《从汴京到赵家堡》一书所收篇章，无论写人，如韩愈、赵匡胤、朱熹、曾国藩、严复、路易·艾黎等；还是叙事记物，如宋朝兴衰、嵩阳书院、满清“剃发令”、中法马江海战、辛亥革命等，所涉及的内容，都在某一时空，产生过深刻的影响。历史犹如聚变、裂变的“核能”，不因其消耗而衰减，随着时间的推移、人口的增多、空间的扩展，作用会越来越大。作者不断挖掘、追寻、反思，尽可能地探究那隐藏在表象背后的历史价值、发展规律、现实意义及未来走向。

《王者之香——梅兰芳主题手账》以纪念中国戏曲文化代表人物梅兰芳先生诞辰130周年为契机，以12个梅派经典剧目为线索，配以珍贵的高清图片和深刻的人生总结，并配有梅先生原声经典唱段，再现梅先生的个人风采和京剧艺术的华彩魅力。

一部北大荒的开发史，从某种意义上讲，就是一部军垦史。军垦人的艰辛与拼搏，汇聚成“北大仓”的硕果，凝聚成“北大荒”的精神。本书收录了一百四十余位军垦老人的口述实录，既有重大事件的历史亲历，也有日常生活的鲜活细节，更有对自身生命历程的深切感悟，反映了军垦群体在北大荒开发进程中的真实状态。让我们能够更真切地体会军垦人的经历、精神和人生态度，更多元地观察和理解那段历史，进而对我们的时代和生活有更深入的审视和思考。

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《林崇德口述历史》主题是展示一个中国心理学界和教育界的知识分子成长生涯，自述爱国、爱党、爱学术、爱教育和爱学生的历程。作者要表现自己一生的追求和理念：把忠心呈于国家，把孝心献于长者，把爱心奉于社会。作者要对心理学界说的话是：越是民族的东西，越具有国际化；要对教育界说的话是：培养出跨越自己、值得自己崇拜的学生；要对社会说的话是：天生其人必有才，天生其才必有用，只要在人生十字坐标上找到一个合适的位置，都能发光发热。全书以十章展示了作者身为教育学家心理学家的发展历史：家乡，入学，投身基础教育，重回故校，构建思维心理学，构建基础教育观，学术带头人之路，老骥伏枥志千里。作者在口述历史的过程中，始终坚持求实求是的原则，因此对教育工作者和心理学工作者有着重要的参考价值。

本书是国家社科基金后期资助项目。书稿在文献细读与文物图像辅证的交互观照下，将述、论、考结合，立体、丰富、有层次、系统地勾勒与还原出唐代公主日常生活文学书写之特点、现场、细节、个例及流变史。书中将唐代公主的绿云鬓、羽衣、公主男装、玉叶冠等服饰，五云车、七宝香辇、七香车等车具，宅第园林中的亭台楼阁、雕栏画栋，以及卧具、灯具、香具等典型物象群集合分析，同时兼挖册文、墓志的语句中透露的细节，考量出大唐贵族女性的生活细节与多重面相。

清末一些优秀的作家将笑话汇编成册，命名为“笑史”。民国初年，小说家、评论家和插画家开始创作暗含政治讽刺的幽默寓言。但久而久之，这种政治和文化讨论逐渐蜕变成一种互相谩骂；在大众出版业还出现了一些滑稽戏演员的追随者，更是助长了一种恶作剧和滑稽的风尚。在文化精英们看来，这些关于“笑”的种种表达太具有冒犯性，于是决定改革公共话语模式，倡导一种替代性的笑话形式，即幽默。从1890年代到1930年代，中国人对“有趣”的思考和谈论方式发生了很大转变，作者将关于“笑”的文化表达分成五种：玩笑、游戏、诟骂、滑稽和幽默，揭示了这一时代日常生活中的喜剧特质。《大不敬的时代：近代中国新笑史》不仅呈现了中国文化现代化进程中为我们所忽视的面向，而且揭示了其对当下中国喜剧语言的持久影响，并帮助我们理解幽默是如何作为人类文化一部分的。《大不敬的时代：近代中国新笑史》获2017年列文森奖。

《宋史研究论丛》是已故著名历史学家漆侠先生创办的***省属高校人文社会科学重点研究基地—河北大学宋史研究中心主办的一份学术论文集刊。本集刊注重学术研究中的“新材料、新方法、新观点”，主要刊发宋史领域学术论文，兼及辽夏金元史。此为第35辑，收录35篇学术论文，分为宋代政治史研究、宋元法制史研究、宋代文化史研究、宋代思想史研究、文献与考证、辽夏金元史研究、综述等栏目。本辑所刊论文，或研究考证提出新见，或发掘新史料，为学界相关问题的*新研究成果，可供宋辽夏金元史研究者和爱好者参阅。

该书精选我国改革开放历程中各省（自治区、直辖市）具有代表性的重大决策和重大事件，通过对数十位老领导、老同志进行访谈，以口述史的形式，展现改革开放中诸多重大决策出台的过程，全面回顾全国各地改革开放进程中重大事件的许多鲜为人知的细节。书中所有文章均为亲历者第一人称讲述，他们多为重大事件亲历者、决策者，并长期担任省部级领导职位。书中既有对事实的回顾，也是亲历者心路历程的呈现，目的是真实、生动、具体地再现历史，为改革开放史研究提供第一手资料，也为广大党员、干部、群众提供生动鲜活的新时期党史读本。

本辑主要内容包括：本书主要内容包括：《元史•拜降传》史源探讨及其事迹补正；元代“木怜等九站”线路走向初探；金坛张氏与元末江南文人之交游——以《良常草堂图》为中心；从地方社会治理看元代社制的流变；忽必烈“赐刘整手诏”及相关问题考辨；谣言“妥欢贴睦尔是瀛国公赵？之子”研究；成吉思汗推举“别乞”与其政治意图；崇祯十一年明朝在清属归化城土默特部设置塘马考——呼和浩特白塔第207条明代题记史事钩沉；今本《魏书•蠕蠕传》史源及相关问题探赜；“洮河之变”与“隆庆和议”后内亚诸势力的重新整合；准噶尔覆亡前后清廷俘人处置政策之考察——以满文档案为中心；南京图书馆藏满文残册研究；万历朝鲜之役期间神宗在对日和谈问题上的立场——以“许封不许贡”方针的形成为中心；《元史•高丽传》编纂方法新考 ；《沙哈鲁遣使中国记》的版本与史料价值探微； 《海屯行纪》的成书与价值；任士林《元松乡先生文集》版本及刊刻源流考；点校本《元史》勘误三则； 中华点校本《元史•刑法志四》校读十则；清至民国内蒙古土默特契约文书的整理与研究；英国蒙古学家查尔斯•鲍登及其蒙古学研究述评；元代地方路府州县制度研究述评；剑桥韦德（Thomas F. Wade）藏品《异域图志》或称“异民族的图像和描述”简介；等等，等等。