美学与艺术的集思

　　这部论文集是贵州大学美学创新团队跋涉多年后的首次作品集结，由美学基本理论、中国古代美学、文艺美学和艺术学理论四个方面的内容组成，研究理路既有宏观的思想爬梳，又有微观的文本细读；所关注的问题既有学科范畴和概念的厘清，又有艺术和文化现象的美学阐释。

　　贵州大学常务副校长，教授，民族审美方向博士生导师，文艺美学方向硕士生导师。

对青年马克思提出的几个概念的再认识/封孝伦
师情似海深 师论如山高——写在恩师周来祥教授忌辰一周年/黎启全
浅谈美是人的本质力量的感性显现/李朝龙
李泽厚对实践美学的创建和修补/封孝伦
试论李泽厚“情本体”哲学的逻辑起点与理论归宿/罗绂文
柏拉图论灵魂与教育——从《会饮》和《理想国》谈起/聂萌
西方近代理性观的转变及美学学科的诞生/陈艳波
审美文化作为“新宗教”的代言性质/丁筑兰
论音乐哲学与音乐美学的学科视野及交叉关系——兼谈2001年新版《格罗夫音乐词典》置换“音乐美学”词条的原因/龚妮丽
当代审美文化中偶像崇拜的宗教性/丁筑兰
中国传统美学思想中的音乐存在论阐释/龚妮丽
贵身：身体的本体认定——先秦身体哲学的一个核心命题/方英敏
“乐者，乐也”——从《乐记》与“孔颜之乐”看儒家音乐的发展逻辑/聂萌
太虚佛教理性观初探/罗同兵
唯心论还是存在论？——从马克思的实践观看王阳明“岩中花树”问答/陈艳波佛教所谓“乐见颠倒”的美学意蕴/罗同兵
玩弄与规训：先秦女性审美中的扭曲现象/方英敏
试论精神分析学对我国现当代文学的影响/李朝龙
新诗“竹节式”结构的诗路探寻/刘剑
冯至早期诗作的“故事”“新编”与精神内蕴解析——以《河上》和《蚕马》为中心/罗绂文
李退溪文道观与时调《陶山十二曲》/马正应 闵胜俊
从“心理距离说”看陶渊明诗歌艺术的审美创造/魏家文 陆烨
传承中的背离与融合——退溪诗与天人合一思想研究/马正应 陈炎
艺术的现代生成/林早
中国艺术史是情感与程式矛盾运动的历史/黄桂娥
中国艺术范畴“淡”的流变/刘剑
郑板桥的艺术学思想/黄桂娥