本文集是一部科研成果集锦，荟萃了世界历史所广大科研人员辛勤耕耘的心血结晶。这些论文以其简明、精练、发表周期短等特点，有着学术专著所不可替代的优势。这些论文中选出精品，汇集成册出版，不仅有利于学术界同行之间的交流，也是向关心世界史研究的广大读者所作的年度汇报。

《东亚文化研究》立足东亚现代，放眼世界，每期设有一个主题，学者可围绕主题相关问题进行探讨和对话。各抒已见，文责自负。这辑主题为“东亚哲学与21世纪”；除主题外，还设有一些栏目，及时显现东亚学术研究的最新成果，通报东亚学术最新动态，为东亚学术界提供新的科研信息。

站在高山之颠，以一颗赤诚的心，一种博大的胸怀，以文理兼通的非凡智慧，仰观宇宙万象，俯视人类古往今来的风云变幻……本书是著名作家赵鑫珊先生在他的新作《人类文明之旅》中给我的深刻印象。在人类文明漫长的旅途中，那一个个踉跄颠踬的足迹，一个个忧患迷惘的灵魂，一桩桩震古烁今的事件……我们可以在赵先生极具跳跃性的思维轨迹中体味人类成长的惊喜和悲壮，体味今天这一切存在的戏剧性和来之不易。确实，我们生为地球人，当为人类生命的载体——地球之得以生成的无数奥秘而感激大自然上帝的伟力，为生命本身，这个上帝最伟大的杰作而自豪。但是在人类成长至今的七八千年中，正是人类自己，又为地球和生命带来了多少灾祸和悲剧？！也许我们已经不屑去多问这些看来已是老生常谈的问题，但我觉得，只要人类在地球上存在一天，这样的感慨就会时时出现，它应该是恒提恒新的一个问题。在赵先生写作此书的前期，每次与他对话，关于这样的问题最能打动我，也最能引起我的共鸣。从以一个人的个体生命来追问生命存在的意义，大到追问宇宙存在的意义，或者这样一个无限的存在究竟是怎么回事，它无始无终，无边无际，是人类的智力尚未能知道呢还是果然便如此呢？宇宙中确实只有我们地球上有这么轰轰烈烈的生命现象吗？ 哦，岂止轰轰烈烈，更是气势磅礴、绵延不绝、惊风雨、泣鬼神的一条漫长旅程啊。在赵先生已出版的数十本著作中，这本《人类文明之旅》是篇幅较大的，而且由赵先生自己精心选配了上千幅图片。从图文并茂的字里行间我们可以感受到赵先生对人类文明的浓郁情感。他那饱蘸情绪和热情的笔触，深深地感染了我，也一定会同样感染无数他的读者。

日本国际交流基金资助。本书收录了“资本主义经济缘何能快速增长”、“日本反垄断制度定型思想背景研究”、“日本对外经济关系的现状与调整”、“日本与远东共和国”、“日本深层文化五题”等文章。

为了系统整理和充分展现上海世纪出版集团的学术文化资源，进一步拓展我们的文化视域，大力推动中国学术创造与前进的步伐，我们决定出版“世纪文库”。 “世纪文库”定位于出版高质量的优秀学术图书，特别是已获定评的中外学术经典。“文库”分两大类，即著作类与译作类。“文库”将涉及人文、社会科学的各个领域，如哲学、史学、文学、经济学、社会学、人类学、心理学、政治学、法学、教育学、语言学，等等。 作为一套开放性的学术丛书，“文库”将始终注重所收著作的重要性、原创性和开拓性。为严格保证“文库”的学术质量，在较长的一段时间内，“文库”将主要重版集团内外已经出版的、经时间检验确属学术精品的图书。“文库”已建立起一套严格的专家评审机制，所有人选图书都在有关专家论证、审定的基础上，由编委会讨论确定。 我们希望“世纪文库”的出版能助益于人类优秀文化的积累与建设，成为世纪性的学术文库；我们也敬盼学界支持我们的追求，让我们共同建设中国学术的未来

