本书坚持唯物史观和正确的党史观、国史观，对“中国现代史”课程进行专题教案设计研究，以达到优化教学内容，把握教学重点，完善教学体系，增强教学实效性、生动性和感染力的目的。本书既是高校“四史”教育的重要参考书，也是全社会进行“四史”教育的有益读本，还可作为马克思主义理论及党史党建方向的研究生教材读本。全书分为8章，以历史时间为线索，围绕历史发展的不同阶段的发展特点，对于如何在教学中深入推进学生学习、使课程内容入脑如心，具有一定的参考借鉴价值。

本书为中国人民大学历史学院教授邱靖嘉的论文集，选录作者自北大求学以来从事辽金史研究的若干篇论文、札记、书评以及追忆刘浦江教授的纪念文章共计 24 篇，分为四编。各编主题为：辽金皇位继承研究，辽金政治、制度与军事探研，纪念刘浦江老师，札记书评。

作为1911年至1919年间享誉中国的《东方杂志》主编，杜亚泉是一位百科全书式的大学问家，一个超越了自身时代的“另类启蒙”思想家。但是，在百年中国的革命时代背景下，杜亚泉所代表的审慎理性却被激进思潮长时间地淹没了。近二十年来，杜亚泉生平与思想的众多方面，包括《亚泉杂志》与《普通学报》、杜氏与商务印书馆、与《东方杂志》、与新文化运动、与白话文、与科学普及等，都得到了学界关注研究。他在其数量惊人的论著中留下了许多关于社会改造、政治鼎革及东西文化比较的深邃思考，对其思想的研究，时至今日仍具有超越时代的启发意义。本文集梳理、汇编了近年来对杜亚泉思想多个视角、维度的研究论文近40篇，将一个久被尘封、忘却或误读的杜亚泉，以其博雅、开明、周详、深刻的思想家形象，重新还原到思想史上。rn该书稿反映了近年来中国思想界对杜亚泉研究的最新成果。杜亚泉先生的文章绝大部分是文言文，且篇幅较长，给当代读者阅读带来了一定困难，这本书可以充当一把钥匙，为读者打开一扇方便之门，帮助读者感受这位先哲的智慧光芒。杜亚泉先生长期主持商务印书馆编译所理化部工作，编辑出版了大量科学类教科书、工具书，为商务印书馆的科学出版事业做出了巨大贡献。本书的出版亦能为研究商务印书馆与现代中国的科学传播、教育启蒙提供新的思路与视野。

《清代法律与清代政治》收录了林乾三十多年来有关清史研究，特别是清代法制史研究的具有影响力的二十多篇论文。作者在大量档案的基础之上，聚焦中国古代权力与法律的关系、清代立法与司法、清代政治与权力运行、清代社会与结构转型等四个主题，进行详细分析和讨论。本书诸文对清代立法及法律适用问题、清代强化皇权政治的方法、清代群体性事件和官民冲突等方面，有着深刻独到的审视和见解；丰富的档案史料基础，也使得解读颇具故事性。

《中西元史》是《清华元史》的延续。本学刊虽以“元史”命名，但其所收论文、评述等，内容远不限于传统元朝历史的研究视域，而是秉承百年来元史学界既有之“大元史”精神，以“元史”概指千年以来海陆“丝绸之路”沿线各文明国家交流、互鉴、融合与发展的历史内涵，以期真正意义上体现中国元史研究作为一门“世界性学问”的独特地位。本刊第四辑设“中外交流史与内陆亚洲研究”“蒙元史研究”“评述、译介与考察”三大栏目，共收文十六篇。其中，“中外交流史与内陆亚洲研究”栏内包含刘迎胜《海上丝路的黎明》、李兴达《幻方在古代东方世界的发源与流通》等七篇文章；“蒙元史研究” 栏内包含魏曙光《海都事迹考》、乌罕奇《〈史集〉〈瓦萨甫史〉所载蒙古部族谱系探析》等六篇文章；“评述、译介与考察” 栏内包含余辉《邓文韬〈元代唐兀人研究〉评介》、刘开古与华涛《奈撒维〈札兰丁传〉“序”及花剌子模与蒙古和战初期史事部分译注（续二[第31—42章]）》等三篇文章。内容上涉上古时代人类的跨洋文化交流，下及二十世纪中西方的商约关税之争；既有对经典史料的分析爬梳，又有波斯文本的翻译介绍，主题多元，考据扎实，为“中—西”学术研究的前沿力作。

