本书是巴西记者劳伦蒂诺·戈麦斯撰写的通俗类历史著作，讲述了葡萄牙若昂六世流亡巴西并再造巴西的故事。19世纪初期对欧洲王室来说是梦魇与恐惧交织的时代。那时，国王和王后受到迫害，被监禁，被放逐，甚至在公共场合被处决。1807年11月29日，面对拿破仑的入侵，两个世纪前的海洋霸主葡萄牙不再能够独立捍卫自己。时任摄政王的若昂六世仓促决断，带着疯癫的母亲（女王玛利亚一世）和来不及作任何准备的王室，在风雨后的清晨，迈过故国的泥泞小路，登上了航向巴西的船只，开始流亡之旅。在任何其他欧洲国家中，都没有发生过类似的事情。作为十年研究的结果，本书是一部名副其实的指南，涵盖了构成这一鲜为人知的历史事件的所有细节。戈麦斯将流亡之旅娓娓道来，并且重现了葡萄牙人进入殖民地后的日常生活画像，介绍了王室到来后里约热内卢卫生、健康、建筑、文化、艺术和习俗等方面革命的开展。葡萄牙这个曾经的征服者在生死存亡之际选择了一种出乎意料的延续方式——于大西洋两岸分建政府，着实让人意外。作为全球性帝国，葡葡萄牙曾经盛极一时，也在时代洪流中黯然陨落，其殖民历史的书写已然渐趋尾声。巴西虽仍服膺葡萄牙王室统治，但已在求新求变中萌生独立之心。今天的巴西已成为葡萄牙文化和语言的蕞大继承者，回溯1808年这片土地上发生的历史，十分耐人寻味。

本稿为周先生元史研究论文集。周先生论文众多，但未有文集行世。元史学界久已翘首。本稿还有多篇从未发表的学术论文，很有学术价值。

本书是作者在安第斯高原、非洲、欧洲、亚洲等相关地区进行田野研究40余年的研究成果，深入介绍了土豆与人类的深层关系：土豆是怎么诞生于安第斯高原的。土豆的诞生给安第斯人民带来了何种影响土豆是怎么样从安第斯高原传遍全世界的。论述了土豆在人类历史上发挥的巨大作用，也希望年轻读者能关注土豆等农作物，期望这份研究成果能为世界粮食问题尽一份力。

《古代文明》是由北京大学中国考古学研究中心、北京大学震旦古代文明研究中心于2002年联合主办的大型学术辑刊，文稿内容以与中国古代文明研究相关的学术论文为主（包括考古、历史、艺术史、科技史、思想史等诸多方面），该学术辑刊的出版及时地反映**的研究成果，进一步促进古代文明研究的深入发展。

本书为宁夏地方文献丛书《朔方文库》之一，收录《蓉川集》《两朝平攘録·宁夏》《酰鸡吟》。

世界格局的迅速变化和欧亚大陆地缘政治的涛动，日益凸显了土耳其的特殊地位。在区域与国别研究方兴未艾的今天，我们更深刻地理解了从基础入手进行奥斯曼-土耳其研究的价值与意义，也见证着青年一代学子的迅速成长。北京大学土耳其研究中心住持的《奥斯曼-土耳其研究》正是在这一背景下应运而生。本书立意为奥斯曼-土耳其研究领域的青年学者打造一个学术交流的平台。学术史具有正本清源的重要作用，因此，本书的内容涉及了奥斯曼-土耳其研究中的一些基本且重要的问题，比如，奥斯曼帝国历史书写中的“衰落论”问题，帝国转向问题，所谓“米勒特”制度问题，“土耳其人阻断商路”说，土耳其共和国的语言文字改革问题，土耳其的社会主义问题，土耳其的女性解放问题，等等。每篇论文力争从最基本的研究文献入手，分析史料运用情况，指出问题之所在，廓清相关研究动向，以期为国内学界奥斯曼-土耳其研究的发展尽一份绵薄之力。

本书为宁夏地方文献丛书《朔方文库》之一，收录《真率斋初稿》《荆圃倡和集》。

本书主要以“华夷观”分析清代对内统治与对外关系的模式，强调内在发展的重要性，指出清代中国内部发展及对外往来的动力，主要来自自身制度与政治文化的相互作用与动态变化，借以突破费正清学派“朝贡体系”之外力冲击论。本书分为上、下两编。上编讨论清代君臣对“华夷观”与“华夷之辨”的诠释变化，并探讨“华夷观”相关的满汉关系、朝贡制度、边疆管理等问题，分析清代“天下秩序观”的运作模式；下编以属国、两属之国、互市国三种类型，分析朝鲜、琉球、日本如何以“华夷观”为标准，看待自身政权定位及其与清帝国的往来关系，从而建构清代“华夷观”与“天下秩序观”各自诠释与动态切换的弹性空间，并指出“天下秩序观”是传统中国政治文化的理论基础，也是传统中国政治制度的运作准则，可为今日中国如何与世界各国交流互动，提供相应的借鉴、反思及人文思维的新线索。

本书为宁夏地方文献丛书《朔方文库》之一，收录《清閟阁遗稿》《友石山人遗稿》《虚舟集 》。

本书为宁夏地方文献丛书《朔方文库》之一，收录《芸庄杂录备遗》《西征石城记》《使西日记》《北虏事迹》。