苏联在社会主义道路上一系列的曲折和变化，蕴含着深刻的历史内涵，撰写这本苏联史，就是试图从中发掘落后国家走向社会主义道路中某些规律性的东西。以史为鉴，为使我国在实现社会主义现代化的道路上走得顺利一点，少犯一些错误，少走一些弯路，这也是我们的一点意愿。

印度北部及西北部佛教艺术的起源，佛像的起源，所形成的艺术流派，印度本土艺术和古希腊艺术的关系及其对佛教艺术的影响，以及当地复杂的民族斗争、王朝更迭和佛教发展的关系……这些问题是长期以来佛教研究领域存在争论的问题！本书独辟蹊径，阐述了自己对这些问题的看法。1945年，布赫萨尔，像罗兰德一样，基于和罗马时代的艺术进行风格对比之上，提出一个年代。他的观点是犍陀罗艺术从公元2世纪持续到公元5世纪。最后，1946年，哥什曼提出了一个很短的时期：开始于公元1世纪，鼎盛期在公元2世纪下半叶，继而是一段稳定期，最终于公元3世纪下半叶颓废。概括起来说，我们因此可见几位较老的考古学家把印度西北部艺术的兴盛期定在公元2世纪末以前，其原因为该艺术对阿玛拉瓦蒂（Amaravati）艺术的影响，以及在迦腻色迦统治时期，可能由于该君主已极大地提高了美术的传统地位。在发现该君王的圣骨箱后，福色尔改变了他的观点，大多数考古学家赞成他的观点。至于犍陀罗艺术的起源是否是由于希腊、希腊化或者罗马的影响，这种讨论已进行多年，且反复掀起新的热情，陷入这种讨论并无益处。致力于此问题的大量文献几乎全部出自原来的古典考古学家，这是非常可以理解的，探寻自己研究领域对邻国的影响的痕迹总是有意思的。同样，印度主义者总是非常感兴趣于印度对东南亚和中亚的影响。不过，和此相联系的危险是人们开始看到“乱七八糟”的影响，它根本不存在，或者影响程度较轻微，这当然是大量探讨印度西北部艺术的大部分文献的情况。不过，虽然关于西方对印度西北部影响的观点不同，但是，在我们看来，无可争议的是，该艺术中的观念常常源于印度本土艺术，而后者又是发凡于巴尔胡特（Barhut）和山奇的先前结段。我们并不总是能寻找其发展的踪迹，因为对比双方，要么这一方，要么另一方缺乏比较的材料。在犍陀罗，印度观念总是带有希腊化时的外表，但是，有几个例子，不仅其观念，而且某种宗教场景的设计和制作都是简单地复制古代民族艺术。作为例子之一，我们愿意提出诸如佛陀从们利天宫（Trayastrimsa Heaven）降临。此处场景的整个设计已直接从印度艺术中复制出，因为它看起来……

本书的11篇综述文章均出自各研究领域的专业人员之手，其中多数人还占据着该领域学术带头人的地位。它是一部简明的百科全书，其中不仅涵盖了我国学者对美国历史、经济、政治、文化、外交、军事、教育多种领域的研究成果及主要观点，而且介绍了多数领域中的研究机构和人员状况。书中末能列出的领域，正是我国的美国研究中的薄产和遗缺，它正等待着研究者们去开拓、补充。

复旦大学韩国研究丛书。本书是复旦大学韩国研究中心编纂的关于韩国学研究的最新成果和学术动态的专辑。全书围绕中韩关系史、韩国历史文化、基督教对韩国社会发展的影响，以及当代韩国及朝鲜半岛问题进行了多层次、多角度的研究和探讨，具有重要的学术与参考价值。

本书分为四编介绍了俄罗斯的文化史，包括中世纪时期的文化、新时期的文化、改革后的俄罗斯文化、20世纪的俄罗斯文化。