本书包括《张孟谈奇谋护赵》、《苏秦发愤说六国》、《张仪诈楚泄旧怨》、《鲁仲连邯郸解围》等10篇春秋战国时期历史故事。

这里谈的大都是历史上曾经发生过的奇闻异事，既零星又琐碎，所以在历史书里绝对没有它的地位。换句话说，这些都是“上不得台盘”的东西。

何怀宏哲学博士，中国艺术研究院中国文化研究所研究员。1954年生于江西清江，1988－1995年在中国青年政治学院任教，1995年调入中国文化研究所。主要领域：伦理学、人生哲学、社会史。著作有：《若有所思》（1988）、《生命的沉思》（1988）、《契约伦理与社会主义》（1993、《良心论》（1994）、《珍重生命》（1996）、《世袭社会及其解体》（1996）、《心灵瞬间》（1996）。译著有：《伦理学概论》、《道德箴言录》、《沉思录》、《无政府，国家与乌托邦》、《伦理学体系》（合译）、《正义论》（合译）、《超越的爱》（合译）、《帕斯卡尔文选》（合译）等。我在本书是尝试性地提出了一个“选举社会”的基本概念，这个概念是承解释春秋时代的“世袭社会”概念而来，我提出它来是想用安解释中国在秦汉至晚光天化清的历史发展中所终于形成和一种自成一体的社会结构，解释一个有别于春秋战国之？暗摹肮诺渲泄保╟lassChina），也有别今天“现代中国”（modernChina）的“传统中国（traditionalChina）。《选举社会及其终结——秦汉至晚清历史的一种社会学阐释》这是一部知识视野开阔，用力很勤，材料极富，独到新见颇多的佳作。尤其是第二编对构成中国古代科举考试制度中心环节的试卷——八股文的研究，通过对历朝经义范文的剖析，揭示了科举考试形式、内容、性质、功能及其社会意义与影响，有助补正长期来我们认识上简单片面贬斥的偏颇。第三编关于选举社会困境及其“终结”也多有见地深刻、富有新意的精彩论述。

内容简介本书以生动的笔触、权威的史料，真实而全面地介绍了锦州战役。1948年秋，国民党军锦州指挥所主任范汉杰指挥第六兵团等部10万余人，凭借外围高地和城区的高大建筑，固守锦州。蒋介石还分别由沈阳守军和海运葫芦岛的部队组成西进和东进兵团，全力解救锦州的危机，企图确保锦州要地。东北人民解放军执行“攻锦打援”的方针，在扫清锦州外围据点后，于10月14日10时，向锦州发起总攻。在猛然炮火打开缺口后，南、北两突击集团在炮火掩护和坦克分队支援下，迅速突入城内，随后采取穿插分割，迂回包围等手段，向敌纵深发展，全歼守敌。在解放军攻克锦州的同时，国民党东进兵团被阻止于塔山地区。经六昼夜战斗，歼敌6000余人，阵地巍然不动。西进兵团被阻止于彰武、新立屯地区。锦州战役，解放军俘虏范汉杰以下国民党军近九万人，击毁飞机15架。锦州的攻克，为解放军全歼东北国民党军奠定了胜利的基础。

濒临大海，处于黄河最东的山东，以东岳泰山为世所知，亦因为是孔子的出生地而闻名。孔子创立的儒家，不但影响中国，还及于东亚。然而，如果细寻踪迹，齐鲁两国——三千年前的山东地区——所诞生的思想家之多，影响中华文化之深，实在使人惊异。这个现象又怎会纯属偶然？早在五六千年前，灿烂的山东文化已经由大汶口文化陶文——中国最早的文字之一，以及薄如蛋壳的龙山文化黑陶揭开了光辉的一页。深厚的文化累积和优越的地理位置，使齐鲁两国在百家争鸣的时代放异彩。孔孟二位儒家宗师，是东方思想与黄河中游的中原文化融汇的硕果；邹衍的阴阳五行说、幻想大海内神仙往来的方士，也为道教的诞生灌注了不少养分；稷下学派的众说纷陈亦为山东和中国的思想添了一抹绚丽的颜色；更有以用兵之道风靡世人至今的孙子。单是这份名单，已足见山东在中国思想史上的不凡地位。时代迁播，经过汉代的繁华、佛教东传、回民定居、江南风尚的传入，使山东的地方文化面目更为多采。今日，这一片土地上，集合了重礼、朴素而又豪迈的特质。应当说明的是，研究地域文化，需要显示该地域的大致位置、文化遗迹的分布情形以及文化传承的演变轨迹等，为此，本书的编撰者设置了相关的示意图。这些示意图具有学术参考价值，然较之规范地图，可能不尽完善。为尊重原著，也为方便读者，中文简体字版保留了全部示意图，仅供读者参考。

