片断：从“夷”到“洋”——近代中国人眼中的世界20世纪以前中国人的“天下观”：中国居天下正中，中国占天下十之—九；汉唐盛世，中国人的西行足迹未出亚洲；明初郑和七下西洋，可惜昙花一现；古人曾经认为西方世界“地生差别”，种种错误信息世代相传，历经千年得不到纠正；意大利传教士利玛窦绘制的《万国全囹》遭到明朝和清朝的士大夫严厉批判；本世纪初期，西方的戏剧叫做“文明戏”，洋人的手杖叫做“文明棍”，似乎中国的事物已经与文明无缘。中华民族创造了人类历史上最为灿烂的农业文明。古代中国人关于地理的知识，关于山脉、河流、地形、土壤、植被、气候等方面的丰富知识，是这一文明的重要内容。但是，对于人类居住的这个地球，对于整个世界，古代中国人的认识却显得惊人的苍白和贫乏。这同高度的文明形成落差。直到19世纪中叶，大多数中国人仍然只有一种“天下”的观念，而没有“世界”的观念。古代中国人的“天下”观念，同“中国”或“九州”的观念相差无几。“中国”一语，初指“京师”或“京都”，即国之中心；后来是指“中州”或“中原”，即华夏族聚居之地，也即现今的河南一带。随着汉族活动领域的扩大，又指黄河和长江中下游的广大地区，同中原王朝的版图逐步接近。“中国”作为专用称谓，特指国家的全部领土（包括边远的少数民族地区），已经是19世纪以后的事情了。“九州”的观念，大约酝酿于战国时期，成形于秦汉之际。它的范围，大体不出华夏民族和邻近民族的活动区域。“九州”之中，各州的名称、划分和位置，在不同的著述中多有差异，因为它不是真正的行政区划，而是笼统的地理区分。“九州”之说，为中央集权的政治制度提供了划分政区的框架和构想。因此，“九州”成为统一的中国的代称。“天下”的观念虽然出现较早，大约也是在秦汉之际才有比较确定的内容。狭义的“天下”，即指“中国”或“九州”；广义的“天下”，则兼容域外或海外的“变夷”之国。广义的“天下”由两大支柱所支撑。其一，中国乃中央之国，居天下正中，蛮夷之国居于四边。其二，中国乃泱泱大国，占天下十之八九，蛮夷小邦仅占十之一二。这就是中国人关于世界的观念了。意大利传教士利玛窦在明朝末年来华时……

片断：攻媿集宋楼錀四部丛刊本丹渊集宋文同四部丛刊本广成集前蜀杜光庭台湾影印文渊阁四库全书本徐公文集宋徐铉涵芬楼影印黄荛圃校宋本欧阳修全集宋欧阳永叔一九三八年国学整理社本王文公文集宋王安石一九七四年上海人民出版社本敦煌资料中国科学院历史研究所资料室编中华书局排印本册府元龟简称册府宋王钦若杨亿等中华书局影印本太平御览简称御览宋李肪等中华书局影印本太平广记宋李肪等杨州古籍出版社影印笔记小说大观本永乐大典中华书局影印本金石萃编清王昶嘉庆乙丑刻本千唐志斋藏志简称千唐河南省文物研究所河南省洛阳地区文管处编一九八四年文物出版社影印本北京图书舘藏中国历代石刻拓本匯编简称石刻拓本匯编北京图书馆金石组编中州古籍出版社本金石录补宋叶奕苞丛书集成初编本宝刻丛编宋陈思十万卷楼丛书本与地碑记目宋王象之粤雅堂丛书本山右石刻丛编清胡聘之光绪二十七年刻本山左金石志清毕沅嘉庆二年阮氏刻本南汉金石志清吴兰修岭南遗书本吴郡金石目清程祖庆丛书集成初编本蜀碑记宋王象之函海丛书本常山贞石志清沈涛道光二十二年刻本潛研堂金石文字跋尾清钱大昕文物出版社排印本闽中金石略清陈棨仁菽庄丛书第二种元丰九域志宋王存中华书局排印本太平寰字记宋乐史台湾文海出版社宋代地理书四种本舆地纪胜宋王象之台湾文海出版社宋代地理书四种本舆地广记宋欧阳戽丛书集成初编本嘉定赤城志宋陈耆卿台湾影印文渊阁四库全书本五代十国方镇年表引用书目

《书经》本称《书》，汉时称《尚书》。《尚书》在西汉武帝时被列为儒家五经之一，故后世一直奉为经典。宋明之际，四书五经为统治者所提倡，《尚书》又是士子科举进身的必读之书，故《尚书》又被径称为《书经》。《尚书》今所存进为二十九篇，其内容涉及我国远古至周这段漫长历史时期的天文、地理、政治、军事等方面知识。这些材料，对于我们考察上古社会政治面貌及制度的沿革，起着最直接最重要的作用。

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本书面向中等以上文化程度的读者是，对全本《史记》逐篇进行导读，力求实用便览，雅俗共赏，可读可藏。导读内容分三个部分：一是提示，即在篇首介绍全篇主要内容，对其中的优秀传记文学篇章，简要介绍其艺术特色；二是段意，即对原文加以分段，逐段概述段意；三是简注，紧接段意，对该段的疑难字进行注解，并对疑难句子进行疏通。力求使读者循此一编，能对《史记》有较为全面深入的了解。

本卷辑录了《明实录》中有关文教科技的资料，内容包括思想学术、教育科举、文学艺术、科技创造、书籍著述、节庆礼仪、民族文化等方面。

片断：明史本传戚继光字元敬世登州卫指挥佥事父景通历官都指挥署大甯都司入为神机坐营有操行继光幼倜儻负奇气家贫好读书通经史大義嘉靖中嗣职用蔫擢署都指挥佥事備倭山东改佥浙江都司充参将分部甯绍台三郡三十六年倭犯乐清瑞安临海继光援不及以道阻不罪寻会俞大猷兵围注直余黨於岑港久不克坐免官戴罪办贼已而倭遁他倭复焚掠台州给事中罗嘉宾等劾继光无功且通番方按问旋以平注直功复官改守口金嚴三郡继光至浙时见卫所军不习战而金华义鸟俗称慓悍请召募三千人教以击刺法长短兵迭用由是继光一军特精又以南方多薮泽不利驰逐乃因地形制阵法審步伐便利一切战舰火器兵械精求而更置之戚家军名闻天下四十年倭大掠桃渚圻頭继光急趋甯海扼桃渚败之龙山追至鹰门嶺贼遁去乘虚袭台州继光手殱其魁蹙余贼瓜陵江尽死而圻頭倭复趋台州继光邀击之仙居道无脱者先后九战皆捷俘馘一千有奇焚溺死者无算总兵官盧镗参将

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本书本着严谨的科学态度，深入浅出，全面、系统、概括地介绍楚国历史、文化的基本风貌，反映这一领域资料的积累和研究的进展。但终因限于主客观条件，现在呈现于读者面前的这部辞书，显然离这一初衷还有不小的差距。以一个先秦古国的历史文化为内容，编撰辞书，还是一个全新的尝试，于国内、国外皆属创举。