义”的新观点和新论证，是我国学者研究美国史的一个独特见解。“作者讲第32届美国总统罗斯富主政的史无前例的十二年单独作为一卷，在于强调这一时期对美国历史的重大影响，也是中国部分学者对美国近代历史分期的一个创见。”《美国通史》第6卷《战后美国史，1945-2000》，由刘绪贻教授担任主编，韩铁、李存训两位教授参加编著，该卷成书历时7载，该卷由刘绪贻教授在第一版的基础上，补充了1987—2000年间的历史和资料，“全面阐述和剖析了战后美国政治、经济、外交、军事、社会、文化教育、文学艺术各方面的重大事件和进程”。“是了解20世纪后半期（1945-2000）美国的一本力作。”六卷本《美国通史》总主编刘绪贻教授、杨生茂教授2002年7月21日在《总主编的话》中说明了《美国通史》的一些特点：“首先，既要以马克思主义为指导思想，又要克服‘左’的教条主义，并结合美国历史实际进行实事求是的论述；要写出中国的美国史著作的特点，体现中国美国史研究的最新水平。其次，要理论联系实际，纠正一些流行的对美国历史的错误和模糊认识；既要借鉴美国一些对我国有益的经验，又要消除人们对美国存的某些不切实际的幻想。第三，要冲破第二次世界大战后虽未公开宣布但实际存在的界限，不能像以往美国史出版物那样只写到第二次世界大战结束止，以帮助读者更好地了解当今的美国。第四，要全面论述美国历史，不能只写成简单而片面的美国政治、经济史。第五，要运行比较丰富而新颖的资料。要附有全面扼要的外文参考书目和便利读者的索引。”需要着重指出，六卷本《美国通史》的正式出版，不仅集结了中国美国史学界老中青三代学者齐心协力、持续不断的研究心得，也和本书资深责任编辑邓蜀生先生的全力以赴、精心组织，发挥了高水平的编者、作者合作精神分不开。邓蜀生编审在2002年10月17日写给参加中国美国史研究会年会的新老朋友们的一封短信中说：“我们策划编写前后23年的《美国通史》（六卷本）终于在2002年10月出版了，效果不错，得到好评，前新闻出版署副署长刘杲同志打电话给我说：‘真是精品，不错，不错！’由于全书重5.5公斤，携带不便，只好请安年同志带上第一卷供朋友们评论。”六卷本《美国通史》从策划到成书的时间恰恰和我国的改革开放步伐、中美关系正常化的进程相同步。相信，这部通史的出版将有助于国人对于美国历史和社会有更多的了解和认识，也有助于中国的美国史研究走向世界。<

本书记述了世界历史从地球上生命产生直至20世纪末的发展进程。它以图文对照的形式、通俗易懂的语言，将世界历史上重大事件、重要人物以及科技文化方面的突出成就等进行了全面的反映。

本书就第二次世界大战的起点、起因、性质、绥靖及纳粹战争的特殊反动性进行独立的思考，提出个人的见解等。

配有精彩的插图、图文并茂终篇于20世纪末，体系完整，脉络清晰，叙述生动凝聚了作者长期治史心得，反映了国内外学术界的新成果阐述了英国的兴盛之道，透视了其成功走现现代化的历程揭示了英国民族的禀赋和创造力，展现了其所开创的现代文明各章之后的作者话语把历史和现实联系起来，言近旨远，启人心智前言导言德国在哪里？第一章立国时代：日耳曼人与德意志人一、古代日耳曼人二、日耳曼部族民大迁处徙三、法兰克王国的兴衰四、德意志人和德意志王国的出现作者评曰第二章封建时代：民族国家的被延误一、迟缓的封建化二、皇权与教权：争霸欧洲三、皇权与城市：互促还是互制四、皇权与诸侯：七选侯当家作者评曰第三章宗教改革时代：民族运动的发端一、路德与宗教改革二、骑士宗教改革三、人民宗教改革：闵采尔和农民战争四、诸侯宗教改革和反宗教改革五、三十年战争：宗教改革时代的悲惨结局作者评曰第四章普鲁士崛起时代：对德意志民族是祸是福一、霍亨索伦家族的统治二、普鲁士王国的崛起三、”士兵王“的军事立国四、弗里德里希大王的开明君主专制……第五章“启蒙”时代：从文化民族主义到政治民族主义第六章改革时代：民族统一运动的初霞第七章复辟时代：民族统一道路上进步与反动的较量第八章统一时代：“白色革命”与民族统一的完成第九章工业化时代：民族国家的现代发展第十章“英雄时代”：从民族工运到国际工运第十一章强权时代：民族沙文主义的膨胀第十二章魏玛时代：共和时代的民族运动第十三章纳粹统治时代：极端民族主义发了狂第十四章盟国管制时代：夹缝中的德意志民族第十五章重新崛起时代：一个民族两个国家第十六章再统一时代：一曲德意志民族的《欢乐颂》吗？第十七章龙与鹰：历史上中德民族的文化关系

《临安三志》即南宋乾道、淳祐、咸淳年间先后三次纂修的《临安志》，是现存最早的杭州地方志。临安三志编纂有体，记载详赡，为我国古代方志中的上乘之作，向为史家称道。乾道《临安志》，周淙纂修，成书于孝宗乾道五年（1169年）。周淙，字彦广，湖州长兴人，该志为其在临安知府任上所修。淳祐《临安志》，赵与修，陈仁玉等撰，成书于理宗淳祐十年（1250年）。赵与，字德渊，号节斋，淳祐元年至十二年知临安府。

一部以独特而新颖的文化视野深刻透视20世纪西方社会历史的书。一部以百科全书式的气派对西方3000年历史文明作整体解构与终极追问的书。一部直接与西方文化的权威对擂并挑战所谓西方[普世文化]模式及[文明霸权]的书一部以雄浑奔放的激情与灵光四射的散文式语言铸成的指点天下的书。在经济全球化潮流已经形成的今天，在信息化魔手将人类生存在空间日益挤压并浓缩成一个“地球村”的模型时，当人类命运的晨昏线在高科技的乐园与蘑菇云联结着已空洞化了的臭氧层踯躅徘徊时，在知识的大爆炸与竞争既可以演变成人类文明最后的疯狂，也可能引领人类共同创建永恒的自由幸福天堂的时代，我们对历史的回顾再也不能仅仅满足客观记载和一般化的评述了——悲剧的宿命之所以紧扼人类的咽喉，就是因为前人一直未能真正独立和强有力地显示出穿透历史云雾的鉴别力和更深层次的批判力——我们现在比任何时候迫切地需要找到一种新的和至关重要的文化视角，以为人类看似混沌的迷茫的未来寻找一座充满希望并永不熄灭的导航灯。我特别希望世界上所有正努力实现现代化强国理想的人们：在向西方世界学习时，不妨发出这样的世纪之问：西方文明会不会是不类社会发展进程中的一巨大的陷阱呢？西方文化象不象一株枝繁叶茂、硕大无朋的美丽罂粟呢？西方文化象不象是一艘满载核武？鞯奈薅婢蘼帧⒃谙允炯淝看罅α康耐庇衷谖薇瓤植赖赝沧攀澜缥拿鞒渎胂Ｍ穆躺埃课鞣绞澜缁崛缡┍靖窭赵ぱ缘哪茄谅俾穑？我喜欢萨特式的沉思，我礼赞克尔郭尔式的诘难，我兴叹汤因比式的广阔——西方文化不是灵丹妙药且无任何特权，更无所谓天生的优势——即使面对“天堂”，我们必须倾注我们的沉思、怀疑与诘难！