本丛书的前身在有110个专题，涉及历史文化的各个方面，由商务印书馆、中共中央党校出版社、天津教育出版社、山东教育出版社联合出版。现由编委会对类目重新加以调整，确定了考古、史地、思想、文化、教育、科技、军事、经济、文艺、体育十个门类，共100个专题，由商务印书馆独家出版。每个专题也由原先的五万多字扩大为八万字左右，内容更为丰富，叙述较前详备。

王庆云，字雁汀，福建闽县人，日记是从道光二十六年正月记至咸丰十一年止，所记的是作者亲身经历，见于邸报、上谕、廷寄或奏阐，从与人交谈或往来书信中获得的信息。除记述事实外，还发表自己的看法或主张。作者由于职务和任职地区的不同，所记的内容也各有重点，前阶段重点在修史和理财，全阶段重点在吏治、治安、防务、盐政等，而清军和太平军、捻军的交战情况和外国侵略者的侵略行为，则始终都记述及之。日记除记述了清道光、咸丰年间政治、军事、经济等大事外，还记述了清廷的各种仪注、北京建筑物、科场试事以及赴任、出巡、晋京觐见沿途所见山川形胜、风土民情和与友人来往函礼、诗文等。具有一定的史料价值。可作为研究近代政治史、经济史、帝国主义侵华史、太平天国史和捻军史的参考，也可为陕西、山西、四川等省地方志的编纂提供省情。日记为传抄本，系王庆云裔孙王孝缉手抄，一年一册，共十六册，上有王孝缉所作的眉注，所注者以为人名、典章制度和语词等，可供读者参阅。日记手稿本迄未发现，全国仅存有两份传抄本，一藏于北京图书馆，一藏于福建省图书馆。八十年代中，中华书局计划出版日记丛书，以福建省图书馆所藏的较为完整，擬予采用，后以出版计划变更，未克实现，本丛书所收列的，即为福建省图书馆的藏本，传世稀少，弥足珍视。

王国斌的《转变的中国——历史变迁与欧洲经验的局限》着重研究1400－1800年中国和欧洲经济发展，涉及面广。包括国家形成与制度、社会状况与抗争，对革命的诠释等。他试图说明为什么在15－18世纪中国与欧洲遇到几乎相同的问题，但解决办法却迥然不同；为什么英国没有走中国发展道路。王国斌避免用西方社会科学关于历史变动的分析和动力概念，而采用严格的、平稳的比较史学方法。他承认解释长时段历史过程的变化和延续性是十分困难的，因为在他看来，世界发展不是依照一个模式进行的：各国不仅在过去已经历了不同发展道路，而且将来也仍然会坚持走不同的道路。他与前人的区别是，前人只问为什么中国没有发生工业革命，而不探讨英国为什么没有走中国发展道路。此外，作者对中、法两国革命的对比——从中国的角度看法国革命和从法国的角度看中国革命——这两节写得十分精辟。过去我们习惯于笼统地谈论中国如何向法国学习革命经验，特别是复辟和反复辟的斗争，而没有具体分析两国社会环境，精英作用，民主思想，农民意识等方面的异同。王国斌在这方面的诠释给我们提供了范例。<

暂缺简介...

中国工人运动史是一个应当切实研究的领域。一切事物都有自己的发展过程和环境条件，中国工人运动也不例外。他的早期微弱、后来壮大和中国近代历史的演变联系在一起。了解中国工人运动史可以从一个重要的方面了解中国近代的历史。