鸦片战争以后，中国迎来了“三千年未有之大变局”。在此影响下，晚清诗人或出使，或游历，走出国门，走向世界。他们的足迹遍及五大洲，行程远涉茫茫重洋。 在与海外世界的接触和交流中，他们的心灵受到前所未有的冲击。因此留下大量的古体诗词，内容涉及朝贡体系瓦解、个人身份定位、西方新技术观察、跨洋旅行体验和对西方女性的全新认识等等。本书把这些诗词作为切入点，在反映近代文人的思想嬗变之余，还为我们了解中国近代史、认识现代化提供了一个新的视角。

本书遴选来自20个国家、54个博物馆、美术馆、图书馆和档案馆等珍藏的文物近100件，讲述世界文明的发展进程。本书按照历史发展的时间顺序，从人类的繁衍开始讲起，止于21世纪的重大发现发明。以文物本身所蕴含的故事、文物所承载的文明基yin为主要讲述对象，通过文物讲述世界上影响人类进程的zui为光辉灿烂的文化，并在其中突出中华文明在世界文明的发展历程中相互借鉴、相互交流的辉煌成就，为读者提供一套别开生面的认识世界、了解世界的通俗读物。

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◎内容简介 明朝创造过无数辉煌，为何在最后的60年里迅速崩塌？崇祯帝一生勤奋，为何没能挽救明朝的颓势？明末名将众多、军队庞大，为何被人口仅数十万的女真打得节节败退？李自成又是如何一步一步灭亡明朝的？ 本书回望明朝最后60年的困局，从朝堂之乱、辽东之困和农民起义这三条主线展开，剖析明朝在政治、军事、经济等方面的重重危机和应对之策，揭示明朝的内外矛盾，反思明朝灭亡的原因，以全新的视角解读这段兴亡史。

本书聚焦的是蜀汉建兴十二年（234）之后的三国。从这一年开始，三国褪去了英雄的光芒，呈现出历史真正的底色。魏、蜀、吴三国经历开国一代的筚路蓝缕后，开始面临着各自的困境：立国的正统性、权力代际的过渡、君主与权臣的龃龉、军事战略的转变、功勋子弟的崛起、边境民族矛盾的激化等。将它们放在三个政权彼此之间的冲突、联盟、制衡的复杂关系中，则又呈现出特别的意义。从234年至蜀汉灭亡的263年，是蜀汉整整三十年的“后诸葛亮时代”。蜀汉政权作为三国之中最弱小的国家，依然保持着顽强的生命力。皇权与相权的博弈，“新人”与“旧人”的争衡，北伐与自保的论战，以及吴蜀之间微妙的联盟关系，共同构成了观察三国的绝佳视角。蒋琬、费祎、姜维、王平、诸葛瞻、罗宪、陈寿……乃至于后主刘禅，他们在这个时期才真正登场，蜀汉政权在跌宕起伏之中仍然不乏耐人寻味的故事

《绍兴和议》是“宋金逐鹿”系列历史小说的第四部，讲述金国发生政变，主战派兀术掌权，渝盟南侵，南宋军民被迫反击。先是刘锜率八字军在顺昌大败金军，随后岳飞率军北伐，连克十余座州县，直抵汴京附近。然而南宋朝廷患得患失，不敢乘胜进军，迫使岳飞班师。金军不甘南侵受挫，次年继续用兵，结果在柘皋一战大败，但由于贪功轻敌，宋军在大捷之后遭遇濠州之败，双方仍处于战略均势。与此同时，南宋君臣一边褫夺掌兵大将兵权，一边加紧与金国媾和，最终和议谈成，岳飞遇害。在中兴名将无奈落幕的悲怆中，宋金达成了第二次和议，南北双方开启了一段长达二十年的和平时期。

本书为著名史学家、中国思想史研究名家、南开大学荣誉教授刘泽华先生对中国政治思想史研究诸问题的文章集，由葛荃教授在广泛听取建议后选编而成。本书以中国政治思想史的研究对象、研究方法等问题为线索，从不同角度论述中国政治思想文化的脉络、特征，对历史研究无法绕过的中国传统社会中的普遍观念诸问题，展开细致讨论，相信既能为历史学专业人士展开学术研究提供启发，也能对一般读者更好地理解传统与历史有所帮助。本书语言深入浅出，文字平顺流畅，说理鞭辟入里，观点掷地有声，是一本不可多得的史学读物。

在中国古代的身份制中，良贱身份制的设立与专制国家的构造有着密不可分的关系，对国家掌握、统治人民发挥着特殊的作用。本书分“奴隶制的发展与良贱制”“秦汉时期诸种身份”“六朝隋唐时期的新身份”三部分，运用长时段的研究方法，以变化的眼光，从中国社会结构的宏观视角，揭示了中国古代良贱身份制的产生与演变。

本书较为全面、系统、细致地收集、校理了西汉至清代（前206—1911）使用汉字书写、现已亡逸的行记、方志、舆图、风物图、人物画、碑铭等类型的西域文献，并对其进行了个案分析和综合研究；文末还附录有初步搜辑的西域汉文散亡经、子、集部书籍目录。本书可为西域河道变迁、西北边疆史、民族史、中西交通与交流史等方面研究提供一些新材料和参考。

《八千里路云和月：凌峰文化名家访谈录》是大陆文化名人何三坡先生主编并整理完成的爱国艺人凌峰先生对中国文化名家的访谈实录汇编。1987年11月11日，凌峰以探亲名义终于踏上北京首都国际机场，开拍《八千里路云和月》电视系列片，向中国台湾、中国香港、新加坡等地的观众介绍大陆的风土民情。在《八千里路云和月》中，凌峰本人亲自担任主持，他成为第一位到大陆拍片的台湾艺人。凌峰曾经对媒体说到拍摄这部电视系列片的初心：“我们要回老家！因为爸爸妈妈每天每月给我们讲的就是家乡的故事，所以这种故事给了我们一种理想，就是我们有一天要回去，我们要重建家园。其实《八千里路云和月》是一个叫作重建家园的民族主义延伸出来的一个名字、一种情怀，叫作家国情怀。”电视系列片《八千里路云和月》的拍摄历时三十年，一直坚持到2017年。不仅将镜头对准大陆的山川雄姿、风土人情，更关注人的命运，以人为载体，记录历史。三十功名尘与土，八千里路云和月。凌峰30年的经历是这句词的最好写照。凌峰说他是幸运的，可以用镜头用生命去纪录这30年的历史变迁。