康熙末年九子夺嫡。1722年，康熙突然逝世。既无赫赫战功，又无朝野拥戴，表现平凡又低调的皇四子雍亲王出人意料地突围而出，在一片质疑声中迅速登极。他为父皇办了一场前所未闻的葬礼，而自己的登基仪式却办得草率至极，还反复上演“让位”闹剧……所有的反常之举似乎在暗示什么。雍正难道真的得位不正，甚至弑父？经历康熙61年盛世的清王朝此时积弊重重，雍正即位就刻了一方“为君难”的印玺。因为从朝堂到民间，对他继位合法性的质疑，各种抵制他的行动，从来没有停止过，而父皇康熙的成就看起来也的确难以逾越。但雍正立志成为“一代令主”，力图革除康熙晚年的各项积弊，扭转大清王朝早已隐现的衰亡危机。为此，“硬汉皇帝”雍正展开了大规模的整饬行动，而在如此严重的困难与重重阻力面前，他该如何破局？该如何让大清跳出“盛不过三代”的历史怪圈，为新的盛世奠基？在这一非常时期，田文镜、李卫、鄂尔泰、允祥、张廷玉等或被破格提拔，或连升数级，或被委以重任，他们又有着怎样的为官智慧？在雍正的破局之路上，他们又扮演了怎样的角色？清史专家、中国政法大学林乾教授的《雍正十三年：登极者的权力博弈》，依托比以往更为全面且未经删改的第一手史料，尤其是雍正君臣间的往来密折和朱批，在历史的蛛丝马迹里为我们复盘了雍正从皇子的帝王成长之路，呈现了雍正在位十三年间声势浩大的整饬行动及其背后的人情百态；盘根错节的权力角逐、生死转念间的皇位继承、步步惊心的抉择、人心的幽暗与玄机……读来跌宕起伏，发人深省。

《中国考据学》是武汉大学古籍整理研究所于2023年起创办的连续性学术集刊。刊物继承“章黄学派”强调文献基础、重视小学根柢的学术特色，贯彻“百花齐放，百家争鸣”的文化方针，以崇实、专精、创新为宗旨，广泛吸收有关古典考据学的各类优秀成果，以文会友，促进学术信息的分享交流，为弘扬中华民族优秀传统文化和中国特色社会主义先进文化建设服务。刊物主要发表涉及传统小学研究、古文献学理论研究、传世典籍整理研究、出土文献与古文字考释等方面的文章，内容范围包括但不限于传统四部文献、甲骨金石、出土简帛、敦煌卷子、域外汉籍等。本辑主要收录与传世典籍有关的小学研究（如《历史文献所见寒韵、桓韵在近代河北地区的分合》）、古代学术思想史的考证研究（如《疑案考》）、古代重要历史人物相关考证研究（如《颜回生卒年问题释证》《张耳任赵王始末考》）等学术论文，立意新颖，考论深入。

诺贝尔和平奖获得者阿尔贝特·施韦泽因提出“敬畏生命”的概念而享誉哲学和伦理学界。本书是施韦泽从“敬畏生命”这一独特视角解读中国思想史的专著，由两份关于中国思想史的手稿组成（分别完成于1937年和1939年、1940年之交），经过两位施韦泽研究者的精心整理，于1999年首次出版。在书中，施韦泽从印度思想与中国思想的亲缘关系、印度思想发展史等方面逐步过渡到中国思想史，探讨了孔子、孟子、老子、庄子、佛教、基督教等各派思想在中国思想史中的作用和地位，以独特的视角解读几千年的中国思想发展历程，丰富了中国思想史的宝库。通过比较两份手稿中不同的观点表达和颇有深意的页边笔记，我们得以充分了解施韦泽对中国思想之认识的创见和演变，从而肯定其在汉学界的地位。施韦泽是文化交流互鉴的代表，他试图将儒家思想中世界公民性的伦理观推广至全世界，在当今“文化冲突”的背景下具有高度的现实意义。

闽浙赣革命根据地是土地革命战争时期的一块著名根据地，毛泽东赞其为“方志敏式”根据地。本书对闽浙赣革命根据地的发展历程、党和政权建设、军事建设、经济建设、文化建设、教育建设进行了专题研究，进而深入研究了方志敏革命精神，提出其基本内涵是“信仰、爱国、清贫、创造、奉献”。深入探讨闽浙赣革命根据地发展历程、历史贡献及方志敏等革命先烈的思想、精神，对于新时代加强理想信念教育，弘扬社会主义核心价值观有着重要的历史意义和现实价值。

本书以李唐武德元年“太原起事”到贞观四年“摧垮突厥”这十年（公元621—630年）为历史背景，通过对《两唐书》《资治通鉴》等权威史料重新梳理研究，以现代社会科学分析视角，对李唐集团在纷争乱世中迅速成功崛起，特别是短时间完成霸权更迭、重建泛亚权力秩序的历史脉络进行解析，勾勒出李唐集团在内外重大战略决策和关键路线斗争背后的隐秘线索，还原了中华历史上一次史诗级的大战略实践，揭示出史书背后所隐含的决策与治理、斗争与博弈、阴谋与阳谋的经验与智慧。