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《尚书》是我国第一部史著，是最早的历史文献，也是当时官方的重要文件，为春秋以前各朝官所藏。另一方面，《尚书》与儒学密不可分，是统治学术——经学中的一种，对后世影响较大。这说明，《尚书》是研究我国古代社会不可或缺的资料，鉴于此，有必要了解《尚书》，研究《尚书》。在《尚书》中，可以发现殷人的神权政治思想较为简单，他们认为天命神授，不可变更，不很注意民命的车量与作用；而殷亡的实践证明了天命不可恃，民命亦可畏。《尚书》的整理工作就离不开儒家，其传教之广泛深远，更得儒家之力。《尚书》成为儒家的经典之一，大约是在战国后期。

本书系作者根据1828—1830年间在巴黎大学授课时的讲义加工而成，全书分为四卷，共四十九讲。其内容涉及广泛，主要论述：法国文化的特征；五至八世纪高卢的行政组织、社会状况、异教和基督教的文学；五世纪、六世纪的宗教社会；关于灵魂性质的讨论；日耳曼人对欧洲文化的影响等。 本书为其第四卷，是研究法国历史和文明史的重要书籍。

《左传》又称《左氏春秋》，是我国早期的一部编年体历史著作。相传为左丘明撰写。记叙了春秋时期自鲁隐公元年（前722年）至鲁哀公二十七年（前468年）间共二百五十多年各诸侯国的政治、军事、经济、外交等方面的历史事实。《吕氏春秋》，又称《吕览》，是由战国末期秦国吕不韦组织门客编成。其内容主要以儒家和道家的思想为主，同时又汇集了墨、法、兵等学派的学说，成为当时秦国统一天下、治理国家的主要思想武器。《战国策》是一部国别体史书，由西汉末期学者刘向整理编订。全书共三十三篇，分为十二策。分别记载战国时期十二国的部分历史。记述了战国时代谋臣策士们的言论及其活动，反映了战国时代政治、军事、外交斗争和各诸侯国之间的各种复杂矛盾。

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庆祝北京大学建校一百周年。

对于所有对日本不寻常的经济发展给世界各个方面的社会生活带来的影响及想效仿日本的东南亚各国感兴趣的人来说，这是一本必不可少的书。此书无以伦比的丰富资料，充满着大量有关当代日本的解说性统计材料。加文·麦考马克先生清晰和理智的文有效地描述了日本因疯狂追求经济增长速度而出现的超现实的几个侧面……

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这是我国研究现实主义当代流变的长一本专著。本书采用历史的美学的研究方法，力求把握时代、社会的历史脉络及与之相辅而行的文学上现实主义的自身演变，具有历史的、逻辑的惯通性；由于避免了以往对现实主义问题的就事论事，从而具有独到的见识。 本书的特征和优点是以史为纲、史论结合、论从史出，既理出了现实主义在新文学（1949年以后）史中的发展脉络，又探讨了其政治、社会、文化的根源，对现实主义问题本身，从不同的角度和各个侧面提出了独到的理论见解，具有理论深度 ，具有较高的学术价值。

人类历史是一部活的教科书。第二次世界大战的战火，虽然已经熄灭整整半个世纪了，但对这场战争诸多方面的研究，仍强烈地吸引着世界各国的史学家、政治家和军事家。他们不断挖掘新材料，发现新问题，从不同的立场和视角去探索它深层的奥秘。