大明朝储位东宫二十年、六次监国的朱高炽终于在永乐二十二年面南践祚。谁料，在位不及一载，便龙驭宾天。在南京监国的太子朱瞻基白龙鱼服，赴京师奔丧，经历千乘之家的围堵，到达京师，荣登大宝，但地位并不稳固，二叔汉王朱高煦、三叔赵王朱高燧，这两双血红的眼睛盯着奉天殿金灿灿的宝座。尤其是朱高煦，对太宗文皇帝的不满，对先帝仁宗昭皇帝的怨毒，终于在此时爆发。他几次刺杀亲侄儿朱瞻基，未能得手，于是欲效其父太宗文皇帝朱棣“清君侧”，遂紧锣密鼓准备起兵。朝廷一刻也不敢大意，各路人马侦刺两王，双方在暗中较力。朱瞻基刚刚荣登大宝，危机四伏。他十分清楚，山雨欲来……

中国左翼新闻记者联盟（简称“记联”）是在中国共产党领导下引领20世纪30年代上海左翼新闻运动的核心力量，为马克思主义新闻思想在中国的传播和发展做出了重要贡献。然而囿于资料匮乏，长期以来“记联” 领域鲜有学者问津。本书立足史料的挖掘和整理，尽可能完整地还原“记联”的组织架构和盟员信息，力图呈现“记联”成立、发展和解散的真实历史过程，总结“记联”及其盟员对马克思主义新闻思想的探索经验，为新时代中国特色社会主义新闻事业的发展提供历史镜鉴。

在过去的两千年中，中国有过长期统一，也出现过连续数百年的分裂。隋与盛唐二百年的统一与强盛就出现在魏晋的长期分裂之后。分裂时代有过许多想重收金瓯的英雄，为什么最后的成功却落在了略输风骚的隋文帝与唐太宗身上？隋唐人发明了世界上最早的万花筒，隋唐的文明也像万花筒一样绚丽多彩，达到了中华历史的巅峰。隋与盛唐是统一开放的时代，也是浪漫的传奇时代，隋唐文化继承华夏精华，也海纳百川。然而盛唐繁华的背后，终究隐藏着危机，走上了巅峰之后，自然就要走下坡的路……

本书以魏晋南北朝谥法制度为研究对象，搜集考证了这一时期谥法著作、吐鲁番《谥法》残本的内容特点及出土墓志中谥字刻写的实际样态，探讨了这一时期皇帝、后妃以及太子、宗室、外戚、官员、隐逸人物的谥法理论建构、礼仪范式、得谥程序、实际操作、谥号用字字数等，多维度、全方位地分析了魏晋南北朝谥法制度发展变化的深层次问题。本书对于推进中国古代礼制、古代社会政治等级制度及官僚制度的研究具有一定学术价值。

本书以1840-1911年间香港轮船航运业为研究对象，纵向聚焦近代香港轮船航运业的发展历史背景、航政机构设置与管理、风险管控、发展历程、与区域贸易圈关系、新兴产业的兴起等专题内容，横向探讨近代香港各阶段轮船航运业造船厂、轮船公司、吞吐量、航线繁荣等内容，进而概括出近代香港轮船航运发展中轮船与帆船的比重问题、轮船航运发展中的“双轨”模式、轮船航运业与区域贸易的关联性、轮船航运业发展与香港转口港地位确立之间的关系等基本特点。

本书是一部从历史学、社会学、教育学、文化学等角度系统研究清代贡院历史与文化的论著。作者从社会史的研究视角，对贡院概念进行了界定，并通过追溯中国贡院的历史渊源，全面梳理了历代贡院演变情形。在此基础上，作者对清代贡院级别类型、时空分布、修建途径、建筑形制、人文创造、管理制度、考试思想、设置理念及清代贡院的近代转型等社会、历史、人文等各个方面的情形与特征进行全面史料梳理和分析研究，并提出“以公益求公平”是清代贡院的基本人文特征。

两千多年来，以中华文明为核心的东亚文化圈建立了一套独特的礼仪制度——朝贡。通过这套朝贡体系，各国与中国之间保持着频繁的交往，中国式的政治体系和文化观念被慢慢传播，这个原本风俗、语言各异的世界，在千余年间被逐渐编织成了拥有统一文字、统一价值观的“文明”世界。 本书通过详述朝鲜、琉球、日本、越南等九种不同的朝贡类型，为读者呈现人类历史上持续时间最长的国际秩序的内在运作机制。朝贡秩序下的“美丽旧世界”，恭顺与臣服的的表象下隐藏着野心和计算。了解朝贡体系的“表”和“里”，“名”与“实”，是我们认识中国史和东亚史的一个关键。

清代乾隆、嘉庆两朝，迄于道光中叶的百余年，经史考证，朴学大兴，成为当时的学术主流，学术史上称之为乾嘉学派。为什么会出现乾嘉学派主盟学坛的历史现象？20世纪初叶以来，我们中国的几代学人，都在不间断地寻求解决问题的答案。20世纪80年代末，陈祖武先生究心乾嘉学派与乾嘉学术。承前哲时贤数十年积累。复以一己不间寒暑之文献爬梳，多历年所，千虑一得，逐渐悟到在中国古代学术史上，乾嘉学派主盟学坛百年之久，实非一个偶然的历史现象。它是彼时特定的社会经济条件之下，为宋明以降学术演进的内在逻辑所制约、众多历史因素交互作用的结果。因此，我们论究乾嘉学派，不宜孤立地以某一方面的原因把问题简单化，而应当放开视野，多方联系，力求准确地把握历史合力的交汇点，揭示出历史的本质。

大明朝第三任天子永乐皇帝朱棣五征北元，最后在塞北榆木川龙驭宾天。储位东宫二十年，一向严恭寅畏、如履薄冰的太子朱高炽面南践祚，成为大明朝第四任天子，即洪熙帝。在此之前，朱高炽已经打掉了老对手——二弟朱高煦。但是三弟朱高燧更加阴险，他每天以“荒唐王爷”示人，其实胸怀大志，一直在觊觎大位，不止一次阴谋败露，痴心不改。他趁皇帝北征始归，发动政变，被朱高炽识破，束手就擒，褫冠服，夺爵位。朱高炽自以为政敌俱灭，可以施展平生抱负，强国富民，着手改制。他一针见血地指出两大弊政——钞法和流民。开源节流，与民休息。他从宫内开始节流，因此得罪宫中良贱。朱高煦原本并未罢手。他阴蓄死士，谋嫡更甚，被朝廷侦查明白，一网打尽。他抓住改制机会，勾结宫内，上下其手，对皇兄欲展开致命一击。

本书以实证、批判的叙史观和简明生动的文学语言，阐述了上自先秦、下至民国几千年的中国古近代民众信访活动和官方信访工作活动及两者之间互动关系的基本概况。它以历代信访工作制度建设及其因革变迁为主线，客观地反映了古近代民众通过信访活动推动社会进步的积极作用，以及古近代信访活动的基本内容、形式、成因（见唐太宗李治的《申理冤屈制》）等、各历史时期信访工作理念、组织制度建设、工作运行机制等。虽然囿于相关史料本身匮乏而无法备述于某一个朝代，但一经汇总，化零为整，最终展现出了一幅以制度建设为核心的完整有机的古近代信访工作体系全图。本书是史学界第一部关于信访方面的政书通史。我们有理由相信，它的出版必将对新时期信访工作建设和信访理论研究发挥重要的促进作用。