1948年8月至1949年7月，上川东先后爆发了广安代市观阁，武胜三溪、岳池伏龙、合川金子、渠县龙潭五县联合大起义，随后广（安）、邻（水）、大（竹）山区党委和广邻大山区游击队成立，坚持战斗在华蓥山一带。它是解放战争的一部分，是国统区人民武装反抗国民党血腥统治的重要组成部分。区别于其他关于华蓥山起义的历史资料，本书完整地记录了华蓥山起义始末，让后来人可以从解放战争全局上更全面地了解华蓥山起义的由来与意义，让后来者感受到革命英雄的坚定不移、无私奉献、为信仰奋斗终身的精神。

赵匡胤于后汉隐帝时投奔郭威。后周建立后，赵匡胤始入军旅，受周世宗柴荣器重，于征伐南唐时屡建战功。柴荣病重时，任命赵匡胤为殿前都点检，掌管殿前禁军。周恭帝即位后不久，赵匡胤受命抵御北汉及契丹联军。旋即在陈桥兵变中被拥立为帝。大军回京后，恭帝被迫禅位，赵匡胤登基，改元建隆，国号“宋”，史称北宋。北宋取代后周之后，结束了五代十国的纷乱局面，创造了一个文明的时代。 本书从解析建隆元年发生的一系列事件入手，探讨陈桥兵变的全过程，以及在北宋建立之初，赵匡胤在面对内忧外患的局面时如何做出正确决策。不仅准确地把握了时代大势，也精彩地呈现了历史的场面感。

中国的大运河开凿已有数千年的历史，因其广阔的时空跨度、巨大的工程成就、深远的社会影响而成为中华文明的摇篮。本书以图文结合的方式，讲述了开凿大运河的目的，大运河在中国历史进程中发挥的作用，以及大运河承载的文化内涵及其意义。阐释了大运河从诞生到发展成型的动因、经过，探讨了大运河与生态保护、农业发展之间的关系，就大运河在经济财政方面如何发挥加强中央对地方控制、支持和稳固中央政权，在不同经济区之间进行物资调配并进行贸易交流等问题做了相关说明。

汉武帝作为中国著名的千古一帝，他的陵墓——汉茂陵的前世今生也为关注历史的爱好者们所瞩目。茂陵是汉王朝大规模的皇陵，代表着汉朝的强盛和中原文化的繁荣，陵中有大量工艺品和壁画，带给了我们丰富的文化艺术宝藏。书中讲述了这个千年巨筑的构造，带给我们“中国金字塔”的宏伟和魅力；同时，厚重宏伟的古迹封存着千年的记忆，书中又以史学为基础展现茂陵复杂多彩的身世，本书将考古探索及史学研究成果展现给读者，用穿越时空般的视角让我们领略浩瀚皇陵和其背后的强大王朝的故事。

本书在当代学者反思“《家语》王肃伪作”说的基础上，立足于古典文献学史与学科理论，对这一《家语》伪书说的演进历程、概念内涵，以及前人论证此说的方法逻辑、心理意图与研究实质等问题再做检讨。结论认为“《家语》王肃伪作”说于清乾隆年间论定，强调王肃从诸多古书中选取素材，有目的地对其中的内容进行了全面改动以伪造《家语》，从而使得此书在整体上反映王肃个人的观点意见，带有其自身的风格色彩，应当被视为其个人的创作。以范家相、孙志祖为代表的清代《家语》辨伪者在阎若璩所开创的疏证辨伪范式的影响下，以比勘疏证的方法尝试对《家语》中王肃作伪的痕迹进行清理，以此证明“《家语》王肃伪作”这一命题。然而他们在辨伪中存在着预设立场以循环论证和过度推衍以强行将王肃与伪迹相绑定的情况，其实未能证明自己的观点。联系时代风气，“《家语》王肃伪作”说在清代之所以形成并大盛，这与当时学术界“崇郑黜王”的风气有着密切而重要的关联。而清代辨伪者围绕《家语》所进行的比勘疏证工作，实际上是要说明此书与权威经籍不相符合，在义理上存在重大缺陷，从而消解《家语》充当经学论据的资格。有鉴于此，“《家语》王肃伪作”说并非追求客观真实的文献学研究，其结论不可靠，相关影响宜渐渐得以消除。当代新材料的发现促进了人们对于过去研究的反思，推动了学科的发展。在此基础上，围绕《家语》的研究应从真伪问题中超脱出来，转向对其生成问题的动态把握。

本集刊是南京大学历史系元史研究室等单位所办专刊，集中展示了元史研究的重要前沿成果。此为第39辑。

2007年，由南开大学主持召开的第一届中国近代交通社会史研讨会是新中国成立以来相关领域的第一次会议，具有学术史的开拓性价值。会议论文经过.新修改收入本书，全书分为“现代交通体系的传入及体制政策”“现代交通体系与航运变迁”“国际视野下的现代交通体系”“现代交通体系的功能”“现代交通枢纽初成及其成长”“现代交通体系与城市化进程”“现代交通体系与区域变动”等主题，对相关问题进行了深入探讨。

本书从婚姻制度观察唐宋之间的社会变迁，把婚姻制度、婚姻习俗、妇女问题与宋代的许多社会变革有机地联系起来，进行了综合性的考察。修正了诸如，以程颐所说“饿死事极小，失节事极大”作为解释宋代是个强调贞节、妇女地位低落的时代的论证，且颇多创见。作者既检讨传统婚姻制度的共性，也突显宋代婚姻的特性。从妇女再嫁问题分析宋代妇女地位及唐宋婚姻观念的变化，进而探讨宋代“议亲贵人物相当”观念形成的背景、现况及影响，问题环环相扣，分析、评论都很简洁扼要，有条不紊，是认识宋代婚姻与社会的扛鼎力作。

《传习录》是研究明代著名哲学家王阳明哲学思想以及心学发展历程的重要资料。“传习”出自《论语》中的“传不习乎”一语。 《传习录》的内容生动而活泼，共分上中下三卷，上、下卷主要是王阳明与弟子、友人的论学问答，中卷主要是王阳明的论学书信。 对于今天的读者来说，容易体会《传习录》思想的方式，就是用一种心灵的碰撞、一种情感的共鸣去阅读，去思考。这也是郦波教授之所以选择从评点入手，去走近这部伟大的心学经典的根本原因。 在郦波教授的引领下，读者跟随他的评点，仿佛穿越了时光隧道，置身阳明先生与弟子们其乐融融的课堂，在阳明先生与弟子们的问答思辨中，收获一种感悟，获取一份心得。

工业革命以来，经济增长与环境保护似乎总是处于一种“两难”境地。人类需要一场发展观的深刻革命。党的十八大以来，生态文明建设被纳入中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局，“绿色发展”成为指导中国经济社会发展的五大发展理念之一。本书从剖析生态环境的公共物品属性入手，在阐明生态环境问题归根到底是一个政治问题的前提下，阐释了人与自然和谐共生的绿色发展哲学基础，重点解读了绿色发展的政治逻辑：绿色发展的空间政治规划即主体功能区建设、绿色发展的经济制度体系及机制运行、绿色发展的制度法治保障、绿色发展的生态安全屏障，以及生态价值观的培育与践行。